Provérbios 13 — Explicação das Escrituras
Provérbios 13
Provérbios 13 oferece uma série de percepções práticas e palavras sábias. O capítulo contrasta os resultados do sábio e do tolo, destacando a importância de ouvir a instrução e buscar conhecimento. Enfatiza os benefícios da honestidade, diligência e autocontrole, enquanto adverte contra a preguiça e o engano. Provérbios 13 ressalta a importância de fazer escolhas sábias e viver com integridade para uma vida próspera e gratificante.Explicação
13:1 Tanto no desenvolvimento físico quanto no espiritual, há um processo normal de desenvolvimento. Um bebê, por exemplo, deve engatinhar antes de andar ou falar. No reino espiritual, um convertido deve ouvir e aprender antes de se lançar no serviço. Um filho sábio se submete à disciplina da instrução. O escarnecedor não o aceitará; ele acha que tem todas as respostas e se recusa a ser corrigido.13:2 Aqui está um homem cujo discurso é edificante, encorajador e reconfortante; ele próprio é recompensado quando vê os resultados benéficos da palavra falada. Em contraste, o homem infiel planeja violência para os outros e é pago em sua própria moeda.
13:3 O homem que guarda sua fala controla toda a sua vida (ver Tiago 3:2b). Aquele que não exerce autocontrole está em apuros. A lição é: cuidado com o que você diz - pode ser usado contra você.
13:4 “Se desejos fossem cavalos, mendigos cavalgariam.” O preguiçoso tem grandes desejos, mas isso não basta. “O desejo sem esforço é inútil.” O homem diligente se dedica ao trabalho e leva o toucinho para casa. Isso é verdade tanto em questões espirituais quanto temporais. Bosch ilustra:
É relatado que Adam Clark passou 40 anos escrevendo seus comentários sobre as Escrituras. Noah Webster trabalhou 36 anos formando seu dicionário; na verdade, ele cruzou o oceano duas vezes para reunir o material necessário para tornar o livro absolutamente preciso. Milton levantava-se às 4 horas todas as manhãs para ter horas suficientes para compor e reescrever sua poesia que está entre as melhores da literatura mundial. Gibbon passou 26 anos em seu livro The Decline and Fall of the Roman Empire, mas ele se destaca como um monumento à pesquisa cuidadosa e dedicação incansável à sua tarefa. Bryant reescreveu uma de suas obras-primas poéticas 100 vezes antes da publicação, apenas para atingir a beleza completa e a perfeição de expressão. Esses homens gostavam do que faziam e cada um colocava toda a sua energia em seu esforço, por mais difícil que fosse o trabalho.
As pessoas mais felizes e produtivas são aquelas que são diligentes em seus trabalhos para o aperfeiçoamento da humanidade e para a glória de Deus.
13:5 Um homem justo odeia qualquer tipo de desonestidade, mas um homem perverso “age vergonhosa e vergonhosamente” (RSV). J. Allen Blair ilustra a vida de um grande americano:
Diz-se de Abraham Lincoln que ele não aceitaria nenhum caso em que o cliente não tivesse a justiça do seu lado. Certa vez, um homem veio empregá-lo. Lincoln olhou para o teto, mas ouviu atentamente enquanto os fatos eram apresentados. Abruptamente, ele se virou na cadeira.13:6 Uma vida justa é uma vida protegida. Deus se compromete a guardar os inocentes. Mas o pecador caminha em constante perigo, pois sua maldade os derruba mais cedo ou mais tarde.
“Você tem um caso muito bom em direito técnico”, disse ele, “mas muito ruim em equidade e justiça. Você terá que conseguir outra pessoa para ganhar o caso para você. Eu não pude fazer. O tempo todo, enquanto defendia perante o júri, eu pensava, Lincoln, você é um mentiroso! Posso me esquecer e dizer em voz alta.
A mentira e todas as formas de culpa entristecem o coração de Deus. Nenhum cristão deve mentir ou enganar, independentemente das consequências para si mesmo. Se o fizer, nunca avançará nas coisas de Deus.
