Explicação de Êxodo 22
Êxodo 22
22:1-6 Um ladrão tinha que restituir integralmente o que havia roubado, o valor dependendo da natureza do roubo. Se um ladrão fosse morto enquanto arrombava à noite, seu assassino não era responsável; ele não tinha como saber se o motivo era roubo ou assassinato. Mas matar um ladrão durante o dia trouxe culpa ao assassino. Se o ladrão do versículo 1 não pudesse fazer restituição, então ele foi vendido como escravo. Se um animal roubado fosse encontrado vivo, o ladrão tinha que devolver o dobro. Se um agricultor permitisse que um animal se perdesse no campo de grãos de um vizinho, ele tinha que restaurar a mesma quantidade que pastava do melhor de seu próprio campo ou vinha. Qualquer um que descuidadamente iniciasse um incêndio que destruísse as plantações tinha que fazer a restituição.
22:7–13 Os versículos 7–9 tratam do roubo de dinheiro ou propriedade que estava sendo guardado em confiança de uma pessoa para outra. Quem roubou teve que pagar o dobro. Se o ladrão não fosse encontrado, aquele que guardava o dinheiro tinha que comparecer perante os juízes para ver se ele próprio era o culpado. Em qualquer caso de quebra de confiança, os juízes decidiam se o acusado ou acusador era culpado e, em seguida, exigiam pagamento em dobro. Se um animal morresse, fosse ferido ou fosse levado embora enquanto estava sob custódia, e se o depositário jurasse perante o Senhor que o que havia acontecido estava além de seu poder de impedir, nenhuma restituição era necessária. Se o animal foi roubado por falta de vigilância do administrador, ele tinha que fazer a restituição. Nenhuma restituição era exigida para um animal maltratado se a carcaça fosse apresentada como prova.
22:14, 15 Se um animal emprestado fosse ferido ou morto, o emprestador tinha que consertá-lo. Mas se o proprietário estava presente quando aconteceu e, portanto, foi capaz de protegê-lo, nenhuma restituição era necessária. Não havia necessidade de restituição no caso de animal alugado, pois o risco de perda estava incluído no preço.
22:16, 17 Se um homem seduzisse uma virgem não noiva para pecar com ele, ele era obrigado a se casar com ela e a pagar o dote regular. Se o pai se recusasse a dar a filha em casamento, o homem ainda tinha que pagar o “preço da noiva” ao pai, já que a possibilidade de a filha se casar era agora bastante reduzida.
22:18–20 Três crimes capitais além do assassinato foram feitiçaria ou feitiçaria, relação sexual com um animal e idolatria.
22:21–24 Os judeus deveriam ter compaixão dos estrangeiros em sua terra, porque eles também haviam sido estrangeiros em uma terra estrangeira. O tratamento humano também deveria ser concedido às viúvas e aos órfãos. O Senhor assumiu a responsabilidade de fazer cumprir este mandamento. Os homens foram designados para punir a maioria das outras violações, mas neste caso, Deus puniria diretamente. Ele não mudou em Sua atitude para com os indefesos. Ele ainda cuida de viúvas e órfãos, e nós, como crentes, devemos fazer o mesmo.
22:25-27 Nenhum juro deveria ser cobrado sobre dinheiro emprestado a um israelita, embora pudesse ser cobrado de gentios (Dt 23:20). As roupas tomadas como penhor tinham que ser devolvidas antes do anoitecer, já que o manto era usado como cobertor.
22:28–31 Era proibido insultar a Deus ou amaldiçoar um governante (cf. Atos 23:5). O Senhor deveria receber Sua porção, fosse de colheitas, filhos ou animais. Os animais primogênitos deveriam ser oferecidos no oitavo dia. Era proibido comer carne que havia sido dilacerada por animais. Nesse caso, o sangue não teria sido drenado imediatamente, e comer sangue era uma violação da lei de Deus (Lv 17). Além disso, havia o perigo de infecção por várias doenças transmitidas por animais (como a raiva), das quais Deus estava protegendo Seu povo.
Notas Adicionais:
22.1 A restituição legal pelo furto, como no caso de Zaqueu (Lc 19.8).
22.2 Ladrão. Um chefe de família será livre de culpa quando defender seu lar, com mão armada, no caso de um assalto noturno. De dia, porém, só o espírito de assassínio o levaria a abater um homem, quando seria fácil levar o assaltante a fugir (3).
22.5 Fizer pastar. Uma aplicação lógica do oitavo mandamento “Não furtarás”. Para aqueles que não puderam entender sozinhos, que deixar seu animal fartar-se com o valioso produto da fazenda do vizinho, era uma maneira disfarçada de furtar-lhe, precisava haver regulamentos, embora a melhor maneira de viver a Lei de Deus seja tê-la gravada no seu íntimo, no coração (Hb 8).
22.6 Fogo. O fogo irrompe de uma centelha e uma desatenção, e destrói tudo que há ao redor. A destruição fica por conta de quem causou a primeira centelha alastrada. Muito mais responsável e de mais terríveis danos é aquele que profere uma palavra irrefletida contra seu próximo, pois a língua é fogo ateado pelo inferno, fogo indomável (Tg 3.1-12).
22.7-15 Estes versículos nos ensinam muito sobre a mordomia cristã, no uso de todas as bênçãos de Deus, considerando-as coisas sagradas, depositadas em nossas mãos para serem usadas para a glória do Reino de Deus e para o alivio e a alegria do nosso próximo. A palavra hebraica que representa os juízes é a mesma que quer dizer “Deus”, perante Quem os obreiros cristãos são responsáveis pela prosperidade espiritual da obra (1 Co 3.10-17).
22.15 Alugado. O mercenário inclui seus riscos no seu salário.
22.17 Dote. O valor é quase o dobro do preço do resgate de um escravo.
22.18 Feiticeira. A palavra se refere a uma médium. Os vv. 18-20 demonstram, também, a morte espiritual que resulta da substituição do amor a Deus pela comunhão com os espíritos malignos (18), ou a adoração dos ídolos (20).
22.21 Forasteiro. A compreensão baseada na experiência própria é uma extraordinária fonte de compaixão. Desta fonte Cristo bebeu profundamente (Hb 3.14-16), e por isso intercede sempre a nosso favor.
22.22 Viúva... órfão. São justamente estas pessoas, que, com o forasteiro (21), não tinham parentes poderosos para serem seus “vingadores”; isto é, pessoas que forçavam os opressores a resgatar o mau feito ao parente pobre. São estas pessoas que a própria Lei de Deus protege muito especialmente, o que quer dizer que o próprio Deus se torna seu “vingador”, revelado em Cristo, como redentor de todos os que andam oprimidos pelo Diabo.
22.25-31 Nestes preceitos se ensina o perdão e a compaixão (26-27), a reverência (28), a gratidão (29), e a santificação (31).
Índice: Êxodo 1 Êxodo 2 Êxodo 3 Êxodo 4 Êxodo 5 Êxodo 6 Êxodo 7 Êxodo 8 Êxodo 9 Êxodo 10 Êxodo 11 Êxodo 12 Êxodo 13 Êxodo 14 Êxodo 15 Êxodo 16 Êxodo 17 Êxodo 18 Êxodo 19 Êxodo 20 Êxodo 21 Êxodo 22 Êxodo 23 Êxodo 24 Êxodo 25 Êxodo 26 Êxodo 27 Êxodo 28 Êxodo 29 Êxodo 30 Êxodo 31 Êxodo 32 Êxodo 33 Êxodo 34 Êxodo 35 Êxodo 36 Êxodo 37 Êxodo 38 Êxodo 39 Êxodo 40