Gênesis 11 — Comentário Evangélico

A atitude desafiadora da humanidade é através do seguinte: As nações do mundo em sua unidade e inter-relação decidir cooperar em um projeto para afirmar a sua grandeza e evitar ser disperso e perdeu o poder.Este projeto centra-se na construção de uma cidade permanente, com uma torre. Para alcançar essas construções estão definidas para Sinar na Mesopotâmia, rico em recursos naturais e concentrados lá usando todo o progresso tecnológico alcançado. Este avanço permite transformar a matéria-prima da terra em produtos mais duráveis ​​e fáceis de usar. A cidade é identificada como Babel ou Babilônia, que é mencionado várias vezes na Bíblia. Localizado às margens do rio Eufrates, no território que hoje pertence ao Iraque, torna-se uma das cidades culturalmente mais avançados ea capital do poderoso império caldeu. A torre referenciada sugere algo semelhante ao que é conhecido como um zigurate. Esta torre, de acordo com evidências arqueológicas, era uma construção de seis blocos quadrados enormes se destaca como um acima do outro. Os caldeus usado depois como um lugar de adoração de seu deus, a construção de um templo no topo, com a crença de que eles poderiam muito bem chegar a divindade de ligar a terra com o céu. Sem dúvida, o projeto foi um desafio para a soberania de Deus e Seu propósito para a humanidade. Este projeto "Babilônia" é suportado apenas em autonomia e de recursos humanos que o Criador se recusa e perde a capacidade de ouvir a Deus civilização.É uma sociedade secular e humanista, em qualquer lugar, a qualquer hora, o que coloca o homem no centro do universo e se destaca como um deus. É, portanto, o inimigo da civilização desafiador de Deus e propósito redentor de Cristo (Atos 4: 25-27.). Na vinda do Senhor, esta civilização não serão resgatadas e destruiu eventualmente processados. (Apocalipse 18).

Qual era o objetivo?

Façamos um nome (11: 4). Quais foram as razões?

1 Aproximando-se do céu. Mais uma vez o desejo de ser como Deus se manifesta na natureza humana.

2 Manter um centro de controle e poder. O homem revela uma ansiedade e insegurança teme perder o controle.

3 Introduzir grandeza. Um ato de orgulho em busca de fama.

4 Independência de Deus.

Quando o homem deseja tornar-se um "nome", sem respeito a Deus, mais cedo ou mais tarde, o nome é apagado por Deus. Embora, quando o homem permite que Deus amplie seu nome todos os resultados em glória permanente e bênção (12, 2).

Proteção

E cessaram de edificar a cidade (11, 8). A ação de Deus para confundir as línguas não foi para evitar a ameaça do homem contra ele, mas para evitar mais danos homem seu vizinho.Deus age para proteger o homem.

Tecnologia humana

Tijolo por pedra, e o betume de argamassa (11: 3). A região ou planície de Sinar, situada entre os rios Tigre e Eufrates não tem pedra suficiente para a construção de grandes casas e edifícios. Então eles fizeram adobes chão e cozidos até que eles estavam hard rock. O tom era provavelmente uma espécie de asfalto que tinha na região e foi usado como argamassa para "cola" as rochas.

Este é um bom exemplo de como o homem desenvolveu uma tecnologia para atender os elementos que a natureza não fornece. O desenvolvimento tecnológico e o engenho humano quando usado para glorificar a Deus abençoá-lo, mas quando um ato de rebeldia expressa Deus confundiu homem.

Confrontado com este desafio, Deus responde com justiça, mas misericórdia usando fiel à sua natureza amorosa e prometem não destruir totalmente a humanidade. Em primeiro lugar, Deus reconhece que o projeto de homens é devido a unidade e o acordo mútuo de desafio. Em segundo lugar, Deus, em Sua plena divindade ou a Trindade como em outros casos de intervenção divina truncar importante do projeto decide alienar a humanidade do propósito divino e causar o desgaste prematuro. Duas ações de Deus alcançar esse objetivo: confunde a língua dos homens e espalhados sobre a face da terra. A confusão de línguas não é apenas a diversidade de linguagens que cria barreiras para as nações, mas sim a diversidade de interesses e ambições que mantêm as nações desunidas em constante conflito e guerra.

Civilizações através humano, grupos de história das nações decisão voluntária ou execução de motivos políticos ou religiosos, eles se juntaram, foram ampliados e criados que rejeitam Deus - idólatras- e violam o propósito de Deus para a humanidade . As violações mais comuns são a opressão política e social, a exploração do comércio desequilibrado que enriquece poucos e empobrece outros, exploração de recursos naturais para satisfazer os desejos e ambições egoístas desenfreadas. Houve mais violenta como a prática da escravidão, a destruição da terra, culturas inteiras e corridas e tenta completar expressões genocídio. O projeto Babel afirma duas verdades importantes: Primeiro, o homem redimido continuamente rejeita a Deus e fazer uma civilização desumana e exploradora. Mas também diz que Deus não tolera tal projeto, se impérios, repúblicas Sindicatos ou estados, das Confederações, Ligas e Comunidades. Enquanto a civilização é aquela em arrogância, cai sob o julgamento de Deus é interrompido (Salmo 2: 1-5; Isa 7; Romanos 2 ....)