13:7 Há duas maneiras de olhar para este provérbio. Primeiro, um homem que não tem nada em termos de bens materiais pode tentar criar a impressão de que é rico, enquanto aquele que realmente tem muito dinheiro pode dar a impressão de ser pobre.
Ou pode significar isso. O milionário ímpio na verdade é um pobre espiritual, enquanto o crente mais humilde, embora financeiramente pobre, é um herdeiro de Deus e co-herdeiro com Jesus Cristo. Morgan ilustra:
Nossa época está repleta de homens que enriqueceram e, no entanto, nada têm. Eles acumularam grande riqueza, mas ela não tem poder de compra nas verdadeiras coisas da vida. Não pode garantir a saúde, não traz felicidade, muitas vezes destrói a paz. Por outro lado, há aqueles que empobreceram a si mesmos e, ao fazê-lo, tornaram-se ricos em todos os sentidos mais elevados da palavra. Como isso pode ser explicado? Não é a solução encontrada colocando a ênfase em cada uma das declarações contrastantes na palavra self. Tornar-se rico é destruir a capacidade de viver. Tornar-se pobre, enriquecendo os outros, é viver. É impossível considerar este ditado da sabedoria hebraica, sem pensar naquele que se encarnou na Sabedoria.
13:8 Um homem rico é frequentemente ameaçado por aqueles que querem seu dinheiro. Ele enfrenta roubo, chantagem e sequestro para resgate, e ele tem que proteger sua vida contratando proteção ou atendendo a demandas extorsivas. O pobre nunca tem que ouvir esse tipo de ameaça.
13:9 O testemunho dos justos é como uma luz que brilha brilhante e alegremente. A vida e as esperanças dos ímpios são uma lâmpada que se apagará.
13:10 Pode haver dois pensamentos na primeira linha. Uma delas é que, quando surgem contendas, o orgulho é a causa invariável. Ou segundo, “do orgulho só vem a contenda” (JND), ou seja, nada de bom vem do orgulho: apenas rixas amargas. CS Lewis escreve:
É o orgulho que tem sido a principal causa de miséria em todas as nações e todas as famílias desde que o mundo começou. Outros vícios às vezes podem unir as pessoas; você pode encontrar boa camaradagem, piadas e amizade entre pessoas bêbadas ou impuros. Mas Orgulho sempre significa inimizade - é inimizade. E não apenas inimizade entre homem e homem, mas inimizade contra Deus.
Quem está disposto a ouvir bons conselhos é sábio; evitam o orgulho e os conflitos de personalidade que o acompanham.
13:11 A riqueza adquirida pela desonestidade vem às pressas ou sem esforço. Isso incluiria o dinheiro ganho em jogos de azar, sorteios ou especulação no mercado de ações. Esse tipo de riqueza costuma vazar das mãos de um homem.
A riqueza adquirida pelo trabalho honesto se acumula em vez de diminuir.
13:12 O adiamento repetido das próprias expectativas é desanimador; mas quando o desejo é finalmente realizado, é uma fonte de tremenda satisfação. Aplique isso à vinda do Senhor.
13:13 A “palavra” aqui é a Palavra de Deus. Nossa atitude em relação a isso é uma questão de vida ou morte. Quem a despreza aperta o botão de autodestruição. Quem confia e obedece ao mandamento é abundantemente recompensado.
13:14 O conselho e instrução dos sábios são uma fonte de vida e refrigério para aqueles que atendem. Eles livram uma pessoa de armadilhas mortais ao longo do caminho da vida.
13:15 O bom entendimento traz uma pessoa ao favor de Deus e do homem. “Um homem de bom senso é apreciado” (LB).
Na segunda parte do provérbio, a palavra traduzida como “duro” basicamente significa permanente, duradouro ou perene. Mas, para fazer sentido, foi entendido como duro ou áspero. Se significasse permanente, teria que haver uma negativa, ou seja, “o caminho dos infiéis não é permanente”. Talvez seja melhor nos atermos ao texto tradicional: “o caminho dos infiéis é difícil”. O jornal de cada dia fornece ilustrações dessa verdade!
