Provérbios 3 — Explicação das Escrituras

Provérbios 3

Provérbios 3 transmite sabedoria e orientação para uma vida justa. O capítulo enfatiza o valor de confiar em Deus, obedecer a Seus mandamentos e buscar sabedoria. Destaca os benefícios da humildade, bondade e generosidade. Provérbios 3 encoraja os leitores a confiar em Deus para obter entendimento e andar em Seus caminhos, prometendo bênçãos e proteção para aqueles que o fizerem. O capítulo reforça a importância da sabedoria e da fé para levar uma vida plena e justa.

Explicação

3:1 Como todos os bons pais, a Sabedoria quer o melhor para seus filhos. Ela sabe que isso só pode acontecer por meio da obediência aos seus ensinamentos, que é outra forma de dizer obediência às sagradas Escrituras. Então, aqui ela pede ao filho que se lembre com a mente e obedeça com o coração.

3:2 Em geral, aqueles que estão sujeitos aos pais vivem mais e melhor. Aqueles que resistem à disciplina dos pais convidam a doenças, acidentes, tragédias e morte prematura. Este versículo corresponde, portanto, ao quinto mandamento (Ex. 20:12) que promete vida longa àqueles que honram seus pais. Jay Adams escreve:
A Bíblia ensina que uma paz de espírito que leva a uma vida mais longa e feliz vem de guardar os mandamentos de Deus. Uma consciência culpada é uma carga que quebra o corpo. Uma boa consciência é um fator significativo que leva à longevidade e à saúde física. E assim, em certa medida, o bem-estar somático (corporal) de uma pessoa deriva do bem-estar de sua alma. Uma estreita conexão psicossomática entre o comportamento de uma pessoa diante de Deus e sua condição física é um princípio físico estabelecido.
(Jay Adams, Competent to Counsel, p. 125.)
3:3, 4 Misericórdia e verdade devem ser vistas no comportamento externo (amarre-as ao redor do pescoço) e também devem ser verdadeiras na vida interior (escreva-as na tábua do seu coração).

Este é o caminho para encontrar favor e alta estima (ou sucesso, AV marg.) aos olhos de Deus e do homem. A conclusão é que a vida satisfatória é aquela vivida no centro da vontade de Deus. Mas isso levanta a questão: “Como posso saber a vontade de Deus em minha vida?” Uma resposta clássica é dada nos próximos dois versículos.

3:5 Primeiro, deve haver um compromisso total de nós mesmos - espírito, alma e corpo - para o SENHOR. Devemos confiar nEle não apenas para a salvação de nossas almas, mas também para a direção de nossas vidas. Deve ser um compromisso sem reservas.

Em seguida, deve haver uma desconfiança saudável de si mesmo, um reconhecimento de que não sabemos o que é melhor para nós, que não somos capazes de nos guiar. Jeremias expressou isso claramente: “Ó Senhor, eu sei que o caminho do homem não é em si mesmo; não é do homem que caminha o dirigir os seus próprios passos” (Jeremias 10:23).

3:6 Finalmente, deve haver um reconhecimento do senhorio de Cristo: “Reconhece-o em todos os teus caminhos”. Cada área de nossas vidas deve ser entregue ao Seu controle. Não devemos ter vontade própria, apenas um único e puro desejo de conhecer Sua vontade e fazê-la.

Se essas condições forem atendidas, a promessa é que Deus dirigirá nossos caminhos. Ele pode fazê-lo através da Bíblia, através do conselho de cristãos piedosos, através da maravilhosa convergência de circunstâncias, através da paz interior do Espírito, ou através de uma combinação destes. Mas se esperarmos, Ele deixará a orientação tão clara que recusar seria uma desobediência positiva.

3:7, 8 A presunção nos coloca “em espera” no que diz respeito à orientação divina. quando tememos o SENHOR e afaste-se do mal, significa “todos os sistemas vão”. Significa saúde para o corpo e força (lit. bebida ou refresco) para os ossos. Aqui novamente somos confrontados com a estreita conexão entre a condição moral e espiritual do homem e sua saúde física.

