O Bom Pastor Chama Suas Ovelhas
(João 10:3b-d)
E as ovelhas ouvem a sua voz,... Gr.: και τα προβατα της φωνης αυτου ακουει Hebr.: והצאן את־קלו תשמענה. Para os ouvintes de Jesus essas palavras poderiam ser facilmente entendidas. Depois que o pastor deixava suas ovelhas no aprisco, ele voltava no outro dia para apanhá-las. A forma de conduzi-las para fora do aprisco era por emitir sua voz, chamando-as por nome. Assim é o Cristo, o Pastor Excelente. Ele chama as Suas ovelhas, Seus seguidores com qualidades dóceis, e elas ouvem a voz de Cristo porque pertencem a Ele. E chama pelo nome às suas ovelhas,... Gr.: και τα ιδια προβατα καλει κατ ονομα. Hebr.: והוא לצאנו בשם יקרא. A expressão τα προβατα deve ser observada aqui. De acordo com a maioria dos expositores, essa expressão se refere à todas as ovelhas do aprisco [de Israel] e é idêntico com ιδια προβατα. [Bengel, Luthardt, Hengstenberg, etc.—P. S.] Essa visão é denunciada pelo fato de que ιδια e as palavras posteriores καλει κατ ονομα, transmitem a ideia de singularidade, particularidade, distinguindo um grupo de ovelhas do restante da massa. Vincent diz:
Mas os melhores textos leem φωνει, expressando uma chamada pessoal.
Meyer considera necessário fazer uso da circunstância de que um aprisco oferecia abrigo à noite para vários rebanhos, e os pastores, vindo a cada manhã, eram reconhecidos pelas ovelhas. Por “chamar as ovelhas pelo nome”, elas obedeciam o chamado e seguiam-no como verdadeiro dono e pastor delas. Então, como podemos contrastar τα προβατα, todas as ovelhas do aprisco, com ιδια, referindo-se as ovelhas específicas que o pastor καλει κατ ονομα, “chama por nome”? A resposta está em Mateus 22:14 que nos diz: “Porque há muitos convidados (κλητός, gr.: kletos que está relacionado com τα προβατα), mas poucos escolhidos (εκλεκτος, gr.: eklektos, que por sua vez está relacionado com ιδια).” Quando Jesus entrou no aprisco de Israel como Messias e Pastor excelente, Ele chamou todas as ovelhas perdidas da casa de Israel, mas apenas as ovelhas que eram sinceras e amavam a Yahweh verdadeiramente, que por sua vez é a marca de uma verdadeira ovelha de Cristo, desejavam seguí-lO, visto ser este o tipo de ovelhas que pertencem ao nosso Senhor Jesus Cristo.
Outra coisa que podemos observar aqui, é que ao chamar Suas ovelhas, Jesus menciona que Ele faz isso chamando-as “pelo nome”. Visto que os pastores ficavam tanto tempo com suas ovelhas, eles não apenas as conheciam muito bem, mas também era costume deles lhes darem nomes descritivos de algumas características em particular, como “orelha-preta”, “pata-marrom”, etc.
John Gill comenta:
A versão Etíope acrescenta: “e as ama”. Trata-se do próprio Cristo, pelo dom do Seu Pa para eles, que os comprou com Seu próprio sangue, e pelo poder da Sua graça sobre eles; que os olha, e encontra-os fora, e os traz para casa, e cuida deles como sendo os seus próprios, e alimenta-os como um pastor ao seu rebanho: menciona-se que ele pode “chamar pelo nome”, em alusão ao pastores orientais, que davam nomes às suas ovelhas, como os europeus fazem para com os seus cavalos, e outras criaturas, e que poderiam se sentar e chamá-los por seus nomes: este é expressivo, não só da chamada de Cristo pelo Seu povo pela graça poderosa e especial, mas precisa e distintamente de que Ele tem conhecimento dos mesmos, bem como os nota, bem como do carinho que Ele tem por eles, ver Isa. 43:1.
Albert Barnes:
Era costume, e ainda é, conforme somos informados por viajantes, que os pastores dão nomes particulares às suas ovelhas, pela qual elas logo aprendem a considerar a voz do pastor. Por meio disso, nosso Salvador indica, sem dúdivas, que é o dever do ministro da religião buscar uma familiaridade íntima e pessoal com o povo que está sob sua supervisão; sentir um interesse neles como indivíduos, e não apenas se dirigir a eles como um todo; aprender as necessidades específicas deles; auxiliá-los em suas provações individuais, e para administrá-los pessoalmente nas consolações do Evangelho.
É muito confortador saber que essas palavras se aplicam à Cristo, o Bom Pastor, que não apenas nos chama, mas assim o faz “por nome”. Cristo nos conhece bem melhor do que nós mesmos; os “cabelos de nossas cabeças estão todos contados” por Ele. (Mt. 10:30) O Filho santo de Yahweh sabe nossas características, qualidades e fraquezas; sabe de quando precisamos de uma atenção especial, quando estamos fracos e necessitados de ajuda. Jesus Cristo, nosso Salvador, nos “chama pelo nome” pois nós somos “Suas ovelhas”. E as traz para fora. Gr.: και εξαγει αυτα Hebr.: ויוציאם. Comentando essa parte do versículo iii, Robertson, perito em grego, comenta sobre o verbo εξαγω:
Um verbo antigo e comum, presente ativo indicativo. As ovelhas seguiram prontamente (João 10:27) porque elas conhecem a voz do próprio pastor delas e o nome que ele dá a cada uma delas e assim ele as guia para fora atrás dele. Elas amam e confiam em seu pastor.
Cristo conduziu suas ovelhas para fora do aprisco de Israel. Ele não as tirou a força, mas apenas as conduziu para fora. Ele as chamou e elas O obedeceram. Elas estavam agora prestes a entrarem em um outro aprisco; o aprisco do Cristianismo.