Interpretação de 1 Samuel 15
Interpretação de 1 Samuel 15
1 Samuel 15
III. A Vida e o Começo do Ministério de Davi.
(I Sm. 15: 1 – II Sm. 24:25)
1 Samuel 15
A. Saul rejeitado por Samuel. 15:1-35.
2. Amaleque. Os amalequitas, que eram descendentes de
Esaú (Gn. 36:12), foram inimigos constantes de Israel. Atacaram os israelitas
em Refidim nas vizinhanças do Sinai e os que se desgarraram no êxodo do Egito.
Um povo nômade, foi encontrado em diversos locais da Palestina. Não foi
exterminado por Saul. Um remanescente dele sobreviveu até o tempo de Ezequias
(I Cr. 4:43), quando foi destruído por um bando de simeonitas na região do
Monte Seir. A campanha de Saul contra Amaleque foi para apoiar Judá contra os
filisteus, uma vez que os amalequitas estavam localizados nos flancos de Judá.
3. Destrói
totalmente. Literalmente, dedicar
(a Jeová). A primeira idéia do herem é que o objeto está dedicado a
Jeová e portanto proibido para o uso comum. Cidades, pessoas, animais, posses e
objetos preciosos deviam ser assim dedicados. Encontramos a mesma idéia no “harém”
(os aposentos das mulheres) e o haram (o recinto sagrado em Meca), que, neste
caso também estavam separados do uso secular.
6. Queneus. Os serviços de Jetro, o queneu, prestados
aos israelitas durante a peregrinação, levaram a uma firme aliança entre os
israelitas e os queneus. Este povo acompanhou Israel a Jericó e depois habitou
com os amalequitas no deserto ao sul de Judá. Famoso entre os queneus foi Jael,
cujo marido, Héber, emigrou para o norte da Palestina (Jz. 4:11; 5:24). E os
recabitas, que pertenciam a esta tribo (I Cr. 2:55), preservaram durante muito
tempo os hábitos nômades dos seus antepassados (Jr. 35:7-10).
7. Sur significa parede. O nome pode ser
derivado de parede ou linha de fortificações que antigamente defendiam as
fronteiras do Egito ao nordeste.
8. Agague encontra-se também em Nm. 24:7. Talvez
fosse um titulo hereditário como Faraó entre os egípcios e Abimeleque entre os
filisteus.
11. Arrependo-me.
Na linguagem do V.T., Deus diz que “se
arrepende” quando uma mudança no caráter e conduta daqueles com quem Ele lida
provocam unta correspondente mudança nos Seus planos e propósitos para com
eles. Seu arrependimento não deve ser entendido em termos humanos, nem é um
sinal de mutabilidade. Suas promessas e ameaças são geralmente condicionadas
(Jr. 18: 8-10).
12. Levantou para
si um monumento. Isto
é, um monumento para comemorar sua vitória. A Gilgal. No mesmo lugar
onde o reino de Saul foi confirmado (11:14), seria tirado dele. E onde as
advertências quanto às conseqüências da desobediência foram pronunciadas (13:13,
14), a sentença da desobediência também foi enunciada.
15. Respondeu
Saul. . . o povo poupou o melhor . . . Saul, tal como Arão no Sinai (Êx. 32:22 ), e Adão e
Eva no Éden (Gn. 3), tentou passar a responsabilidade pessoal para outros.
Samuel percebeu agora que Saul não era um líder, mas um instrumento e escravo
do povo.
17. Pequeno aos
teus olhos. Estas foram as
palavras que Saul disse a seu próprio respeito quando pela primeira vez Samuel
lhe falou dos planos de Deus para o seu reinado. Uma curiosa tradição do Targum
diz que a ascensão de Saul foi uma recompensa pela coragem da tribo de Benjamim
na passagem do Mar Vermelho, quando tentou passar em primeiro lugar.
23. Rebelião . .
. feitiçaria. Ambas são formas
de apostasia. uma sendo a negação da autoridade divina, e a outra o
reconhecimento de poderes sobrenaturais além dos divinos.
24. Pequei. A penitência de Saul não foi genuína.
Continuou tentando passar a culpa para o povo. Sua preocupação principal era
que a brecha entre ele e Samuel viesse a se transformar em um escândalo
público, enfraquecendo assim sua autoridade. Observe que Saul disse temi o povo
em lugar de temer a Jeová. e dei ouvidos à sua voz em vez de obedecer à voz de
Jeová.
32.
Agague veio a ele confiante. Por meio de sutil emenda,
há quem traduza, veio em grilhões. Outros, por meio de emenda mais
engenhosa, veio de costas. Alguns acham que ele executava a dança da
morte. A palavra hebraica é de significado completamente incerto.