Interpretação de 1 Crônicas 29

Interpretação de 1 Crônicas 29

Interpretação de 1 Crônicas 29



1 Crônicas 29


29:1,2. Salomão ... é ainda moço e inexperiente, e ... já preparei. Pensamentos iguais aos expressos por Davi quando começou os preparativos para o templo (22:5, 14, observações).
3. Afora tudo que já preparei (22:14, 15). O que vem a seguir era um presente adicional, oriundo dos recursos pessoais de Davi.
4. Três mil talentos de ouro . . . de Ofir (da melhor qualidade), e sete mil . . . de prata (cons. 19:16; 22:14, observações) valem cerca de US$ 1.100.000.000 e US$ 16.000.000 respectivamente, embora seu valor aquisitivo antigamente deva ter sido bem maior.
5. Trazer ofertas liberalmente. Literalmente, encher sua raso (dar de mão cheia). A frase é técnica. Era usada quando os candidatos eram consagrados ao sacerdócio. Nossas ofertas deveriam ser igualmente “consagradas”.
7. Cinco mil talentos de ouro. Cerca de US$ 185.000.000. Dez mil daricos. Moedas de ouro penas valendo cerca de US$ 5,00 cada. O cronista usou o darico para avaliar esta oferta em 970 A.C., embora a cunhagem de moedas fosse completamente desconhecida para Davi. Dez mil talentos de prata, dezoito mil talentos de bronze. Isto é, 920.000 e 1.656.000 libras de peso “troy”, respectivamente. Cem mil talentos de ferro equivalem a 3.750 toneladas. O ferro era naquele tempo um metal muito mais raro do que hoje.
8. Jeiel, o gersonita. O primeiro tesoureiro do templo (26:21, 22).
9. Deram eles liberalmente. A boa vontade é a atitude que Deus ama (II Cr. 9:7) e deveria caracterizar todas as nossas ofertas.
10. Deus de nosso pai Israel. Israel aqui é o patriarca Jacó (Gn. 32:28).
11. Teu, Senhor, é o reino. Deste louvor foram extraídas as palavras colocadas no final da Oração do Pai-Nosso (Mt. 6:13).
14. Porque tudo vem de ti. Esta é a base da “mordomia”; tudo o que temos e somos vem de Deus, estando simplesmente confiado à nossa tutela, e por isso deveria ser usado para Ele (Lc. 17:10).
20. Adoraram o Senhor, e . . . o rei. “Adorar” aqui significa “prostrar-se diante de”. Portanto pode se referir tanto a Deus como a um homem.
21. Sacrifícios em abundância por todo Israel. Provavelmente ofertas pacíficas, com as quais o povo festejava, como convidados do Senhor (Lv. 7:15; cons. Êxo 24:11).
22. Pela segunda vez fizeram rei a Salomão (paralelo a 23:1). O cronista não faz, portanto, tentativas de esconder, mas antes sugere aos seus leitores o inglório incidente (o qual ele não registra) da primeira proclamação de Salomão como rei sob a pressão de uma conspiração feita para afastá-lo (I Reis 1:39). Rituais confirmatórios tinham o seu valor, particularmente porque a sucessão foi tão discutida (cons. I Sm. 10:24 e 11:14, 15 sobre Saul). E Zadoque. Sua unção, na qualidade de sumo sacerdote, também foi confirmada; pois o outro sacerdote de Davi, Abiatar, desqualificara-se nas conspirações (I Reis 1:7; cons. 2:26).
24. Todos os filhos de Davi prestaram homenagens, particularmente Adonias, o irmão mais velho de Salomão, que tentara usurpar o trono (I Reis 1:53).