Apocalipse 10 — Comentário Evangélico
Apocalipse 10 — Comentário Evangélico
Apocalipse 10
I. A aparência do anjo (10:1 -4)
Em 5:2, João viu “um anjo forte” e, agora, ele vê
“outro anjo forte”; é mais plausível que esse mensageiro celestial seja Jesus
Cristo, o Anjo do Senhor. Os símbolos usados nessa passagem trazem-nos à
memória a descrição do Cristo glorificado de 1:12-16. A nuvem e o arco-íris
referem-se a 1:16; as pernas como colunas de fogo, a 1:15; o rosto como o sol,
a 1:16. Com certeza, a voz como rugido de leão refere-se a 5:5; veja também
Oseias 11:10 e Joel 3:16. Essa é a voz que anuncia a chegada do julgamento, não
uma voz graciosa que convida. Apocalipse 11:3, talvez, apresente a melhor
evidência de que esse anjo é Cristo, pois nessa passagem ele diz: “Darei às
minhas duas testemunhas...”. Portanto, eis aqui Cristo, o Anjo do Senhor, que
anuncia que Deus apressa sua obra e cumprirá seu propósito para a terra.
O livrinho (v. 2) contrasta com o livro de 5:1. Esse
livrinho está aberto, e o outro estava selado. Os versículos 9-11 indicam que
esse é um livro de profecias; o versículo 7 deixa evidente que os profetas
anunciaram o conteúdo do livro. Essas profecias devem se relacionar com Israel,
os judeus e Jerusalém, já que os profetas do Antigo Testamento não falavam das
verdades da igreja, e o capítulo 11 e os seguintes falam exatamente desses
temas. Talvez esse livrinho seja a mensagem selada de Daniel 12:4,9 que,
agora, é aberta a fim de que se cumpra.
O Senhor declara, por assim dizer, que todos da
terra e dos mares permaneçam na terra e nos mares. Leia Josué 1:1-3. Não
sabemos o que ele disse nem o que os trovões revelaram (veja 1 Sm 7:10 e SI
29). E inútil especular a respeito disso.
Ordena-se que João sele (não revele) as palavras dos
trovões; essa é a única revelação selada nesse relato. Essa visão de Cristo
deixa claro que ele está no controle, e cumprirá os propósitos de Deus, e
reivindicará sua herança.
Essa cena solene inicia-se quando Cristo levanta as
mãos e afirma que já não haverá demora (não “tempo”). Agora, responde-se à pergunta
das almas sob o altar (“Até quando?”; 6:10-11): já não haverá demora! Hoje, os
zombadores perguntam: “E a prometida vinda dele? Por que Deus não está fazendo
alguma coisa?” (2 Pe 3). Esse período atual de demora é a oportunidade de
salvação para o pecador! Cristo afirma que, nos dias do soar da sétima
trombeta (11:15-19), Deus terminará seu plano. O termo “mistério” (v. 7)
significa uma verdade que Deus deixou escondida. O homem mortal não consegue
entender por que o pecado e o sofrimento estão no mundo, e os santos honestos
sofrem, enquanto os pecadores desobedientes estão livres. Tenhamos certeza de
que Deus endireitará essas coisas e completará seu plano. Leia com atenção Ap
11:18 — e sinta-se confortado!
Algumas pessoas pensam que o “mistério de Deus” está
no livrinho. Talvez esteja. O que sabemos é que
Deus tem o controle da história e, no fim, fará com
que o bem triunfe sobre o mal.
Não é suficiente que João veja o livrinho nas mãos de
Cristo ou até que conheça seu conteúdo; ele precisa apropriar-se dele,
torná-lo parte de seu ser interior. Veja eventos similares em Ezequiel 2—-3 e
em Jeremias 15:16. A Palavra de Deus é nosso alimento (Mt4:4; SI 119:103);
antes que ela possa nos fazer qualquer bem, precisamos assimilá-la. E bom ler
e estudar a Bíblia, mas também precisamos memorizar a Palavra e digeri-la em
nosso interior por intermédio do poder do Espírito.
O ato de comer o livrinho tem um efeito duplo sobre
João: ele tem um sabor doce, mas é amargo ao estômago, semelhante ao efeito da
espada de dois gumes que é a Palavra (Hb 4:12). Desfrutamos das bênçãos da
Palavra, mas também temos de sentir o seu peso. João foi abençoado com o
conhecimento de que Deus cumpriría suas promessas; todavia, sentiu amargor ao
perceber o sofrimento que sobreviría nos três anos e meio seguintes da
tribulação.
Digerir a Palavra preparou João para a continuidade
de seu ministério como profeta. Que lição para nós, como testemunhas! É
trágico quando tentamos servir ao Senhor e falar por ele sem antes reservarmos
um tempo para nos apropriar da Palavra dele! Só podemos compartiIhá-la com os
outros quando ela fizer parte de nosso ser interior. E muito importante que os
santos reservem um tempo diário para ler e absorver a Palavra.
O versículo 11 afirma que João deve profetizar a
respeito de “muitos povos, nações, línguas e reis”. As seções seguintes de
Apocalipse referem-se, muitas vezes, às nações, pois Satanás as incitará e as
preparará para a campanha do Armagedom (1 6:12-14). Definitivamente, nos
capítulos 11 — 12, estamos em solo judeu. Neles temos o templo judeu (11:1 -2),
Jerusalém (11:8), a arca (11:19), Cristo, o governante (12:5), o arcanjo Miguel
(12:7) e a perseguição de Satanás aos judeus (12:1 7). Teremos sérios
problemas se espiritualizarmos qualquer parte dessas passagens e tentarmos
aplicá-las à igreja. Nesse ponto, estamos no meio do período da tribulação.
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