Provérbios 28 — Explicação das Escrituras

Provérbios 28

Provérbios 28 continua com sabedoria prática e percepções sobre uma vida justa. O capítulo enfatiza as consequências da iniquidade e os benefícios de viver com integridade e obediência. Adverte contra a desonestidade e a injustiça, destacando a importância de buscar a orientação do Senhor e confiar Nele. Provérbios 28 também aborda o valor da sabedoria e as armadilhas do orgulho e da ganância. O capítulo serve como um guia para uma vida virtuosa e a busca da sabedoria divina ao fazer escolhas e tratar os outros com justiça e compaixão.

Explicação

28:1 Uma consciência pesada faz um homem pular ao menor barulho. Pessoas com a consciência tranquila não precisam dirigir com um olho no retrovisor; os justos são ousados como um leão.

28:2 Quando uma terra é culpada de transgressão generalizada, ela sofre frequentes mudanças de governo. Quando o governante é um homem íntegro e compreensivo, o país desfruta de uma condição estabelecida e estável. O reino do Norte (Israel) teve dezenove reis no espaço de cerca de duzentos anos, ou uma média de apenas dez anos por reinado.

28:3 Um homem pobre que chega a uma posição de riqueza e poder costuma ser mais opressivo para os pobres do que as pessoas de um nível de renda mais alto. Ele é como uma chuva torrencial que nivela os campos de trigo, que destrói as plantações em vez de ajudá-las a crescer.

28:4 As pessoas que se livram da restrição da lei de Deus e da lei civil muitas vezes elogiam os ímpios. Isso, é claro, é uma tentativa de se justificar. Os que guardam a lei se opõem aos transgressores e defendem a causa da justiça.

28:5 Os homens maus não entendem a justiça; recusando-se a praticá-lo, eles perdem o poder de entendê-lo. Aqueles que buscam a vontade do Senhor recebem os devidos poderes de discernimento. Existe uma estreita ligação entre moralidade e entendimento (veja Sl 119:100).

28:6 Mais vale o pobre que leva uma vida limpa e honesta do que o rico perverso em seus caminhos, que finge estar vivendo uma vida boa, mas o tempo todo pratica engano e perfídia.

28:7 O filho que obedece à lei tem discernimento. Aquele que se associa com glutões e bêbados traz desgraça para seu pai.

28:8 Sob a lei de Moisés, um hebreu era proibido de cobrar usura (juros) de outro hebreu. Ele poderia cobrar isso de um gentio, mas não de um judeu (Deuteronômio 23:19, 20). Hoje usura significa juros exorbitantes.

Aqueles que se enriquecem com usura ou outras formas de renda ilícita perderão sua riqueza; será tirado deles e dado a alguém que saiba como usá-lo melhor e como tratar os pobres com consideração.

28:9 Se alguém não ouvir e obedecer a lei de Deus, Deus não ouvirá sua oração. Na verdade, sua oração é odiosa para Deus.
Eu também posso me ajoelhar
E adorar deuses de pedra
Como oferta ao Deus Vivo
Uma oração de palavras apenas.

John Burton
28:10 Quem tenta o justo a cair no pecado, cairá no poço do castigo. Jesus advertiu: “Qualquer que escandalizar um destes pequeninos que creem em mim, melhor lhe fora que lhe pendurassem ao pescoço uma mó de moinho, e se submergisse na profundeza do mar” (Mt 18:6).).

Mas os íntegros herdarão o bem. Aqui, os inocentes podem significar aqueles que conduzem os outros nos caminhos da santidade, em vez do pecado. Ou pode significar aqueles que se recusam a ser vítimas de solicitações para pecar.

28:11 Um homem rico que se gloria em suas riquezas pensa que é muito inteligente. Orgulhando-se de sua rara perspicácia financeira, ele é sábio em sua própria presunção. Ele confunde riquezas e sabedoria.

Uma pessoa pobre que tem entendimento pode ver através de tal pretensão. Certa vez, Charles Lamb se aproximou de um desses homens arrogantes com a observação: “Desculpe-me, senhor, mas você é alguém em particular?”

28:12 Quando os justos sobem ao poder, há grande regozijo. Quando os ímpios triunfam, os homens se escondem de medo.

28:13 Existem dois tipos de perdão, judicial e parental. Quando confiamos em Cristo como Senhor e Salvador, recebemos o perdão da penalidade dos pecados; isso é perdão judicial. Quando nós, como crentes, confessamos nossos pecados, recebemos o perdão dos pais (1 João 1:9); isso mantém a comunhão com Deus, nosso Pai.