13:16 A conduta de um homem revela seu caráter. Se um homem é prudente, isso transparece na maneira responsável como ele age. Um tolo exibe sua tolice para que todos vejam.
13:17 Um mensageiro não confiável traz problemas para todos os envolvidos. Melhor enviar um embaixador fiel; ele cumpre sua missão para a satisfação de todos.
“Agora, pois, somos embaixadores por Cristo...” (2 Coríntios 5:20).
13:18 Aquele que desdenha correção e disciplina ganha pobreza e vergonha por sua teimosia. O homem que ouve uma repreensão será honrado.
13:19 Os bons ficam satisfeitos quando atingem seus objetivos, mas os tolos odeiam desistir de seus pecados. O contraste parece ser entre homens bons que perseguem objetivos dignos e pecadores que não querem se afastar do mal.
13:20 Devemos procurar a companhia de homens sábios; eles nos levantarão. “As más companhias corrompem os bons hábitos” (1 Coríntios 15:33). Muitas vezes, um homem é conhecido pelas companhias que mantém. Um companheiro de tolos é levado à ruína.
13:21 Os pecadores são perseguidos pelos cães do infortúnio, danos físicos, má reputação, perda de bens. Os justos desfrutam de boa reputação, boa vida e boa recompensa.
13:22 Um homem bom deixa uma herança não apenas para seus filhos, mas também para seus netos. No AT, isso provavelmente significava que ele deixou riquezas materiais para eles. Mas um cristão hoje é melhor aconselhado a deixar uma rica herança espiritual para seus descendentes.
A riqueza do pecador é armazenada para o justo; “o ganho ilícito tem uma maneira de encontrar mãos melhores.”
13:23 Os pobres cultivam intensamente suas terras e obtêm muitos produtos de uma pequena área. Eles usam o que têm para a melhor vantagem.
A segunda parte do versículo pode significar que: (1) homens ricos, com fazendas maiores, muitas vezes chegam à ruína por causa de sua injustiça, ou (2) a lavoura dos pobres é frequentemente varrida pela injustiça.
13:24 A Bíblia ensina o castigo corporal, quer os “especialistas” modernos concordem ou não. Reter a punição de uma criança quando ela é merecida é incentivá-la a pecar e, assim, contribuir para sua eventual ruína. O pai que poupa sua vara pode pensar que está manifestando amor, mas Deus diz que é ódio.
Durante anos, o Dr. Benjamin Spock encorajou os pais a serem permissivos. Depois de viver para ver uma geração de crianças malcriadas e irritantes, ele admitiu que estava errado. Ele disse: “A incapacidade de ser firme é, na minha opinião, o problema mais comum dos pais na América hoje”. Ele colocou a culpa, pelo menos em parte, nos especialistas – “os psiquiatras infantis, psicólogos, professores, assistentes sociais e pediatras, como eu”.
O pai que ama genuinamente seu filho não tolera a travessura, mas disciplina a criança prontamente. 13:25 Deus garante que as necessidades dos justos serão supridas, mas os homens ímpios têm a mesma garantia de um estômago vazio.
BIBLIOGRAFIAÍndice: Provérbios 1 Provérbios 2 Provérbios 3 Provérbios 4 Provérbios 5 Provérbios 6 Provérbios 7 Provérbios 8 Provérbios 9 Provérbios 10 Provérbios 11 Provérbios 12 Provérbios 13 Provérbios 14 Provérbios 15 Provérbios 16 Provérbios 17 Provérbios 18 Provérbios 19 Provérbios 20 Provérbios 21 Provérbios 22 Provérbios 23 Provérbios 24 Provérbios 25 Provérbios 26 Provérbios 27 Provérbios 28 Provérbios 29 Provérbios 30 Provérbios 31
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