Explicação de Êxodo 16

Êxodo 16

16:1–19 Viajando para o sudeste, o povo chegou ao deserto de Sin.16 Lá eles reclamaram amargamente da falta de comida e suspiraram pela comida do Egito, aparentemente esquecidos da terrível escravidão que acompanhava a comida. Deus respondeu graciosamente fornecendo muitas codornizes à noite e maná pela manhã. As codornizes foram fornecidas apenas duas vezes, aqui e em Números 11:31, enquanto o maná foi fornecido continuamente. “Maná” significa “O que é isso?” Foi um alimento milagrosamente fornecido por Deus; nenhuma tentativa de explicá-lo numa base natural teve sucesso. O maná era pequeno, redondo, branco e doce (v. 31), retratando a humildade, perfeição, pureza e doçura de Cristo, o Pão de Deus (João 6:48–51). A sua chegada esteve de alguma forma ligada ao orvalho da manhã, lembrando-nos que é o Espírito Santo quem ministra Cristo às nossas almas. Os israelitas foram autorizados a coletar um omer (cerca de três litros) por pessoa. Não importa o quanto eles coletassem, buscando aproximar-se de um ômer, eles sempre tinham o suficiente e nunca demais. Isto sugere a suficiência de Cristo para satisfazer todas as necessidades de todo o Seu povo, e os resultados alcançados quando os cristãos partilham com aqueles que estão em necessidade (2 Coríntios 8:15). O maná tinha que ser colhido de manhã cedo, antes que o sol ... o derretesse. Portanto, devemos alimentar-nos de Cristo no início de cada dia, antes que as pressões da vida se apoderem de nós. Tinha que ser colhido diariamente, assim como devemos nos alimentar diariamente do Senhor. Deveria ser recolhido nos primeiros seis dias da semana; nenhum foi fornecido no sétimo.

16:20–31 No sexto dia, o povo recebeu ordem de reunir o dobro do que nos outros dias, para ajudá-los durante o sábado. Se deixassem parte dele em qualquer outro dia, o maná criava vermes e fedia. O maná era como semente de coentro branco, e seu sabor era como bolachas feitas com mel. Pode ser assado ou cozido. Moisés repreendeu aqueles que saíram para colhê-lo no sábado.

16:32–34 Parte do maná foi colocada em uma urna de ouro e guardada como memorial, para mais tarde ser colocada na Arca da Aliança (Hb 9:4). Deus descansou no sétimo dia na criação (Gn 2:2), mas não ordenou ao homem que fizesse isso naquele momento. Mas agora Ele deu a lei do sábado à nação de Israel. Mais tarde tornou-se um dos Dez Mandamentos (20:9–11). Foi um sinal da aliança feita com Israel no Monte Sinai (31:13) e um lembrete semanal da sua libertação da escravidão egípcia (Dt 5:15). Os gentios nunca foram ordenados a guardar o sábado. Nove dos Dez Mandamentos são repetidos no NT como instruções de justiça para a igreja. A única que não se repete é a lei do sábado. No entanto, existe um princípio de um dia de descanso em sete para toda a humanidade. Para o cristão, esse dia é o primeiro dia da semana, o Dia do Senhor. Não é um dia de responsabilidade legal, mas um dia de gracioso privilégio, quando, liberados das atividades seculares, podemos entregar-nos mais inteiramente à adoração e ao serviço do Senhor.

O “Testemunho”, que significa a “Arca” da Aliança, é mencionado aqui antes mesmo de existir. Esta é uma ilustração da lei da menção prévia. O “Testemunho” também pode significar os Dez Mandamentos, dependendo do contexto.

16:35, 36 Comer maná durante quarenta anos é uma previsão do tempo em que os israelitas vagariam pelo deserto. O maná cessou quando chegaram a Gilgal, logo dentro da fronteira da terra de Canaã (Josué 5:12).


16.1 Sim. O deserto que se estende até o sul da península.

16.2 Congregação. A palavra é usada quase no sentido de “Igreja”. Realmente, o sentido é o da coletividade dos que foram chamados a sair da vida mundana ou do paganismo para se tornarem povo de Deus.

16.3 Panelas de carne. A terceira grande murmuração era causada pela fome. A pessoa ingrata sempre sonha com outras condições longínquas, nunca quer enfrentar o presente (cf. Rm 1.21).

16.4 À prova. Juntamente com as providências de Deus, viriam certos mandamentos a serem cumpridos (20 e26).

16.8 Quem somos nós? O fiel servo de Deus nada mais tem a fazer senão pregar e viver a Palavra de Deus; quem não aceita sua mensagem não está lutando contra homens, mas contra Deus.

16.10 A glória. O brilho da presença de Deus sempre ilumina o mais árido deserto da Vida, quando aprendemos a buscar Sua Face.

16.12 Sabereis. Se a destruição dos ímpios revela o poder de Deus (14.18), muito mais cuidado sobrenatural e misericordioso Ele tem para com os seus, nas horas da maior dificuldade.

16.13 Codornizes. Na primavera, que corresponde aos meses de março e abril (cf. 12.2; 13.4), multidões de pássaros migram da África para a área do Mar Báltico, para evitar o extremo calor do verão. Uma das duas linhas de direção tomadas, passa justamente pela parte do Sinal onde os Israelitas estavam. Um pouco de tempestade, um pouco de cansaço poderia fazer que um sem número deles caísse exausto sobre a terra. No mês de outubro há outra migração ali (cf. Nm. 11.31).

16.15 Que é isto? Em heb, a pergunta tem a forma semelhante à palavra Maná, que é o nome então dado a este “Pão do Céu” (16.4).

16.16 Gômer. É uma tigela que equivale à medida de dois litros. Cada um encheu sua tigela e alguns acharam mais (18).

16.18 Medindo-o. Ou quer dizer que tudo foi recolhido em depósitos centrais e distribuído com justiça pela medida, ou que, na hora das colheitas, por uma medida exata; viu-se que aqueles que tinham mais que uma tigela cheia não tiveram mais que dois litros. Paulo cita este fato, como um exemplo de justiça e fraternidade que deve existir entre os crentes (2 Co 8.15). A hora do aperto não é hora de ambições, de competições e de gula.

16.20 Não deram ouvidos. Mesmo na hora milagrosa, não há muita obediência à Palavra de Deus (16.4).

16.22 Em dobro. Se é Deus que ordenou um descanso religioso para todos no sétimo dia, é Ele mesmo que protege Seu povo contra as consequências de ficar sem colheita de maná (16.5 e 22).

16.27 Saíram alguns. A dúvida, a desobediência e a curiosidade vãs são as forças que dirigem aqueles que ainda não aprenderam a ser dirigidos pela Palavra de Deus, 28-30.

16.31 Casa de Israel. Um dos nomes usados para descrever Israel como sendo uma família única, de linhagem real; o profeta Ezequiel usa mais deste nome.

16.33 Diante do Senhor. Num lugar santificado, mudando-se logo depois para a arca da aliança (25.10-16). Logo que fizeram a Arca e o Testemunho (as duas tábuas da Lei), foi que Arão colocou a tigela selada que preservava o maná, v. 34.

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