Não há bênção para aquele que encobre os seus pecados, isto é, que se recusa a arrastá-los para a luz e a confessá-los a Deus e a qualquer outro que tenha sido injustiçado. Mas quem confessa e abandona seus pecados tem a certeza de que Deus não apenas perdoa, mas também esquece (Hb 10:17).

28:14 Um elemento da verdadeira felicidade é ter um coração terno diante do Senhor. É aquele que se torna duro e impenitente que cai em problemas. Deus pode resistir ao orgulhoso e descarado, mas Ele não pode resistir a um coração quebrantado e contrito.

28:15 Bestial e desumano descreve o tirano que monta o rebanho sobre pessoas pobres, fracas e indefesas. Ele é como um leão que ruge e um urso que ataca.

28:16 Aparentemente, o príncipe descrito aqui é alguém que carece de entendimento no sentido de que procura enriquecer a todo custo. Esse homem também é um grande opressor porque pisoteia os outros para ficar mais rico. O governante que odeia a cobiça e vive desinteressadamente para o bem de seu povo prolongará seus dias.

28:17 Um homem que está sobrecarregado com derramamento de sangue fugirá para uma cova; que ninguém o ajude. O assassino deliberado é um fugitivo, correndo em direção ao seu destino. Ninguém deve tentar obstruir ou interferir na justiça. Deus disse: “Quem derramar o sangue do homem, pelo homem o seu sangue será derramado” (Gn 9:6).

28:18 A primeira linha refere-se à salvação do dano nesta vida, não da condenação na próxima. A salvação eterna da penalidade do pecado não é obtida por andar em retidão, mas pela fé no Senhor Jesus Cristo. O andar reto é fruto dessa salvação, embora quem ande sem repreensão escapará de muitas ciladas nesta vida.

O homem que vacila de uma forma de desonestidade para outra cairá de uma só vez.

28:19 O contraste aqui é entre fartura de comida e fartura de pobreza. O fazendeiro diligente tem o primeiro. Aquele que se envolve em atividades vazias e improdutivas tem o último.

28:20 Um homem fiel aqui é aquele que é honesto e que não cobiça grandes riquezas. Ele será ricamente abençoado. O homem que procura enriquecer rapidamente por meios inescrupulosos será punido.

28:21 É uma grande injustiça para um juiz mostrar parcialidade, e ainda assim um homem frequentemente fará isso por um pedaço de pão, isto é, pela consideração mais insignificante.

28:22 Um homem avarento, rancoroso e mesquinho corre atrás de riquezas, sem perceber que a pobreza logo o alcançará.

28:23 Quando um amigo te repreende com amor, é difícil aceitar na hora. Isso fere seu orgulho. Mas depois você percebe que esse amigo deve ter realmente se importado com você para apontar suas falhas, e então você é grato a ele.

A lisonja pode parecer agradável no momento, mas eventualmente você percebe que não era verdade de qualquer maneira, e que a pessoa estava simplesmente tentando ganhar seu favor. Ele provavelmente bajula todos que conhece.

28:24 Um filho que rouba seus pais pode desculpá-lo alegando que eventualmente será dele, ou que ele o dedicou ao Senhor nesse meio tempo (Marcos 7:11). Mas Deus não é enganado; Ele coloca essa pessoa na mesma classe de um ladrão ou assassino.

28:25 A pessoa orgulhosa e gananciosa provoca contendas, talvez afastando todos os outros em uma corrida fútil por riquezas, poder ou preeminência (veja Tiago 4:1). É o homem temente a Deus que consegue encontrar paz e satisfação.

28:26 Aquele que confia em sua própria sabedoria para guiá-lo pela vida é um tolo. Ele está lançando sua âncora dentro do barco, e assim ficará à deriva incessantemente. Aquele que busca orientação no Senhor age com sabedoria (ver Jeremias 9:23, 24).

28:27 Deus recompensará aqueles que mostram misericórdia para com os pobres. O homem que desvia os olhos de casos genuínos de necessidade terá muitas tristezas.

28:28 Quando os ímpios sobem ao poder, a população se esconde de medo. Mas quando os governantes iníquos são derrubados, os justos aumentam.

BIBLIOGRAFIA
Believer’s Bible Commentary de William Macdonald, Thomas Nelson, 2016.
NIV Foundation Study Bible, Zondervan, 2015.
Proverbs (Baker Commentary on the Old Testament Wisdom and Psalm), Tremper Longman III, Baker Academic, 2006.
Comentário Bíblico Beacon, por Earl Wolf, vol. 3, CPAD, 2005.
The Book of Proverbs: chapters 1-15, (The New international commentary on the Old Testament), de Bruce K. Waltke, 2004.
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