Comentário de Albert Barnes: João 1:29
No dia seguinte... O dia depois em que os judeus perguntaram se ele era o Cristo.
Eis o Cordeiro de Deus... Um “cordeiro”, entre os judeus, era morto e comido na Páscoa, para comemorar sua libertação do Egito, Exo 12:3-11. Um cordeiro era oferecido no tabernáculo, e depois no templo, todas as manhãs e à noite, como parte do culto diário, Exo 29:38-39. O Messias foi previsto como um cordeiro conduzido ao matadouro, para mostrar a sua paciência em seus sofrimentos, e prontidão de morrer pelos homens, Isa 53:7. Um cordeiro, entre os judeus, era também um emblema de paciência, humildade, mansidão. Em “todos” os relatos, mais do que qualquer um deles sozinho, Jesus foi chamado de “o Cordeiro.” Ele era inocente 1Pe 2:23-25, ele foi um sacrifício pelo pecado, a substância representada pela oferta diária do cordeiro, e morto na hora habitual do sacrifício da noitinha Luc 23:44-46, e ele foi o que estava representado pela Páscoa, afastando-nos da ira de Deus, e salvando os pecadores com o seu sangue da vingança e da morte eterna, 1Co 5:7.
De Deus... Designado por Deus, aprovado por Deus, e mais amado por Ele; o sacrifício que Ele escolheu, e que Ele aprovou para salvar o povo da morte.
Que tira... Isso denota seu ato de “levar sobre si” os pecados do mundo, ou os sofrimentos, que denota uma expiação pelo pecado. Compara com Isaías 53:4; 1 João 3:5; 1 Pedro 2:24. Ele tira o pecado por “levar” em seu próprio corpo os sofrimentos que Deus designou, para mostrar seu sentido da maldade do pecado, assim magnificando a lei, e tornando consistente com seu perdão. Veja as notas em Romanos 3:24-25.
Do mundo... De toda humanidade, judeus e gentios. Seu trabalho não devia ser confinado aos judeus, mas também devia beneficiar os gentios; era algo que não se limitava a alguma parte do mundo, mas foi projetado para abrir o caminho do perdão a todos os homens. Ele era a propiciação pelos pecados de todo o mundo, 1Jo 2:2. Veja as notas na 2Co 5:15.
Eis o Cordeiro de Deus... Um “cordeiro”, entre os judeus, era morto e comido na Páscoa, para comemorar sua libertação do Egito, Exo 12:3-11. Um cordeiro era oferecido no tabernáculo, e depois no templo, todas as manhãs e à noite, como parte do culto diário, Exo 29:38-39. O Messias foi previsto como um cordeiro conduzido ao matadouro, para mostrar a sua paciência em seus sofrimentos, e prontidão de morrer pelos homens, Isa 53:7. Um cordeiro, entre os judeus, era também um emblema de paciência, humildade, mansidão. Em “todos” os relatos, mais do que qualquer um deles sozinho, Jesus foi chamado de “o Cordeiro.” Ele era inocente 1Pe 2:23-25, ele foi um sacrifício pelo pecado, a substância representada pela oferta diária do cordeiro, e morto na hora habitual do sacrifício da noitinha Luc 23:44-46, e ele foi o que estava representado pela Páscoa, afastando-nos da ira de Deus, e salvando os pecadores com o seu sangue da vingança e da morte eterna, 1Co 5:7.
De Deus... Designado por Deus, aprovado por Deus, e mais amado por Ele; o sacrifício que Ele escolheu, e que Ele aprovou para salvar o povo da morte.
Que tira... Isso denota seu ato de “levar sobre si” os pecados do mundo, ou os sofrimentos, que denota uma expiação pelo pecado. Compara com Isaías 53:4; 1 João 3:5; 1 Pedro 2:24. Ele tira o pecado por “levar” em seu próprio corpo os sofrimentos que Deus designou, para mostrar seu sentido da maldade do pecado, assim magnificando a lei, e tornando consistente com seu perdão. Veja as notas em Romanos 3:24-25.
Do mundo... De toda humanidade, judeus e gentios. Seu trabalho não devia ser confinado aos judeus, mas também devia beneficiar os gentios; era algo que não se limitava a alguma parte do mundo, mas foi projetado para abrir o caminho do perdão a todos os homens. Ele era a propiciação pelos pecados de todo o mundo, 1Jo 2:2. Veja as notas na 2Co 5:15.