Interpretação de 1 Crônicas 3

1 Crônicas 3

2) A Família de Davi. 3:1-24.

Este capítulo traça a origem da casa real de Judá desde Davi, seu fundador, até uns 500 A.C. Durante o domínio persa os judeus não tiveram permissão para ter um rei e uma profecia tomou claro que nenhUm descendente puramente humano de Davi tornaria a ocupar o trono de Israel (Jr. 22: 30). O interesse pós-exílico, contudo, continuou centralizado nesta família. Pois, além de fornecer líderes cívicos (Zc. 12:7, 8), inclusive Zorobabel, o governador da primeira restauração, através da casa de Davi levantar-se-ia a derradeira esperança de Israel. Eles esperavam pelo maior Filho de Davi, um homem, mas mais do que um homem, “companheiro” de Deus (Zc. 13:7). Através desse Messias, a Divindade traspassada (Zc. 12:10), viria a redenção (Zc. 13:1) e o reino de Deus sobre a terra (Zc. 14: 9).

1. O segundo Daniel é conhecido por Quileabe em II Sm. 3:3.

5. Bate-Sua é conhecida por Bate-Seba. Esta lista de filhos aparece com pequenas variantes em 14:4-7 e II Sm. 5:14-16. Foi a Salomão que Deus selecionou para substituir Davi (I Cr. 22:9), e não um dos filhos mais velhos, três dos quais pelo menos foram assassinados em lutas entre famílias.

6. Elisama, Elifelete. Antes, Elisua e Elpelete (como em 14:5); eles não teriam os mesmos nomes de seus irmãos no versículo 8.

9. Tamar, irmã deles. Veja em II Sm. 13 a narrativa de como ela foi estuprada por Amnom e vingada por Absalão.

10. Abias. Em outra passagem de Crônicas a A.V. traduz este nome para Abija.

15. Salum também é chamado Jeoacaz (II Reis 23; II Cr. 36; cons. Jr. 22:11). Ele era, de fato, mais velho que Zedequias (II Reis 24:18), mas teve um reinado mais curto.

16. Jeconias também é chamado de Conias (Jr. 22:24, 28; 37:1) e Jeoaquim (II Reis 24; II Cr. 36). Zedequias foi seu filho apenas no amplo uso que o hebraico faz do termo filho para “sucessor” ou “parente”. Na verdade, foi seu tio (v. 15).

17. Jeconias, o cativo. Sealtiel deve ter sido apenas um filho legal (adotado), pois Lc. 3:27 observa que seu verdadeiro pai deve ter sido um certo Neri.

19. Zorobabel costuma ser considerado como filho de Sealtiel, irmão de Pedaías (veja Ag. 1:1, 12; Ed. 3:2; Mt. 1:12; Lc. 3:27), talvez através do levirato, considerando que Sealtiel morreu sem deixar descendência (cons. Dt. 25:5-10). Zorobabel foi um líder no retorno dos judeus à Palestina depois do Exílio, 538 A.C. (Ed. 2:2; 3:2).

21. Refaías, Arnã, Abadias e Secanias. A ligação exata entre estes quatro e Jeconias não ficou declarada. Se eram irmãos, a quinta geração levaria novamente a linhagem até cerca de 500A.C., algum tempo antes de Esdras e a compilação das Crônicas. Veja acima, Introdução, Data.

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