Interpretação de 1 Crônicas 4
Interpretação de 1 Crônicas 4
1 Crônicas 4
3) Outros Clãs de
Judá. 4:1-23.
Os versículos 1-7
fornecem um suplemento às genealogias de Hezrom no capítulo 2. O relacionamento
familiar dos dez líderes relacionados nos versículos 8-20 não está claro no
texto, ou por causa de falhas nos registros à disposição de Esdras ou por causa
de subseqüente corrupção das cópias. Os versículos 21-23 esboçam o clã do
terceiro filho de Judá, Sela.
1. Os filhos de
Judá. Mas não são de modo nenhum irmãos (veja
acima, 2:4-7, 50).
2. Recaías, filho
de Sobal é chamado Haroé em 2:52, ao qual este
versículo constitui um suplemento; como também os versículos 3, 4 para 2:19,
50; e os versículos 5-7 para 2:24.
8. Não sabemos qual o relacionamento exato
de Coz, Jabez (v. 9), Quelube (v. 11), Quenaz (v.
13), Menotai (v. 14), Jealede (v. 16), Ezra (v. 17), Hodias
(v. 19), Simão e Isi (v. 20) dentro da tribo de Judá.
9. Jabez e dores estão associados no
hebraico, Ya'ãbes e 'oseb; e o nome é traduzido, Ele causa
tristeza. Mas a oração da fé de Jabez (v. 10) trouxe bênção em lugar de 'osbí
(“entristecendo-me”).
13. Os filhos de
Quenaz . . . Otniel. Este
quenezeu foi adotado de seu povo do deserto (Gn. 15:19; 36:42) pela tribo de
Judá, em Israel, e veio a ser um dos primeiros Juízes (Jz. 3:9, 10).
14. Vale dos
Artífices. Gravadores.
15. Calebe, filho
de Jefoné, foi o irmão mais
velho (muito mais velho) de Otniel (Jz. 1:13; cons. Js. 14:6) e o espião fiel
(Nm. 13; 14).
17. Foram os
filhos de Bitia. Isto
é, da mulher egípcia de Merede (v.18).
18. E sua mulher,
judia . . .
19. Pois, os filhos da mulher de Hodias.
23. As palavras hebraicas traduzidas para plantas
e sebes ficam melhor como nomes próprios: Netaim e Gederá.
Estes eram oleiros... moravam ali com o rei. A arqueologia tem
demonstrado a existência de corporações hereditárias de oleiros durante o reino
dividido (930-586 A.C.), sob patrocínio real, usando regulares selos de
fabricação de geração em geração (R.A. Stewart Macalister, Palestine
Exploration Fund Quarterly Statement, Julho e Outubro, 1905, págs. 244,
245, 328, 329).
C. Simeão
4:24-43. Simeão, com Levi, foram dispersos entre
as tribos por causa do massacre de Siquém (Gn. 34:24-30; 49:5-7).
Especificamente, Simeão herdou o extremo sudoeste da Palestina e praticamente
incorporou-se a Judá (Js. 19:1-9; cons. Jz. 1:3). Depois da divisão do reino,
contudo, elementos de Simeão foram para o norte, ou pelo menos adoraram suas
práticas religiosas (cons. a menção de Berseba em Amós 5:5, etc.), e foram
contados com as dez tribos do norte (II Cr. 15:9; 34:6). Outros passaram a
viver como nômades em lugares isolados dos quais se apossavam, sendo exemplos
as duas migrações observadas nos versículos 34-41 e 42, 43.
24. Os filho de
Simeão. Esta genealogia aumenta a família de
Simeão além do que está esboçado em Gn. 46:10; Êx. 6:16; Nm. 26:12-14.
31. As suas
cidades até ao reinado de Davi. Depois
das guerras dos filisteus, algumas das cidades de Simeão, como Ziclague (v. 30)
por exemplo, tornaram-se judias (I Sm. 27:6).
40. Descendentes
de Cão. Provavelmente cananeus, descendentes de
Cão (1:8).
41. Os meunitas, uma tribo edomita (cons. II Cr. 26:6;
20:1, observação).
43. Os que
escaparam dos amalequitas. Tanto
Saul como Davi devastaram esses antigos inimigos (I Sm. 14:48; 15:7; II Sm.
8:12).