Estima-se que o medo, a tristeza, a inveja, o ressentimento, o ódio, a culpa e outras tensões emocionais sejam responsáveis por mais de 60% de nossas doenças. Adicione a isso o terrível preço cobrado pelo álcool (cirrose do fígado); tabaco (enfisema, câncer, doenças cardíacas); imoralidade (doenças venéreas, AIDS). Então percebemos que “ele endireitará as tuas veredas” é mais literalmente “ele aplanará as tuas veredas” ou “direitas”, mas a orientação certamente está incluída na promessa. Salomão, por inspiração divina, estava muito à frente de seu tempo no campo da ciência médica.

3:9 Uma maneira pela qual podemos honrar o senhorio de Cristo é em nossa mordomia de bens. Tudo o que temos pertence a Ele. Somos mordomos, responsáveis pela sua gestão. É nosso privilégio escolher um padrão de vida modesto para nós mesmos, colocar tudo acima disso para trabalhar para Deus e confiar em Deus para o futuro. Como David Livingston, devemos determinar não olhar para nada que possuímos, exceto em relação ao Reino de Deus.

3:10 Ao judeu generoso no VT foram prometidos celeiros abarrotados e tonéis de vinho transbordantes. Mesmo que nossas bênçãos sejam de natureza mais espiritual, ainda é verdade que não podemos dar mais do que o Senhor.

D. A sabedoria como prêmio (3:11–20)

3:11, 12 Também podemos reconhecer o Senhor submetendo-nos à Sua disciplina. Muitas vezes tendemos a pensar que disciplina significa punição, mas na verdade ela inclui tudo o que está envolvido no treinamento adequado de uma criança, ou seja, instrução, advertência, encorajamento, conselho, correção e correção. Tudo o que Deus permite que entre em nossas vidas tem um propósito. Não devemos detestá-lo ou desprezá-lo. Nem devemos nos encolher ou desistir dela. Em vez disso, devemos nos preocupar para que o propósito de Deus seja alcançado por meio da disciplina e, assim, colhermos o máximo proveito dela. O propósito final de Deus nas disciplinas da vida é que nos tornemos participantes de Sua santidade.

A disciplina é uma prova de amor, não de raiva. A correção é uma prova de filiação (veja Hebreus 12:6–8).

Pensamento: Um jardineiro poda videiras, mas não cardos.

3:13 O indivíduo feliz é aquele que encontra a sabedoria, e especialmente quando lembramos que a Sabedoria aqui é uma apresentação velada do próprio Cristo. Vamos colocar Cristo nos seguintes versículos e ver o que acontece.

3:14 O benefício de conhecer o Senhor Jesus supera em muito qualquer lucro que um homem possa obter com a prata e o ouro. Ele dá o que o dinheiro nunca pode comprar.

Tu tesouro inesgotável,
Tu fonte de verdadeiro deleite.
Que me importa o aplauso do mundo
Ou por seus diamantes brilhantes?
Mais valorizado de longe um sorriso de Ti
Do que toda a terra é mais querida
Eu não quero nada que o homem possa dar,
Pois eu tenho Jesus aqui.
Sim, sim, o Amado é meu;
Alguém pode ser mais rico?
Por tudo que Ele é, e tudo que Ele tem
Tudo, tudo me pertence.
(Autor desconhecido)

3:15 Ele é mais precioso do que rubis ou quaisquer outras joias, mais desejável do que qualquer prêmio terreno.

3:16 Com uma mão Ele oferece vida longa, na verdade, vida eterna. Com o outro, riquezas espirituais e honra.

3:17 Todos os seus caminhos são caminhos agradáveis, e todas as suas veredas paz. “Onde Ele guia, a jornada é agradável, onde Ele aponta o caminho, tudo é paz” (Knox, alt.).

3:18 Para aqueles que se apegam a Ele, Ele é como uma árvore cujo fruto é uma vida digna de ser vivida. Os que permanecem perto Dele são os felizes.

3:19, 20 Esses dois versículos descrevem a sabedoria de Deus na criação, no julgamento e na providência. Na criação Ele fundou a terra e estabeleceu os céus. Com entendimento, Ele abriu as fontes do grande abismo na época do Dilúvio. Por providência, Ele eleva a água do oceano para as nuvens e depois a distribui novamente como chuva sobre a terra.

E quem é o agente ativo da Divindade em fazer tudo isso? É Cristo, a Sabedoria de Deus (João 1:3; Colossenses 1:16; Hebreus 1:2).

