Tiago 3 — Interpretação Bíblica

Tiago 3

3:1-2 Na ausência de boas obras, muitas vezes há abundância de palavras sem valor. Então Tiago aborda a necessidade de controlar nossas línguas. Isso é cristianismo prático e realista. Ele começa com os professores na igreja: poucos devem se tornar professores. Porque? Os professores influenciam o pensamento dos outros e têm o poder de desviá-los. Portanto, os professores receberão um julgamento mais rigoroso (3:1). O céu percebe o que você diz. Todos nós tropeçamos de muitas maneiras; Nenhum de nós é perfeito. Mas aquele que controla sua língua é maduro (3:2). A língua é uma parte crucial - e muitas vezes mortal - do corpo. É como um interruptor mestre. Assuma o comando e você terá o potencial de controlar sua vida espiritual.

3:3-6 Tiago oferece duas ilustrações perspicazes. Quando você dirige os freios na boca de cavalos grandes, você controla seus movimentos (3:3). Da mesma forma, dirigir um pequeno leme direcionará o curso de um grande navio (3:4). Como o freio está para o cavalo e o leme está para o navio, assim está a boca para o santo. A língua é pequena, mas pode causar grandes estragos (3:5).

Alguns cônjuges lançaram insultos que seus cônjuges nunca esqueceram. Alguns indivíduos iniciaram incêndios de fofocas anos atrás, e as chamas ainda estão queimando. Uma boca pode incendiar todo o curso da vida (3:6). Pode destruir a auto-estima, devastar relacionamentos, arruinar uma carreira e matar um ministério. Tão certo quanto um pequeno fósforo pode incendiar uma floresta, a boca causa danos desproporcionais ao seu tamanho.

3:7-8 A humanidade domou todo tipo de animal (3:7). Temos focas que batem palmas, golfinhos que falam, pássaros que saltam e cachorros que pulam em arcos. Podemos fazer com os animais o que não podemos fazer com a boca humana: ninguém pode domar a língua (3:8). O único domador de línguas bem-sucedido é Deus. Lembre-se, tudo o que estiver dentro sairá. É por isso que você precisa ser cheio das Escrituras e do Espírito Santo.

3:9-12 Tiago não está escrevendo para o mundo. Ele está exortando os cristãos. Irmãos e irmãs (3:10), diz ele, a língua está poluída. Nosso ar e água ficam poluídos quando incluem contaminantes. Não importa se um contaminante venenoso compreende apenas uma pequena porcentagem do todo. Se você respirar ar poluído ou beber água poluída, poderá ficar gravemente doente ou morrer. A mistura é mortal. Com nossas línguas podemos abençoar nosso Senhor e também amaldiçoar as pessoas que são feitas à semelhança de Deus. Bênção e maldição saem da mesma boca (3:9-10). Quando isso acontece, nossas bocas ficam poluídas. Depois de cantar aleluias, algumas famílias começam a brigar umas com as outras antes mesmo de saírem do estacionamento da igreja. Mas atacar verbalmente outro ser humano é atacar a Deus porque as pessoas são feitas à sua semelhança.

Uma figueira não pode produzir azeitonas. Uma fonte de água salgada não pode produzir água doce (3:12). Porque? Porque a produção é baseada no que está dentro. Portanto, se críticas, fofocas e palavrões saem da sua boca, o conteúdo do seu coração precisa ser tratado. Então, se você quer mudar o rumo da sua vida, você precisa pedir a ajuda de Deus para guiar esse pequeno leme chamado sua língua.

3:13 Quando se trata de contornar as voltas e reviravoltas desta estrada chamada vida, a sabedoria nos dá a capacidade de pisar no freio, virar a seta, virar o volante, engatar o acelerador e navegar pelo trânsito intenso. A sabedoria é a aplicação do conhecimento celestial à vida terrena.

Tiago pergunta a seus leitores: Quem dentre vocês é sábio e tem entendimento? Observe o que ele não responde. Ele não diz que é aquele que leu muito, alcançou graus avançados e pode falar com eloquência sobre qualquer assunto. Em vez disso, a pessoa sábia mostra que suas obras são feitas na gentileza que vem da sabedoria. Em outras palavras, ações sábias são a prova de uma vida sábia.

Poucos crentes precisam de uma mudança em suas circunstâncias tanto quanto precisam de sabedoria para administrar suas circunstâncias. Por exemplo, um homem cristão não precisa de uma nova esposa; ele precisa da sabedoria de Deus para amar e viver com a esposa que tem.

3:14-15 Os corações de algumas pessoas são caracterizados por amarga inveja e ambição egoísta (3:14). Tais atitudes podem capacitá-los a ir a lugares na vida, mas esse tipo de “sabedoria” não vem de cima. É demoníaco e vem direto do inferno (3:15). Lembre-se, a mera sabedoria humana é uma expressão da agenda de Satanás. Para transmitir a sabedoria celestial, você deve se comunicar com o céu. 3:17-18 A sabedoria humana está enraizada na ambição egoísta, e seu fruto é a inveja amarga. Compare isso com a raiz e o fruto da sabedoria celestial. A verdadeira sabedoria vem de cima; o Senhor é a sua fonte. Com o que se parece? É puro, então amante da paz, gentil, complacente, cheio de misericórdia e bons frutos, inabalável, sem fingimento (3:17). Enquanto a sabedoria humana derruba os outros, a sabedoria piedosa edifica os outros. É autêntico e leva à paz em vez de conflitos. Você quer dar o fruto da justiça? Então você deve semear e cultivar a paz (3:18).

Notas Adicionais:

3.1-12 No cap. 1 (ver 1.26, n.), Tiago já tinha falado sobre a necessidade de dominar a língua. Agora, ele volta ao assunto, entrando em maiores detalhes (ver também Mt 12.33-37; Mc 7.14-23; Ef 4.29; Cl 3.8).

3.1 nós, os que ensinamos: Tiago é um mestre da Igreja (1Co 12.28). seremos julgados com mais rigor: Isso porque os mestres têm a grande responsabilidade de ser fiéis e claros no ensino das doutrinas cristãs às pessoas que aceitam o evangelho.

3.7 O ser humano é capaz de dominar todas as criaturas: Deus disse que isso seria assim (Gn 1.27-28; ver também Gn 9.1-2).

3.12 uma figueira... um pé de uva: Jesus tinha usado comparações parecidas com estas (Mt 7.16-18; Lc 6.43-44).

3.13-18 A sabedoria é um dom de Deus, que ele dá a todo aquele que pede (Tg 1.5). A sabedoria que vem do céu (v. 17) é diferente da sabedoria deste mundo (v. 15). A sabedoria que vem do céu é prática, ou seja, tem mais a ver com comportamento do que com conhecimento. O AT já fala sobre essa sabedoria (Jó 28.12-28; Pv 1.20—2.15; 8.1-36). Paulo descreve essa “sabedoria” como aquilo que o Espírito de Deus produz (Gl 5.16,19-23).