Salmos 92 – Estudo para Escola Dominical
Estudo para Escola Dominical
Salmos 92
Este salmo 92 é um hino de agradecimento e louvor a Deus, especificamente celebrando a bênção da instituição do sábado em Israel. O sábado era um dia de descanso e um dia para adoração reunida (Lev. 23:3), e adoração é o foco do salmo. Além do título (“Um cântico para o sábado”), as características que mostram este foco específico incluem as referências ao culto matutino e vespertino (Sl. 92:2), aos instrumentos musicais usados no culto (v. 3), e a o templo (vers. 13).
92:1–5 A adoração semanal no sábado é boa. Uma das características mais básicas da adoração no dia de sábado é celebrar a grandeza de Deus em presidir sua criação e sua bondade para com seus fiéis. As palavras dar graças, cantar louvores, declarar e cantar de alegria descrevem o significado das canções cantadas no culto reunido, juntamente com o acompanhamento musical (alaúde, harpa, lira). As canções honram a Deus pelo que ele revelou sobre si mesmo, lembrando Êx. 34:5-7, onde Deus explicou seu nome (Sl. 92:1), especialmente sua benevolência para com seu povo (ele é abundante em amor e fidelidade). A obra e as obras de Deus são os grandes feitos que ele fez ao criar o mundo e cuidar de seu povo.
92:6–11 Contrastes: Os ímpios perecerão, mas só os verei perecer. A próxima seção traça um contraste entre os membros do povo que são infiéis à aliança (chamados estúpidos, tolos, ímpios, inimigos de Deus e malfeitores, vv. 6-9) e aqueles que se apegam a Deus em amor e confiança (o “eu” cantando o salmo; cf. meu e eu nos vv. 10-11). Os infiéis são incapazes de compreender que não importa como floresçam (vers. 7) no momento, só a vontade de Deus prevalece no final; Deus trará julgamento sobre aqueles que o desprezam (especialmente aqueles entre seu povo). Deus, que está nas alturas para sempre, exibe abertamente aqueles que lhe são fiéis, “exaltando” (v. 10; “enaltecendo”) seu chifre (um símbolo de poder e força derivado da imagem dos chifres de um animal; cf. nota em 75:4). Os termos que meus olhos viram e meus ouvidos ouviram indicam que a destruição dos ímpios, que pareciam tão prósperos e perigosos (92:7), justifica a maneira como os fiéis mantiveram sua lealdade a Deus diante da tentação sedutora de dar para os infiéis.
92:9 As três linhas deste versículo se acumulam em um pico, cada uma acrescentando algo à linha anterior (cf. 93:3). pereça... disperso. Como “destruição” (92:7), esses termos descrevem o julgamento sobre os ímpios como se fosse uma derrota na batalha. O julgamento se estende, quando necessário, para a vida após a morte (veja nota em 49:13-20). Um texto ugarítico do segundo milênio aC tem uma estrutura muito semelhante a 92:9, embora louve Baal (em vez de Yahweh): “Agora seus inimigos, ó Baal; agora ferirás teus inimigos; agora você derrotará seus inimigos.” Os poetas bíblicos usaram as formas literárias de sua cultura, mas sempre deixaram claro que era Yahweh quem merecia seu louvor.
92:10 exaltado meu chifre. Veja nota em 75:4. O boi selvagem é o auroque, que é o ancestral do gado doméstico, mas agora está extinto. O animal era conhecido por sua força, e seus chifres eram eficazes para chifrar (cf. 22:21; Deut. 33:17). Porque os tradutores gregos usaram “um chifre” (gr. monokerōs) para traduzir (incorretamente) o termo hebraico aqui, versões inglesas mais antigas traduziram a palavra “unicórnio” (a Vulgata latina usou uma palavra significando rinoceronte ou unicórnio).
92:12–15 O Sábado Eterno. Cf. hebr. 4:9. Esta seção descreve a segurança permanente de que gozam os fiéis. Eles florescem como a palmeira (Sal. 92:12; a tamareira, longeva e majestosa, cf. v. 14), e florescem nos átrios de nosso Deus, o que indica uma residência duradoura na presença de Deus (cf. 23:6) em oposição ao “florescimento” temporário dos malfeitores (92:7), que “estão condenados à destruição”. Nesses tribunais, os fiéis declararão (cf. v. 2) com prazer a perfeita fidelidade e justiça de Deus. Para as imagens de uma árvore, cf. 1:3. Esta passagem, com sua aura de vitalidade permanente, permite que os fiéis anseiem por uma eternidade na presença de Deus, cantando seu louvor (veja nota em 23:5-6).