Introdução à Carta aos Filipenses

Este capítulo contém a inscrição da epístola; a saudação do apóstolo aos Filipenses; um relato das ações de graças dele, orações, e o afeto para com eles, e a confiança deles; uma narrativa dos seus sofrimentos, e o uso deles; uma exortação para uma conduta digna do Evangelho, ao cumprir isto, e ao sofrer alegremente com isto. A introdução está em Filipenses 1:1 na qual é mencionado através dos nomes das pessoas que subscreveram a epístola, Paulo e Timóteo; e que são descritos pelo caráter deles, servos de Jesus Cristo; e também as pessoas para quem a epístola foi enviada, o lugar que foi enviado, Filipos; os sócios da igreja pelo caráter geral deles, santos em Cristo Jesus; e os oficiais desta, porque esses que são estranho a eles como tais, os bispos e diáconos: a saudação está em Filip 1:2, e então segue uma ação de graças por eles para Deus que foi feita em oração e em toda recordação deles ao trono da graça, e para o companheirismo constante deles no Evangelho, Filip 1:3; o apóstolo expressa a forte confiança dele do bom trabalho da graça que é começada neles, e do desempenho disto, sendo o mesmo completado até o dia de Cristo; fundamentado em um julgamento da caridade, e uma convicção dos co-participantes da mesma graça com ele, Filip 1:6, ao declara o amor mais tenro e afetuoso a eles, para a verdade da qual ele chama Deus por testemunha, Filip 1:8, e como uma prova disto, ele faz várias petições para eles; que eles poderiam ter um aumento do amor, e conhecimento espiritual, julgamento, e sentido de que assim eles poderiam ser capazes de testar e aprovar as coisas que diferem, e que são as mais excelentes deles; que eles poderiam ser sinceros e inofensivos nas suas vidas, e sempre fazendo bom trabalhos na força de Cristo, e para a glória de Deus, Filip 1:9, assim segue um relato dos laços dele e prisão, e a utilidade deles, que por meio disso eles foram habilitados para a expansão adicional do Evangelho em muitos lugares, e até mesmo no palácio de César, Filip 1:12, sim, por meio deles, vários dos irmãos auxiliaram, sendo o que era mais incentivado era pregar o Evangelho sem medo de homens; embora houvesse uma diferença entre eles, alguns pregando o Cristo por inveja, discussão, e contenção, enquanto pensando em acrescentar às dificuldades do apóstolo, e outros, de boa vontade, e de amor para com o apóstolo, que eles souberam que fora estabelecido para a defesa do Evangelho Filip 1:14, a todos o apóstolo dá o seu sentimento, e faz suas reflexões, e qualquer que fosse o ponto de vista de alguns homens na pregação, foi, e sempre seria, assunto constante de alegria para ele que Cristo foi pregado, Filip 1:18, de fato, ele estava satisfeito, que o mal concebido por alguns como ele seria rejeitado por seu bem, por meio das orações dos santos, e que o fornecimento do Espírito, para que ele tivesse uma pura e bem fundamentada esperança e expectativa, que ele deveria nunca ser levado a vergonha e a confusão, mas que Cristo lhe seria magnificado em viver e morrer, porque ele sabia que tanto a sua vida, e sua morte, seria ganhar a Cristo, ou que seria para a glória de Cristo para ele viver, e que ele deveria ganhar a si próprio ao morrer, Filip 1: 19, comparado a viver em carne e osso, ou partir desse mundo, vindo a viver em carne e osso, e trabalho no ministério, que foram frutuosas e rentáveis, e mais necessária e útil para as igrejas de Cristo, e para morrer, e estar com Cristo, foram melhores para si próprio, Filip 1: 22, porém, após pesar as coisas com maturidade de ambos os lados, como um nobre verdadeiro espírito público, ele inclina para a primeira; ou melhor, está convencido, de que ele deveria continuar por mais tempo para ser um instrumento de aumentar a fé e a alegria do povo do Senhor, que ele sabia que iria ser rico em Cristo por sua conta, que ele deve ser restaurado novamente, Filip 1:25, e, em seguida, ele conclui o capítulo com uma exortação aos Filipenses, a sua ordem de maneira agradável para a conduta deles com o Evangelho de Cristo, e para continuar firmes e unânimes na mesma, e utilizar os seus esforços a fim de melhor mantê-los, e espalhá-los entre outros, Filip 1:27, não sendo assustados e intimidados pelas perseguições dos homens, porque para os perseguidores era um sinal de perdição, futuro sombrio, e com um aspecto que lhes são maus, mas para os perseguidos era um sinal de que eles tinham um interesse na salvação que é de Deus, Filip 1:28, por enquanto, é um dom da graça acreditar em Cristo, assim também o sofrer por ele, Filip 1:29, para a qual o apóstolo anima-os por seu próprio exemplo, que os que foram chamados a ser não o contrário do que tinha visto pelo que ele suportou, e que tinha ouvido dele, Filip 1:30.