Gênesis 49 — Comentário Evangélico

A última mensagem de Jacó (Gn 49)

Esse é um capítulo difícil, e não podemos entrar em todos os deta­lhes. Jacó, nessa última mensagem aos filhos, revela o caráter deles e prediz a história deles. Rúben era o primogênito e deveria herdar po­der e glória; contudo, por causa de seu pecado perdeu as bênçãos do nascimento (Gn 35:22; 1 Cr 5:1-2). Simeão e Levi eram filhos de Lia, e ambos eram cruéis e determina­dos, como vimos no assassinato dos homens de Siquém (Gn 34). Mais tarde, a tribo de Judá absorve os descendentes de Simeão (Js 19:1), e Levi torna-se a tribo sacerdotal (que graça!), e eles não recebem herança. Quando comparamos Nú­meros 1:23 (59.300) com Núme­ros 26:14 (22.200), vemos o declí­nio numérico de Simeão.

Identifica-se Judá com o leão, a fera real; pois o legislador (Cristo) e também os reis justos de Israel viriam de Judá. Jesus é o Leão da tribo de Judá (Ap 5:5). O versículo 10 prediz que Siló (Cristo, "o Doador de des­canso") não viria até que Judá per­desse seu governo, e, com certeza, isso era verdade quando Jesus nas­ceu. Os versículos 11-12 prometem grande bênção material para Judá. Zebulom se estenderia do mar da Galiléia até o mar Mediterrâneo, por isso sua ligação com navios. Retrata- se Issacar como um servo humilde para os outros, desejoso de suportar os fardos deles para que possam des­frutar de descanso, em vez de resistir e ter liberdade. Liga-se Dã à serpente e à fraude. Não é de surpreender que Dã foi quem iniciou a idolatria em Israel. Gade significa "afortunado" (Gn 30:11) e é ligado à guerra. Conecta- se Aser às riquezas, especial mente do tipo que agradariam a um rei. Compara-se Naftali a uma bonita ga­zela solta e promete-se que ele sa­berá como usar a palavra de forma poderosa; em Juizes 4—5 (veja Gn 4:6), vemos a vitória e a música de Bara- que e de Débora.

A bênção de José é a mais longa. Ele é um ramo frutífero que foi ata­cado pelos irmãos, mas venceu no fim. Jacó dá uma variedade de bên­çãos materiais e espirituais a José e assegura-lhe a vitória final por meio do Deus de Israel. José é "separado de entre os seus irmãos" (fim do v. 26, NVI). Compara-se Benjamim a um lobo que pega a presa e, depois, à tarde deleitasse com o despojo. O rei  Saul veio dessa tribo e se tornou um conquistador. Saulo de Tarso que se tornou o apóstolo Paulo, também descende de Benjamim.

E difícil extrair todos os deta­lhes dessa profecia incrível. A his­tória mostra que as palavras de Jacó tornaram-se realidade. Certamente, aqui há uma lição de responsabili­dade pessoal, pois algumas tribos perderam as bênçãos por causa dos pecados de seus fundadores.  Jose foi o que mais sofreu no início de sua vida contudo foi o que recebeu a maior bênção.

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