E. Sabedoria praticada (3:21–35)

3:21 O privilégio de ser instruído pela Sabedoria que criou e sustenta o universo é grande demais para ser perdido. Não devemos perder de vista a sã sabedoria e a discrição.

3:22–24 Eles fornecem vitalidade interna (vida para sua alma) e beleza externa (graça para seu pescoço).

Eles nos permitem caminhar com segurança em nosso caminho, livres do perigo de tropeçar ou escorregar.

Eles garantem uma boa noite de sono, sem culpa na consciência e sem medo na mente.

3:25 Eles preservam o homem do tipo de terror súbito que atinge os ímpios. Aqueles que invejam a aparente prosperidade dos ímpios falham em perceber os perigos inerentes a esse tipo de vida – como extorsão, roubo, vingança, suborno, chantagem, sequestro e assassinato.

3:26 O O Senhor guarda os que andam nos seus caminhos. Ele não vai deixar nosso pé cair em uma armadilha. Muitas vezes estamos conscientes das maravilhosas intervenções e salvamentos de Deus em nossas vidas. Mas essas são apenas a ponta do iceberg. Algum dia perceberemos mais plenamente de que fomos salvos e para os quais fomos salvos.

3:27 Observe os negativos nos versículos 27–31: “Não negue... não diga... não planeje... não se esforce... não inveje... não escolha...”.

Primeiro, nunca negue nada de bom àqueles a quem é devido quando você estiver em posição de dá-lo. Isso pode se referir a salários que foram ganhos, a uma dívida vencida, a ferramentas que foram emprestadas.

Mas, num sentido mais amplo, pode significar: “Nunca negue uma gentileza ou uma boa ação de alguém que tem direito a isso”. Esta injunção pode ser introduzida aqui para alertar os justos contra ficarem tão ocupados com seu relacionamento adequado com Deus a ponto de negligenciar sua responsabilidade para com os outros (veja Tiago 4:17).

3:28 Não deixe seu vizinho para amanhã, quando você pode suprir a necessidade dele hoje.

Quem é meu vizinho? Quem precisar da minha ajuda.

O que meu vizinho precisa? Ele precisa ouvir as boas novas da salvação.

Se o Espírito Santo sobrecarrega meu coração para testemunhar a alguém, devo fazê-lo hoje. Nunca recuse qualquer inspiração do Espírito.

3:29 O amor ao próximo nos proíbe de planejar o mal contra ele, pois ele habita confiante e insuspeitamente na casa ao lado. Isso exclui toda a vingança mesquinha, sarcástica e cruel que muitas vezes se segue às brigas de bairro.

3:30 Aqui somos advertidos contra brigar com um homem quando ele não fez nada para provocá-la. Já existe conflito suficiente no mundo sem sair desnecessariamente para agitar mais!

3:31, 32 O opressor pode parecer ter sucesso instantâneo. Mas não devemos invejar sua prosperidade ou seguir seus caminhos. O O Senhor odeia, detesta, despreza e abomina a pessoa perversa, mas leva o reto em Sua confiança íntima (ver João 14:23).

3:33 A condenação de Deus ou Sua confiança, Sua maldição ou Sua bênção - essa é a escolha! Uma nuvem escura paira sobre a casa dos ímpios. A luz do favor de Deus brilha sobre o lar do justo.

3:34 Novamente a escolha é entre o desprezo de Deus e Sua graça. Ele despreza o escarnecedor, mas dá graça ao humilde. A importância desta escolha é vista no fato de que o versículo é citado duas vezes no NT (Tiago 4:6; 1 Pedro 5:5).

3:35 Finalmente, a escolha é entre a honra e a desgraça. Os sábios herdam a glória; os tolos tornam-se conhecidos ao cair em desgraça.

BIBLIOGRAFIA
Believer’s Bible Commentary de William Macdonald, Thomas Nelson, 2016.
NIV Foundation Study Bible, Zondervan, 2015.
Proverbs (Baker Commentary on the Old Testament Wisdom and Psalm), Tremper Longman III, Baker Academic, 2006.
Comentário Bíblico Beacon, por Earl Wolf, vol. 3, CPAD, 2005.
The Book of Proverbs: chapters 1-15, (The New international commentary on the Old Testament), de Bruce K. Waltke, 2004.
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