2 Timóteo 2 — Estudo Teológico das Escrituras

2:1 À luz das deserções de outros (1:15), Paulo exorta Timóteo a ser fiel. Mas o apelo de Paulo é para que Timóteo seja forte na graça que está em Cristo Jesus. A ênfase está na força de Cristo, não no próprio poder de Timóteo. Se confiarmos em nós mesmos, estamos condenados ao fracasso.

2:2 Timóteo é ordenado a confiar o ensino de Paulo a homens fieis. Os homens fieis têm então a responsabilidade de ensinar aos outros. Esta seria a base para uma cadeia interminável de discipulado cristão, o ensino de professores cristãos (ver Mateus 28:18-20). entre muitas testemunhas: o discipulado pode ocorrer em grupos grandes, pequenos grupos ou encontros um-a-um. Aqui, paul enfatiza uma configuração de grupo.

2:3–6 Três ilustrações são dadas para fidelidade. O primeiro é um soldado. A caminhada cristã é frequentemente apresentada como uma guerra espiritual. O serviço eficaz exige unicidade de propósito. A segunda ilustração vem do atletismo. Os jogos gregos eram importantes e exigiam treinamento extenuante (ver 1 Coríntios 9:25). Nenhum competidor pode ser coroado a menos que tenha competido de acordo com as regras. Aqui, a referência é a coroa do vencedor dada em uma competição atlética. Os crentes fiéis receberão a coroa do vencedor, não a coroa real que pertence a Jesus. Paulo está dizendo que a atividade espiritual deve ser conduzida dentro das diretrizes da fé e doutrina bíblica. Abandonar a verdadeira doutrina é perder nossa recompensa (ver 2 João 7, 8). A terceira ilustração é a de um agricultor trabalhador. Trabalho árduo e cuidadoso é necessário antes que o fazendeiro possa desfrutar de uma colheita abundante.

2:8 Timóteo recebe o mandamento de se lembrar da ressurreição de Cristo. A semente de Davi enfatiza a humanidade de Jesus e o fato de que ele cumpriria todas as promessas que Deus havia dado a Davi (veja 2 Samuel 7:11-16). Ressuscitado dos mortos enfatiza que nosso Salvador vive hoje sentado à direita de Deus pai.

2:9 as circunstâncias humanas não podem confinar a palavra de Deus. Seja por meio de um folheto, um livro, uma Bíblia ou uma declaração simples, Deus usa sua palavra para cumprir seus propósitos. Existem numerosos exemplos de pessoas que eram antagônicas à verdade de Deus, mas que entregaram suas vidas a Deus quando ele as seguiu (veja a conversão de Paulo nos Atos 9:1-25). Não devemos esconder o evangelho, mas em vez disso deixá-lo prosseguir sem correntes, apesar de nossas próprias limitações.

2:10 Paulo é capaz de suportar suas atuais circunstâncias difíceis - sua própria prisão - porque ele sabe que a obra de Deus ainda está progredindo entre os eleitos, os escolhidos de Deus. O resultado final de sua salvação será a glória eterna do reino vindouro de Deus.

2:11–13 esta seção é possivelmente um hino ou confissão da igreja primitiva. A forma lembra o paralelismo da poesia hebraica. O hino reflete os temas da morte e ressurreição de Cristo introduzidos por Paulo no v. 8.

2:11 se morremos ... nós também viveremos: os crentes são unidos a Cristo em sua morte e ressurreição (ver Romanos 6:8), que se tornam nossa morte para o pecado e nossa ressurreição para a vida eterna.

2:12 Se perseverarmos: perseverar na fé mesmo em face das adversidades ou perseguição resultará em uma recompensa quando Cristo voltar (ver Lucas 19:11–27; Romanos 8:17; Apocalipse 3:21). Ele também nos negará: se os crentes negarem o suporte da perseguição por Cristo, ele lhes negará a recompensa e o reino que poderiam ter sido deles.

2:13 Sem fé descreve a vida de um crente imaturo que vive para si mesmo e não para o Salvador (ver 1 Coríntios 3:1-3, 15). Ele permanece fiel: mesmo quando os crentes falham ao Salvador, ele permanece leal. Se Cristo nos abandonar seria contrário à sua natureza fiel (ver João 10:27–30; Hebreus 10:23; 13:5). O relacionamento de Cristo com Pedro é um grande exemplo da fidelidade de Deus (ver Lucas 22:31-34).

2:15 O que é aprovado é o que resta após o teste, como metais que foram refinados pelo fogo. Dividir corretamente significa literalmente “cortar direto”. palavra da verdade: a verdade define a natureza das Escrituras. É um farol da verdade na escuridão de todos os tipos de falsidades. Os professores da Bíblia devem fazer todo o esforço para lidar com sua verdade com exatidão. Deixar de fazer isso levará ao julgamento divino (veja Tiago 3:1).

2:16–18 Paulo avisa Timóteo sobre dois homens, Himeneu e Fileto, que ensinaram que a ressurreição dos crentes já havia ocorrido (ver 1 Tim. 1:20). Esta foi provavelmente uma das primeiras formas de gnosticismo que enfatizava uma ressurreição espiritual em oposição à crença cristã em uma futura ressurreição corporal.

2:19 Apesar das ações infiéis de alguns, o sólido fundamento de Deus permanece. O tempo do verbo indica que Paulo viu a verdade de Deus como estando não apenas no passado, mas também no presente. Isaías 40:8 revela que a Palavra de Deus também permanecerá firme no futuro, visto que é eterna. O Senhor conhece aqueles que são Seus: este é um conhecimento íntimo e experimental que só pode ser obtido em um relacionamento. partir da iniquidade: nosso relacionamento seguro com nosso pai no céu deve motivar-nos para uma vida de pureza.

2:20, 21 A imagem da casa é usada para descrever duas categorias de crentes. Ouro e prata representam os crentes que são fiéis e úteis no serviço de Cristo. Madeira e barro representam os crentes que falham em honrar o senhor (ver 1 Coríntios 3:12-15). Mestre é um termo forte para a autoridade de Deus sobre a vida dos crentes, independentemente do seu nível de maturidade espiritual. Escolhemos servir ao Senhor no poder do Espírito Santo para ser úteis ao nosso mestre.

2:22, 23 Fuja... perseguir... evitar: nestes versículos Paulo descreve em termos práticos como o Timóteo pode ser um vaso útil para a obra de Deus.

2:24 “Altercar” traduz um termo militar para combate corpo a corpo. O servo do senhor não deve lutar com palavras, mas em vez disso, deve ser gentil e gentil com todos.

2:25, 26 Corrigir significa “treinar” ou “trazer à maturidade”. Aqueles que estão em oposição são aqueles que se colocam em conflito com a pregação da verdade de Deus, como Himineu e Fileto (v. 17). O objetivo da correção é o arrependimento, ou uma “mudança de pensamento”. Paulo exorta Timóteo a perseverar na correção de seus oponentes porque é imperativo que eles conheçam a verdade, embora possam se opor à verdade no momento com seus falsos ensinos sobre a ressurreição (ver v. 18). Era a esperança de Paul que eles finalmente caíssem em si ou ficassem sóbrios novamente. O falso ensino tem um efeito intoxicante que embota a mente para a verdade de Deus. A persistência de Timóteo em corrigi-los pode permitir que escapem da armadilha do diabo. O diabo leva cativos os crentes que ensinam falsas doutrinas, levando outros ao erro. Uma das táticas de Satanás é causar divisões na igreja.

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