Interpretação de 1 Samuel 21
1 Samuel 21
21:1.Nobe era naquele tempo uma cidade de
sacerdotes (22:19), onde estava o Tabernáculo e onde se executava a adoração
legal. De acordo com Is. 10:30, 32, ficava entre Anatote e Jerusalém, cerca de
1,6kms ao norte de Jerusalém, sobre um maciço de cujo cimo podia-se avistar a
área do templo.
5. Os vasos, E.R.C. Ewald entende que isto se refere
aos corpos (E.R.A.) dos homens, como em I Ts. 4:4. Os homens estavam
cerimonialmente limpos; portanto estavam em condições de participarem das
coisas sagradas. Aimeleque afastou-se da lei levítica e guardou o mandamento
que é mais importante, ou seja o amor ao próximo (Lv. 19:18). Quando Mc. 2:26
fala deste acontecimento localizando-o no período de Abiatar, o sumo-sacerdote,
a declaração repousa sobre a memória do copista, que confundiu Aimeleque com
seu filho Abiatar. Também é possível que o filho agiu como ajudante do pai, tal
como os filhos de Eli faziam (cons. I Sm. 4: 4).
6. Os pães da
proposição. Assim chamados
porque eram solenemente colocados como oferta na presença de Jeová. I Reis 7:48
menciona uma mesa de ouro para os pões da proposição no Templo de Salomão; e a
forma da mesa, conforme existia no Templo de Herodes, ficou preservada nas
esculturas sobre o Arco de Tito em Roma. Os pães da proposição eram renovados
todos os sábados, e os pães da semana anterior tinham de ser comidos pelos
sacerdotes no Lugar Santo. Jesus referiu-se a este incidente (Mt. 12:3, 4; Mc.
2:25, 26; Lc. 6:3-5), para mostrar que, quando obrigações morais e cerimoniais
entram em conflito, o cerimonial cede lugar ao moral. O sumo-sacerdote estava
obrigado a preservar a vida de Davi, mesmo às custas de uma regra cerimonial.
7. Doegue devia ter entrado para o serviço de Saul
depois da campanha israelita contra Edom (14:47). Talvez um voto, suspeita de
lepra, ou qualquer outra impureza o mantinha no santuário.
10. Aquis. Ou, Abimeleque. O subtítulo do Salmo 34
refere-se ao rei de Gate com este título, “Abimeleque”.
11. Nas danças. Dançavam em círculos ao cantar. Se os
filisteus queriam descrever Davi como herói com estas palavras, ou apontá-lo
para o seu príncipe como homem perigoso não podemos determinar através dessas
palavras; nem podemos averiguar a questão com certeza.
13.
Esgravatava. Fazia sinais sem sentido. A
LXX diz, batia ou martelava, de uma palavra que em hebraico tem o
mesmo som (mas não se escreve do mesmo modo) de “esgravatar”.