Depois de Babel, Deus deixa a humanidade seguir seu próprio caminho (Atos 14:16). Mas ainda dá a Sua graça sustentadora e redentora depoimento como parte do cumprimento do pacto Noénico (Salmo 104, Atos 14: .. 15-17; Rm. 2). Mas a graça e a fidelidade de Deus se manifesta através da escolha de um homem e de um povo para a bênção redentora para as nações. Este plano redentor está totalmente em Jesus Cristo e a vinda do Espírito Santo sobre a igreja primitiva de Jesus Cristo (manifestação trinitária novamente) se reúne quando Deus inverte condição confusos e perdidos da humanidade. Na experiência de Pentecostes, os representantes de todas as nações foi concedida a capacidade de ouvir e compreender a mensagem de que a salvação e a união de todas as nações (Atos. 2) em Jesus Cristo.

O testemunho da revelação bíblica em Gênesis se concentra a seguir em resposta a Deus de um descendente de Shem homem em quem Deus continua seu plano redentor.

III. Deus e Abraão 11:10-25:18

Esta seção do Gênesis é o mais importante no testemunho do plano redentor de Deus. A humanidade está espalhada e é o testemunho de Deus através das manifestações da natureza (Atos 14:16, 17.) E da sensibilidade da consciência humana (2:14 Rom. 15). A aliança Noénico com a criação e a humanidade permanece em vigor para a estabilidade da criação e prestação de apoio necessário. A narrativa do Gênesis agora volta sua atenção para o chamado de Deus para o homem e a resposta deste último e seus descendentes.

1 Os antepassados ​​de Abraão, 11:10-32

Esta parte apresenta a genealogia de Shem para apresentar a família de Abrão, e Abrão mesmo. Genealogia é seletiva e segue a linha de Arfaxade, um dos filhos de Shem. Você pode notar que as vidas desses patriarcas foram se tornando mais curto. Alguns nem sequer chegou a 200 anos. A idade do nascimento do primeiro filho também mais cedo foi comparado com genealogias anteriores. A seguinte lista de idade genealógicos não mencionado. Aparentemente, isso ocorre porque o repovoamento da terra já estava bem avançada e também a decisão de Deus para encurtar a vida dos homens foi gradualmente entrada em vigor (6: 3).

Terá tomou seu filho Abrão (11:31, 32). O pai de Abrão Tera tinha planos de ir de Ur para Canaã, mas só conseguiu chegar a Haran e lá morreu logo depois. Haran era uma cidade e região na parte norte da Mesopotâmia (atual Turquia e Síria). Tanto Ur e Harã eram centros religiosos do politeísmo e idolatria, longe de Deus (vv. 27-32).

Terá visto deixando seu filho Abrão para a terra de Canaã, para que ele desejava alcançar.Muitas vezes os nossos desejos estão a caminho, mas se eles são nobres e puros Deus permitirá que nossas crianças para alcançar o que sonhamos.

Tesouro Bíblico

Terá tomou seu filho Abrão, seu neto Ló, filho de Haran, ea Sarai sua nora, seu filho Abrão, e saiu com eles de Ur dos Caldeus para ir a Canaã. Eles foram para Haran e lá se estabeleceram (11:31).

Mas o mais importante dessa genealogia é que ele nos apresenta a família imediata de Abrão. Terá, pai de Abrão, era de Ur dos caldeus. A cidade de Ur, localizada no rio Eufrat fica ao sul da Babilônia, tinha uma longa história no tempo de Tera. Culturalmente avançada, tornou-se a capital dos sumérios. A identificação dos caldeus (v. 31) é porque ele foi localizado no distrito atribuído aos caldeus. Além disso, nos tempos bíblicos, esta região foi identificada exclusivamente com os caldeus, que passaram a dominar toda a região da Mesopotâmia por um longo período. De acordo com descobertas arqueológicas e testemunho bíblico, foi um importante centro comercial e os seus habitantes eram politeístas (Jos 24 2).

A menção dos irmãos de Abrão, Naor e Haran, é muito importante para que o relacionamento Abrão e seus descendentes mais tarde estabelecido com os descendentes de ambos. Abrão se relaciona intimamente com Ló, filho de Haran, que praticamente teve como filho por um tempo, pois Abrão Sarai era estéril e não tinha filhos. Mais tarde, tanto Isaque e Jacó casamento emparentan com os descendentes de Nahor, que estão localizados em Aram ou Síria.

Três fatos estão Tera no plano redentor de Deus. Primeiro, ele saiu de Ur dos Caldeus para ir a Canaã. A razão para sua decisão não é mencionado, mas traz consigo a família. Tera nunca chega Canaã, uma vez que está localizado em Haran em território norte da Mesopotâmia, que hoje pertence à Síria e Turquia, aproximadamente a meio caminho entre Ur e Canaã. Arqueologia tem uma migração intensa na época e pode Tera juntou-se este movimento impulsionado pelos desejos de melhoras. Em segundo lugar, houve aparentemente um despertar espiritual em Tera foi transmitida a Abraão. Essa preocupação pode ter sido um pouco infeliz com a forma de civilização e um desejo de relacionamento mais importante com a divindade. O que é certo é que a saída de Abrão de Ur já é uma ação de Deus (15: 7) e, posteriormente, Abram resposta completa ao chamado de Deus. Isso significa que Abrão teve um relacionamento com o Deus que o chamava. Em terceiro lugar, embora seja Tera em Harã, Abrão não pára ir a Canaã. Na verdade, talvez a sua primeira intenção de ir para Canaã foi transportado para Abrão, que Deus realiza jornada indicação para Canaã, porque Deus não tinha especificado que o lugar para ir. De acordo com a cronologia bíblica, parte Abrão para Canaã na vida de seu pai.

Esses ancestrais de Abraão, o pai da nação escolhida de Deus, Israel se conecta com o resto da humanidade e lugares no concerto das nações da terra. Israel como uma nação é parte da civilização, mas foi especialmente escolhido por Deus para um propósito redentor.

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