Salmos 73 – Estudo para Escola Dominical
Salmos 73
O salmos 73 é um salmo de sabedoria, ajudando aqueles que o cantam a descansar contentes mesmo quando os incrédulos parecem viver sem se importar com o mundo, de modo que os fiéis são tentados a se juntar a eles. A sua ajuda vem de levar a sério para onde vão os diferentes caminhos de vida dos fiéis e dos incrédulos: cada um está indo para a proximidade de Deus ou para a separação dele, uma proximidade ou separação que se aplicará agora e na vida após a morte. O Salmo 73 é, portanto, um companheiro do Salmo 49. O cantor lembra que discerniu esses diferentes destinos enquanto estava no santuário de Deus, ou seja, no culto público (que aponta a congregação para o que eles devem procurar enquanto adoram).
73:1–3 O Tema: Invejava os ímpios. O lema no v. 1 deixa claro que todo o salmo é uma meditação sobre o problema de que Deus é bom para Israel (e especialmente para aqueles em Israel que são puros de coração, ou seja, para aqueles que amam a Deus de todo o coração; cf. Deut. 6:5), enquanto parece haver pessoas arrogantes (ou “arrogantes”, Sal. 5:5; 75:4) que desfrutam de prosperidade. Estes desprezam a aliança e se orgulham de seu desprezo pelos fiéis (cf. 73:11). O lema é verdadeiro, mas deve ser bem entendido; uma pessoa com uma compreensão simplista desse lema ficaria com inveja e poderia até concluir que toda a base da piedade é uma mentira.
73:4–12 Estão Livres dos Problemas que Todos Enfrentamos. Esta seção descreve as vidas aparentemente despreocupadas dos ímpios arrogantes do v. 3 em uma espécie de esboço de personagem vívido. Eles não têm dores, seus corpos são gordos e elegantes (como animais bem alimentados). No v. 7 , seus olhos incham por causa da gordura de seus rostos (um sinal de prosperidade; Jó 15:27); ainda por dentro, seus corações transbordam de loucuras. O auge de sua arrogância se expressa em Sl. 73:11, quando eles dizem: Como Deus pode saber? Existe conhecimento no Altíssimo? Eles estão virtualmente desafiando a Deus para provar que ele conhece o mal deles e pretende fazer algo a respeito. O versículo 12 serve como um bom resumo de toda a seção.
73:13–15 Meus sentimentos amargos. O cantor revela sua turbulência interior: sentindo que não valeu a pena praticar a fidelidade (em vão mantive meu coração limpo). Os fiéis são feridos, o dia todo, em contraste com os arrogantes, que “não são feridos como os demais homens” (v. 5). Ao mesmo tempo, sendo piedoso, o cantor reconhece que colocar em palavras seus sentimentos amargos teria traído a geração de seus filhos, ou seja, minaria a fé alheia.
73:16–17 Encontrei a Resposta no Santuário. Andar por aí com tal conflito interior é profundamente doloroso, agravado por quão cansativo é entender isso : parece impossível. Mas quando o cantor entra no santuário de Deus, o lugar santo onde o povo de Deus se reúne para adoração, a luz finalmente pode irromper. A chave é contemplar o fim (o resultado) da vida dos arrogantes e dos fiéis.
73:18–20 Você os destruirá. Aqui está o “seu fim” (v. 17): Deus colocou os arrogantes em lugares escorregadios, para que sejam destruídos em um momento. Isso pode implicar que eles morrerão de repente e inesperadamente, o que certamente acontece; mais provavelmente fala do efeito da morte (ver v. 20: você os despreza como fantasmas). “Fantasma” (hb. tselem) é muitas vezes traduzido como “imagem”; a ideia é que o que sobra depois de morrer é uma “mera imagem” da personalidade da pessoa má – tal pessoa não tem a perspectiva de uma vida após a morte feliz que os piedosos têm.
73:21–28 Você me mantém perto de ti, e é disso que eu preciso. A seção final começa observando como era o cantor quando abrigava seus pensamentos amargos: Eu era como uma fera em relação a você. E, no entanto, Deus ainda tinha seu firme domínio sobre seu fiel servo: estou continuamente com você; você segura minha mão direita (é por isso que ele trouxe o cantor ao santuário, v. 17). O versículo 24 resume a confiança: durante a vida terrena do cantor, você me guia com seu conselho (ou seja, com a instrução da Palavra de Deus), e depois (ou seja, depois que o cantor morrer) você me receberá para a glória (a honra celestial que espera os fiéis). Assim, os piedosos podem se satisfazer, porque estão perto de Deus, e assim o têm como a força de seu coração e sua porção para sempre, enquanto os arrogantes agora estão longe de Deus e permanecerão longe dele para sempre.
73:24 receber. Cf. 49:15 , usando o mesmo termo para a mesma ideia.
73:25 além de você. Ou seja, “se colocado ao seu lado, em comparação (e concorrência potencial) com você”.