Interpretação de 1 Crônicas 28
1 Crônicas 28
5) Palavras
Finais. 28:1 – 29:30.
Esta passagem
retoma o registro da última convocação feita por Davi dos líderes de Israel (v.
1 paralelo a 23:2), em 970 A.C. (23:27; 26:31). Seu propósito não fora
simplesmente colocar a organização levítica em funcionamento permanente (caps.
23-26), mas também garantir a dedicação da nação para com o levantamento do
templo de Jerusalém. Por isso Davi colocou sobre o povo (28:2-8) e sobre seu
filho Salomão (vs. 9, 10) a responsabilidade dessa tarefa sagrada. Então,
depois de apresentar ao seu filho os planos inspirados e anotados para a
construção do Templo e suas dependências (vs, 11-19), tomou a exortá-lo a ser
fiel (vs. 20, 21). Voltando-se para os líderes da nação, Davi a seguir apelou por
uru esforço conjugado de contribuir para o Templo (29:1-5). A assembleia
atendeu à exortação (vs. 6-9) e Davi louvou a Deus por sua generosidade (v.
10:22). Salomão foi então confirmado sobre o trono de seu pai e Davi foi
receber sua recompensa eterna (vs. 22-30).
1 Crônicas 28
28:2. O estrado
dos pés do nosso Deus sugere
o prato de ouro, ou o “propiciatório” (v. 11), que cobria a arca e sobre o qual
aparecia a gloriosa presença de Deus (Êx. 25:20, 21; II Sm. 6:2; 22:11).
3. Derramaste
muito sangue (cons. 22: 8,
observações). Davi já tinha conversado com Salomão em particular sobre esse
mesmo assunto (22:7-16).
4. O Senhor Deus
. . . me escolheu . . . para que eternamente fosse eu rei sobre Israel. Sua dinastia, culminando em Cristo, seria
eterna (17:11). Porque a Judá escolheu . . . para me fazer rei. Com
referência a esta progressiva restringente escolha, consulte Gn. 49:8-10; I Sm.
16:1-13; I Cr. 22:9, 10.
5. No trono do
reino do Senhor sobre Israel. Os
monarcas terrenos não passam de ministros, representantes de Deus (29:23; I Sm.
12:14; Rm. 13:1-6).
6. Porque o
escolhi para filho, e eu lhe serei por pai. Veja coment. sobre 22:10.
9. Serve-o de
coração íntegro. O
espírito desta exortação piedosa faz paralelo com semelhante advertência de
Davi em I Reis 2:2-4.
11. A casa do
propiciatório. Veja coment.
sobre o versículo 2.
12. A planta de
tudo quanto tinha em mente (cons.
v. 19). As plantas para o Templo foram divinamente inspiradas, exatamente como
foram aquelas do Tabernáculo de Moisés (Êx. 25:9, 40; 27:8). Pois os próprios
itens do mobiliário e sua disposição eram tipos da maneira pela qual a salvação
seria finalmente realizada por Cristo (Hb. 8 e 9, especialmente 8:5).
18.
O carro dos querubins. Não os querubins da arca
(veja v. 2, observação), mas os querubins maiores que cobriam todo o trono” de
Deus (II Cr. 3:10-12; cons. Ez. 1:5-26).
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