Interpretação de 1 Crônicas 17

1 Crônicas 17

5) A Profecia de Natã. 17:1-27.

O capítulo 17 (paralelo a II Sm. 7) é o clímax de I Crônicas e explica o significado permanente de Davi e sua carreira. Datado de cerca de 995 A.C., depois de cessadas as guerras narradas no capítulo 18 (veja 17: 8; cons. lI Sm. 7:1) ele começa com o desejo de Davi de construir um templo permanente para a arca. Mas, embora Deus tenha proibido Davi de construir a Sua casa (vs. 1-6), Ele prometeu estabelecer a casa de Davi (vs. 7-15). Exatamente como Deus fizera Davi prosperar pessoalmente, Ele também faria o seu reino prosperar. Em um futuro imediato, a semente de Davi (Salomão) construiria o Templo de Deus (vv. 11,12). Em um futuro mais longínquo, a semente de Davi (Jesus Cristo) combinaria em sua pessoa a filiação humana e a Filiação Divina (v,13), e um dia estabeleceria nesta terra o Reino de Deus para sempre (v, 14). Davi então irrompe em louvores a Deus por Sua incrível graça (vv. 16-27).

1. O profeta Natã mais tarde repreendeu o pecado de Davi (II Sm, 12), ajudou Salomão (I Reis 1:10, 11) e registrou o material usado como fonte de informação para as Crônicas (I Cr. 29 : 29; II Cr. 9:29).

2. Faze tudo quanto está no teu coração. Esta foi a reação pessoal, não inspirada, de Natã, antes de receber a verdadeira palavra de Deus (v. 3).

4. Tu não edificarás. A guerra desapiedada (cons. II Sm. 8:2) o desqualificara (I Cr. 22:8; 28:3).

5. Porque em casa nenhuma habitei. Exceto pela casa de pouca duração em Siló (I Sm. 3:3), apenas para ser destruída pelos filisteus depois da primeira batalha de Ebenézer (Jr. 7:12).

7. Tomei-te da malhada. Do aprisco. Antes, pastagem (cons. I Sm. 16:11).

9. Preparei lugar . . . e o plantarei, para que habite . . . e não mais seja perturbado. O hebraico sugere, e o contexto dá preferência, ao tempo passado: “Eu preparei . . . e o plantei, para que habite . . , e não mais saia perturbado” (KD). Como dantes. Quando Israel foi oprimido no Egito.

10. O Senhor te edificaria uma casa. Não uma casa como a “casa” que Davi queria construir para Deus, mas uma dinastia (cons. v. 25).

12. Ele me edificará casa. Isto se cumpriu em Salomão (II Cr. 3; 4). Mas a promessa, eu te estabelecerei o seu trono para sempre leva-nos até o sucessor final ao trono de Davi; Jesus Cristo (Lc. 1:32, 33). Cristo estabeleceu o Seu reino (nos corações dos homens) na Sua primeira vinda (Lc. 17:21; Dn. 2:44a), embora Sua imposição sobre o mundo aguarde a Sua segunda vinda (Lc. 17:24; Dn. 2: 44b).

13. Eu lhe serei por pai, e ele me será por filho. Isto se refere à divindade de Jesus Cristo (Hb. 1:5; cons. Sl. 2:7, 12; Atos 13:33; Hb. 5:5) e não a Salomão (cons. I Cr. 22:10, observação). Foi necessário que Cristo combinasse em Sua pessoa a perfeita humanidade com a plena divindade (Mt. 22:12, 45; Fp. 2:9), para que pudesse fazer verdadeira substituição pelo homem pecador (I Pe. 2:24; Hb. 2:17, 18) e ainda assim nos restaurar para Deus, o Pai (Jo. 1:18; 14:6). Com as palavras, a minha misericórdia não apartarei dele, Natã retorna aos sucessores imediatos de Davi (cons. o contexto em passagem paralela, II Sm. 7:14,15), que não seriam derrubados como foi aquele que foi antes de ti, isto é, Saul.

16. Davi . . . ficou perante ele (o Senhor). No santuário da tenda que ele levantara para a arca (16:1).

17. Homem ilustre. O texto é um tanto incerto, mas reflete a admiração de Davi diante de sua própria exaltação, oriundo que era de família humilde (v. 7).

22. Teu povo . . . o seu Deus. Esta é a promessa central da aliança de reconciliação de Deus (cons. 16:14,15), desde o Gênesis (17:7) até o Apocalipse (21:3).

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