Interpretação de 1 Crônicas 29
1 Crônicas 29
29:1,2. Salomão
... é ainda moço e inexperiente, e ... já preparei. Pensamentos iguais aos expressos por Davi
quando começou os preparativos para o templo (22:5, 14, observações).
3. Afora tudo que já preparei (22:14, 15). O que vem a
seguir era um presente adicional, oriundo dos recursos pessoais de Davi.
4. Três mil
talentos de ouro . . . de Ofir (da
melhor qualidade), e sete mil . . . de prata (cons. 19:16; 22:14,
observações) valem cerca de US$ 1.100.000.000 e US$ 16.000.000 respectivamente,
embora seu valor aquisitivo antigamente deva ter sido bem maior.
5. Trazer ofertas
liberalmente. Literalmente,
encher sua raso (dar de mão cheia). A frase é técnica. Era usada quando os
candidatos eram consagrados ao sacerdócio. Nossas ofertas deveriam ser
igualmente “consagradas”.
7. Cinco mil
talentos de ouro. Cerca
de US$ 185.000.000. Dez mil daricos. Moedas de ouro penas valendo cerca de US$
5,00 cada. O cronista usou o darico para avaliar esta oferta em 970 A.C.,
embora a cunhagem de moedas fosse completamente desconhecida para Davi. Dez mil
talentos de prata, dezoito mil talentos de bronze. Isto é, 920.000 e
1.656.000 libras de peso “troy”, respectivamente. Cem mil talentos de ferro equivalem
a 3.750 toneladas. O ferro era naquele tempo um metal muito mais raro do que
hoje.
8. Jeiel, o
gersonita. O primeiro
tesoureiro do templo (26:21, 22).
9. Deram eles
liberalmente. A boa vontade é a
atitude que Deus ama (II Cr. 9:7) e deveria caracterizar todas as nossas
ofertas.
10. Deus de nosso
pai Israel. Israel aqui é o
patriarca Jacó (Gn. 32:28).
11. Teu, Senhor,
é o reino. Deste louvor
foram extraídas as palavras colocadas no final da Oração do Pai-Nosso (Mt.
6:13).
14. Porque tudo
vem de ti. Esta é a base da “mordomia”; tudo o que
temos e somos vem de Deus, estando simplesmente confiado à nossa tutela, e por
isso deveria ser usado para Ele (Lc. 17:10).
20. Adoraram o
Senhor, e . . . o rei. “Adorar”
aqui significa “prostrar-se diante de”. Portanto pode se referir tanto a Deus
como a um homem.
21. Sacrifícios
em abundância por todo Israel. Provavelmente
ofertas pacíficas, com as quais o povo festejava, como convidados do Senhor
(Lv. 7:15; cons. Êxo 24:11).
22. Pela segunda
vez fizeram rei a Salomão (paralelo
a 23:1). O cronista não faz, portanto, tentativas de esconder, mas antes sugere
aos seus leitores o inglório incidente (o qual ele não registra) da primeira
proclamação de Salomão como rei sob a pressão de uma conspiração feita para
afastá-lo (I Reis 1:39). Rituais confirmatórios tinham o seu valor,
particularmente porque a sucessão foi tão discutida (cons. I Sm. 10:24 e 11:14,
15 sobre Saul). E Zadoque. Sua unção, na qualidade de sumo sacerdote,
também foi confirmada; pois o outro sacerdote de Davi, Abiatar,
desqualificara-se nas conspirações (I Reis 1:7; cons. 2:26).
24. Todos os
filhos de Davi prestaram homenagens, particularmente Adonias, o irmão mais velho de Salomão, que tentara
usurpar o trono (I Reis 1:53).
28.
Morreu . . . cheio de . . . glória. I Reis qualifica esta generalização com certos
aspectos específicos de uma natureza menos elogiosa (1:1-4, 15; 2:5, 6, 8, 9).
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