Lucas 11 — Estudo Devocional

Devocional

11.1-13 nos ensine a orar. O exemplo de Jesus — sua comunhão íntima com o Pai — motivou esse pedido de seus discípulos. Jesus lhes ensina um modelo cheio de contrastes e afirmações. O homem é um ser transcendente que necessita estar em comunicação com seu Criador e Pai amoroso, e viver em consonância e obediência com os preceitos de Deus. Apesar de toda sua inteligência e capacidade como coroa da criação, o homem é um ser limitado, com necessidades triplas: necessita da provisão de Deus para o sustento diário, necessita dar e receber perdão para conviver em paz e harmonia com seus semelhantes, e necessita da proteção de Deus contra a tentação e o mal, que podem estar dentro ou fora de nós. Oração é relação, comunicação, intimidade com Deus, com nós mesmos, com o próximo, com o mundo, com o Criador e sua criação. 

11.2 Pai. Uma forma carinhosa e íntima de se referir ao progenitor, que não era muito comum até então. Trata-se de um grande privilégio do cristão poder dirigir-se assim ao Criador. A base desta oração é que Deus é um bom Pai, que cuida bem de seus filhos, mesmo não sendo ainda reconhecido por todos. Veja o quadro "A oração do Pai Nosso" (Mt 6).

11.4 pois nós também perdoamos. A capacidade de perdoar atua da mesma forma com relação aos outros e a si mesmo, ou seja, somente aqueles que são capazes de, no seu íntimo, perdoar dívidas e ofensas, podem aceitar em sua plenitude o perdão gratuito de Deus. E receber o perdão de Deus também nos ajuda a perdoar aos outros e a nós mesmos.

11.5-13 por causa da insistência dele. Evidentemente não é a simples persistência humana que muda a vontade de Deus; o que acontece é que, além de mudar nossas mentes ajudando a desenvolver a fé, a persistência é uma evidência de maturidade espiritual e psicológica. Como o sabem pais e mães sensatos, não é bom para os próprios filhos que todos os seus pedidos sejam atendidos imediatamente, com pouca ou nenhuma demonstração de real interesse e empenho por parte deles. O incentivo desta parábola é sua conclusão: peçam e vocês receberão. Até a morte de Jesus na cruz, o povo de Deus tinha de ter muito cuidado para se aproximar do Senhor, porque nosso pecado provoca — com razão — a ira do Santo Deus. Mas no Reino de Deus o problema do pecado já foi resolvido, pago na cruz de Cristo, e agora podemos chegar com toda confiança — como filhos fazem com seus pais — e pedir sem medo de sermos rejeitados. Não quer dizer que todos nossos caprichos e desejos serão atendidos como pensamos, mas sim que Deus é bom, e sempre recompensa quem dele se aproxima (Hb 11.6).

11.13 vocês... sabem dar coisas boas aos seus filhos. Jesus nos incentiva a confiar no amor do Pai, assim como é certo que pais e mães amam a seus filhinhos.

11.14-26 o chefe dos demônios. O questionamento do poder de Jesus para expulsar demônios e sua atribuição a Satanás é o tema central deste trecho. O argumento de Jesus de que nenhum reino ou casa dividido contra si próprio se manterá de pé lança por terra o argumento de seus adversários. Jesus é o homem forte que venceu o maligno. Seus milagres são evidências de que toda autoridade e poder lhe foram dados por Deus, e que o Reino dos Céus se tem feito presente nesta terra. Isto quer dizer que já vivemos e integramos um reino alternativo, cujos valores são unidade, amor, verdade, paz, justiça, perdão, reconciliação e, portanto, somos agentes de mudança e transformação. O único Rei e Senhor deste Reino é Jesus, que nos capacita, por meio do seu Espírito Santo, para vivermos como cidadãos de seu Reino. Será que ainda vivemos em "casas" ou "reinos divididos"? 

11.27-28 Mais felizes. Ouvir e obedecer aos ensinamentos de Jesus, antes de ser uma obrigação, é o caminho supremo para a felicidade.

11.33-36 para que... possam enxergar tudo bem. Vivemos numa época em que tudo é relativo. Jesus oferece uma perspectiva da realidade que inclui a transcendência da verdade, e afirma nossa responsabilidade de prestar contas sobre as decisões que tomamos. Jesus não insiste em que se opte pelo seu modelo; ele simplesmente nos deixa saber que quem rejeita o que ele oferece é responsável por sua decisão. E por isso que Jesus chama seus ensinamentos de luz: porque iluminam e mostram o caminho. Ao rejeitar andar em seu caminho a pessoa é livre para andar na escuridão, com todas as dificuldades que isso representa. Nossas escolhas revelam nosso caráter e nossos valores. E não são questões isoladas, pois afetam também os outros, a comunidade da qual fazemos parte, e têm implicações eternas.

11.34 Os olhos são como uma luz. É sabido que os olhos revelam o que vai no interior de uma pessoa; por isso, se o amor e os ensinos de Jesus — a verdadeira luz do mundo — dominarem nossos corações e mentes, nosso olhar refletirá essa luz e dará força ao nosso testemunho. Em que você está pondo seus olhos?

11.37-54 Ai de vocês. Utilizando um estilo literário de juízo e lamento, Jesus questiona a incoerência entre o ensino e o estilo de vida dos fariseus e mestres da Lei, e a responsabilidade implicada em agirem dessa maneira. Jesus denuncia a falsidade quando: (1) se enfatiza a purificação ritual ou exterior e se ignora a condição do coração; (2) se pretende ser generoso com Deus e mesquinho ou injusto com o próximo; e (3) se dá lugar ao orgulho ao considerar os outros como inferiores, inadequados, limitados e, nesse processo, conseguir privilégios para si. A religião baseada em exterioridade, aparências e fingimentos — que também tem caracterizado muitos cristãos em todos os tempos — acaba sendo uma espécie de autoengano, porque os que a praticam não apenas enganam e prejudicam os outros como também enganam-se e prejudicam a si mesmos, ao deixarem de lado a religiosidade autêntica, que é imprescindível à comunhão com Deus, à verdadeira paz de espírito e ao bem-estar emocional.