Gênesis 13 — Comentário Evangélico

Abraão retoma à fé (Gn 13:1-4)

Os cristãos enredados no mundo não podem sentir-se felizes consi­go mesmos. Eles têm de voltar ao exato lugar em que abandonaram o Senhor. Isso é arrependimento e confissão, sentir-se contrito pelo pecado e corrigir-se. Abraão não podia confessar seu pecado e per­manecer no Egito! Não, ele tinha de voltar ao local de sua tenda e altar, voltar ao local em que podia rogar ao Senhor e receber bênção. Este é um bom princípio para os cristãos seguirem: não ir a lugar algum deste mundo em que têm de deixar seu testemunho para trás. Qualquer lu­gar em que não possamos construir o altar e montar a tenda está fora de nossos limites.

Parece que a restauração de Abraão desfaria toda sua desobe­diência, mas não era esse o caso. Com certeza, Deus perdoou Abraão e restaurou-o à comunhão, mas Deus não podia invalidar as tristes conseqüências da viagem ao Egito.

Tempo perdido

As semanas que Abraão e sua famí­lia passaram afastados do Senhor estavam perdidas e não podiam ser recuperadas. Todos os crentes devem orar para evitar esses tipos de perdas: "Ensina-nos a contar os nossos dias, para que alcancemos coração sábio" (Sl 90:12).

Testemunho perdido

Abraão poderia testemunhar o ver­dadeiro Deus ao faraó depois de enganá-lo? Provavelmente não. Que tristeza sentiremos no julgamento final de Cristo quando encararmos Deus e descobrirmos quantas almas foram para o inferno por causa do pobre testemunho dado por cristãos carnais!

O lugar de Agar na família

Agar, serva de Sara, veio do Egi­to (Gn 16:1 ss) e trouxe um problema imenso para a família. É claro que a sugestão de ela ter um filho par­tiu de Sara, mas a presença de Agar ajudou a realizar o esquema car­nal. Em última instância, tudo que trazemos conosco do Egito (o mun­do infiel) causa-nos problemas. Devemos ser crucificados para o mundo e certificarmo-nos de que o mundo está crucificado para nós (Gl 6:14).

Mais prosperidade

O aumento das riquezas ajudou a causar a disputa posterior entre os pastores de Abraão e de Ló. Mais tarde, Abraão recusou as riquezas terrenas (14:17-24).

A alegria de Ló com o Egito

Esse jovem desenvolveu um gos­to pelo Egito (Gn 13:10), mas, embora Abraão tirasse Ló do Egito, ele não podia tirar o Egito de Ló! Sempre é uma tragédia quando um cristão maduro desvia um cristão mais jo­vem. Em 12:8, Ló compartilha a tenda e o altar de Abraão. Quando, porém, Ló deixa o Egito, tem apenas a tenda, mas não mais o altar (Gn 13:5). Não é de admirar que Ló gravitasse em direção a Sodoma e terminasse arruinado moral e espiritualmente.

Aqui, iniciamos o relato trágico da apostasia e do fracasso de Ló. Se não fosse pelo relato de 2 Pe­dro 2:7-8, poderíamos perguntar- nos se Ló foi mesmo salvo. Ele é o retrato do crente mundano que perde tudo no fogo do julgamen­to (1 Co 3:11 -1 5). Contudo, ainda assim, é salvo pelo fogo!

O conflito (Gn 13:5-7)

Ló caminhava na carne, e Abraão caminhava no Espírito. Isso sempre leva ao conflito. A causa exterior era o aumento da riqueza; a causa real era a incredulidade e carnalidade de Ló. Cristo é um divisor de águas (Jo 7:43; 9:16; 10:19). A presença dele traz conflito entre pessoas da mesma família (Lc 12:49-53). O conflito com Ló deve ter sido um peso para Abraão e Sara, ao mesmo tempo que era um triste testemunho do paganismo que agora havia na terra.

