Interpretação de 1 Samuel 12

1 Samuel 12

12:3. Testemunha contra mim. Samuel preocupava-se com sua conduta de juiz. O suborno é preço de uma vida. Normalmente significa que o dinheiro pago ao assassino é oferecido aos parentes do assassinado com a condição de que eles renunciem ao direito da vingança. Aqui se trata de um suborno oferecido a um juiz para persuadi-lo a inocentar o assassino ou para prejudicar a execução da justiça de qualquer maneira.

4. Em nada nos defraudaste. A vida política e religiosa de Samuel foi auditoriada e encontrada em perfeita ordem

7. Todos os seus atos de justiça. Aqueles atos por meio dos quais o Senhor vinga os desamparados livrando-os dos seus inimigos. É este mesmo poder salvador de Deus, dirigido contra u pecado e não contra os inimigos humanos, do qual Paulo fala quando declara que a justiça de Deus se revela no Evangelho (Rm. 1:17).

9. Então os entregou. Vendeu-os. A maneira como Deus abandonou o povo de Israel na mão dos seus inimigos está descrita sob a figura de uma venda, tal como a libertação de Israel é chamada de redenção ou remissão. Hazor ... filisteus ... Moabe. Estes foram os três principais opressores de Israel durante o período dos Juizes.

11. Baraque. Bedã (E.R.C.) não se encontra na lista dos juízes. Bedã e Baraque são quase idênticos em hebraico. A Septuaginta, a Siríaca e o árabe, como também a E.R.A., todos traduziram por Baraque. Além disso, em Hb. 11:32, Gideão, Baraque, Sansão e Jefté foram citados junto, como aqui. Mais ainda, a menção de Sísera em I Sm. 12: 9 torna quase uma necessidade traduzi-lo por Baraque aqui.

17. Trovões e chuva. O testemunho de Jerome (o de uma testemunha ocular), “tenho visto chuva no fim de junho, ou em julho, na Judéia”, foi corroborado pelos viajantes da atualidade. Mas mesmo que tempestades fora de época tenham ocorrido na Palestina, a evidência da intervenção divina neste caso vê-se na especificação do momento.

23. Que eu peque. Samuel encarava o deixar de orar por Israel como pecado pessoal contra Deus. Orar pela nação continua sendo obrigação do crente.

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