A escolha (Gn 13:8-18)

As pessoas mostram o seu verdadei­ro eu por intermédio das escolhas que fazem. Observe o que Ló revela aqui:

Orgulho (vv. 8-9)

O mais jovem deve submeter-se ao mais velho (1 Pe 5:5), contudo Ló põe-se à frente de Abraão. Este era um homem benevolente. Ele ansiava por promover a paz (S1133). Enquan­to Abraão preocupava-se em manter um bom testemunho, Ló preocupa­va-se apenas consigo mesmo. Con­tudo, "a soberba precede a ruína" (Pv 16:18), e Ló perdería tudo!

Incredulidade (v. 10a)

"Levantou Ló os olhos" — ele vivia pela visão, não pela fé. Se Ló con­sultasse Deus, descobriría que o Senhor planejava destruir Sodoma, mas, em vez disso, ele confiou na própria visão e escolheu a cidade rica e pecaminosa.

Mundanidade (v. 10b)

A terra que Ló viu era "como a terra do Egito" — isso foi tudo que teve importância para ele! Ló caminhava segundo a carne, vivia para as coi­sas do mundo. Para Ló, a região em volta de Sodoma parecia bem irri­gada e fértil, mas para Deus ela era pecaminosa (v. 13). Os descrentes de hoje, como Ló, fundamentam suas esperanças neste mundo e riem da ideia de que, um dia, Deus destruirá o mundo por meio do fogo (2 Pe 3).

Egoísmo (v. 11)

Ló devia seu sucesso principalmen­te à bondade de Abraão, contudo o jovem deixou o tio generoso e ten­tou pegar "o melhor" para si mes­mo. É claro, Deus queria separar Ló e Abraão (Gn 12:1), mas, do ponto de vista humano, essa separação era difícil e penosa.

Negligência (v. 12)

Primeiro, Ló olhou em direção a Sodoma. Depois, ele se moveu em di­reção a Sodoma. Não muito tempo depois (14:12 e 19:1), ele passou a morar em Sodoma. O versículo 11 conta-nos a jornada de Ló em dire­ção ao oriente; ele, em vez de cami­nhar na luz, foi em direção à escuri­dão (Pv 4:18).

Ao mesmo tempo que Ló se dis­tanciava mais do Senhor, Abraão se aproximava mais dele! Ló tornava-se um amigo do mundo (Tg 4:4); Abraão se tornava amigo de Deus (Tg 2:23). Deus disse a Abraão que levantasse os olhos (veja v. 14-15) e observasse a terra inteira. As pessoas do mundo afirmam o que seus olhos podem ver; as pessoas de fé declaram o que os olhos de Deus vêem! Ló pegou uma parte da terra, mas a Abraão foi dada toda a terra. Deus sempre dá o melhor àqueles que deixam a escolha por conta dele (Mt 6:33). Deus prometeu abençoar a semente de Abraão, mas a família de Ló des­truiu-se em Sodoma ou corrompeu- se na caverna (19:12-38). O versícu­lo 17 deixa claro que o crente deve apressar-se em direção às promessas de Deus e afirmá-las pela fé (Js 1:3). Ló perdera seu altar e logo perderia sua tenda (19:30), mas Abraão ain­da tinha sua tenda e seu altar. Vale a pena andar pela fé e confiar na Pala­vra de Deus!

Índice: Gênesis 1 Gênesis 2 Gênesis 3 Gênesis 4 Gênesis 5 Gênesis 6 Gênesis 7 Gênesis 8 Gênesis 9 Gênesis 10 Gênesis 11 Gênesis 12 Gênesis 13 Gênesis 14 Gênesis 15 Gênesis 16 Gênesis 17 Gênesis 18 Gênesis 19 Gênesis 20 Gênesis 21 Gênesis 22 Gênesis 23 Gênesis 24 Gênesis 25 Gênesis 26 Gênesis 27 Gênesis 28 Gênesis 29 Gênesis 30 Gênesis 31 Gênesis 32 Gênesis 33 Gênesis 34 Gênesis 35 Gênesis 36 Gênesis 37 Gênesis 38 Gênesis 39 Gênesis 40 Gênesis 41 Gênesis 42 Gênesis 43 Gênesis 44 Gênesis 45 Gênesis 46 Gênesis 47 Gênesis 48 Gênesis 49 Gênesis 50