Lucas 10:1-42 — Interpretação Bíblica
Lucas 10
10:2 A colheita é abundante. A imagem de uma grande colheita sugere que uma resposta positiva aguardava os trabalhadores, mesmo diante de muita rejeição.10:3 cordeiros entre lobos. Esta imagem de Isaías 40:11 era popular no judaísmo.
10:13 se os milagres... havia sido realizado. A observação de Jesus pretendia despertar o povo para o que significava sua rejeição a Ele.
10:16 Quem te ouve, me ouve. Ouvir o mensageiro é o mesmo que ouvir aquele que o enviou. A autoridade não reside no mensageiro, mas na pessoa que o mensageiro representa, a fonte da mensagem.
10:18 Eu vi Satanás. Este versículo fornece um comentário sobre o significado do ministério de cura dos discípulos. A reversão dos efeitos do pecado e da morte, que Satanás introduziu por meio de seu engano em Gênesis 3, é retratada graficamente como Satanás caindo do céu. O ministério de Jesus e o que dele resulta representa a derrota de Satanás, o pecado e a morte.
Como Jesus financiou seu trabalho?
Lucas 10
Jesus não parecia ser um homem rico pelos padrões mundanos. Ele não possuía um lugar que pudesse chamar de seu (Lc 9:58), e não se ocupava com preocupações mundanas, como roupas e posses extravagantes. Por cerca de três anos ele viajou, a maior parte do tempo com uma comitiva considerável; e pelo menos duas vezes organizou grandes expedições de pregação (Lc 9-10). Em parte, Jesus e seus discípulos viviam da hospitalidade do povo (Mt 10,11). Ele recebeu ofertas dos abastados e de outros (Lc 8:3). Jesus poderia ter acumulado uma fortuna e vivido como um rei das doações das multidões que o seguiam e dos doentes que ele curou – se assim o tivesse escolhido. Jesus não precisava de riqueza acumulada porque tinha fé completa e total de que Deus sempre supriria todas as suas necessidades e as necessidades de seus seguidores. Todas as suas necessidades e desejos foram satisfeitos. Que testemunho isso é para nós se pudermos apenas colocar nossa confiança no Senhor.
10:19-20 Eu lhe dei autoridade. Esta passagem registra a transmissão do poder de Jesus a seu círculo imediato de discípulos. Deve-se notar que poder semelhante não foi dado além daquele círculo de discípulos.
10:22 Todas as coisas me foram confiadas. Esta é a declaração de autoridade total de Jesus como o Filho de Deus (Jo 10:18; 17:2). Jesus declara que seu relacionamento único com Deus Pai. O Senhor se revela somente através de Jesus. Para conhecer a Deus, é preciso saber que H é Filho, Jesus.
O Bom Samaritano
Lucas 10:25–37
Esta é uma das ilustrações mais soberbas da bondade humana em toda a literatura. Lucas tinha acabado de falar sobre Jesus ter sido rejeitado pelos samaritanos (9:52). Eis a reação de Jesus: faz de um samaritano o exemplo de amor para todas as épocas futuras.
10:25–26 o que devo fazer para herdar a vida eterna? A pergunta feita pelo advogado é realmente um desafio, pois o versículo fala do teste de Jesus. Este é um evento semelhante, embora provavelmente distinto, de Mateus 22:34-40 e Marcos 12:28-34. Herdar algo é recebê-lo. Em outras palavras, o homem estava perguntando. “O que devo fazer para participar da recompensa na ressurreição dos justos no final?”
10:27 Ame o Senhor... seu vizinho. O advogado respondeu à pergunta de Jesus citando Deuteronômio 6:5, um texto que era recitado duas vezes por dia por todo judeu fiel. Esse texto resumia o padrão ético central da lei.
10:28 Faça isso e você viverá. Jesus não estava dizendo que a justiça é o resultado das obras. Em vez disso, ele estava dizendo que o amor e a obediência a Deus serão um resultado natural de se colocar a fé no Senhor.
10:29 quem é meu vizinho? Essa pergunta foi uma tentativa de limitar as exigências da lei, sugerindo que algumas pessoas são vizinhas enquanto outras não. O advogado procurava obediência mínima enquanto Jesus procurava obediência absoluta.
10:30 Jerusalém para Jericó. Esta foi uma jornada de 17 milhas em uma estrada conhecida por abrigar muitos ladrões.
10:31–33 sacerdote... Levita... Samaritano. Parte da beleza da história do Bom Samaritano é a inversão dos estereótipos. O sacerdote e o levita tradicionalmente seriam os “mocinhos”. O samaritano teria sido um “cara mau”, uma pessoa que fazia concessões em assuntos religiosos. No entanto, o samaritano sabia como tratar o próximo. O vizinho aqui não era alguém que o samaritano conhecesse ou mesmo alguém da mesma etnia, apenas alguém necessitado.
10:36 Qual... era vizinho. A questão central não é determinar quem é o próximo, mas ser um bom vizinho para todos.
O Retorno dos Setenta e Dois
Lucas 10:17–24
Não nos é dito o quão longe eles viajaram. Provavelmente foi até a região de Jericó, enquanto Jesus o seguia mais devagar. Seu sucesso, para Jesus, foi um presságio da derrota de Satanás. Mas observe que Jesus os advertiu a não basear sua alegria no conhecimento de que Satanás e seus espíritos estão sob a autoridade de Jesus; antes, a verdadeira causa da alegria é a certeza de nossa salvação em Cristo e a promessa de nosso lar eterno no céu (v. 20).
Maria e Marta
Lucas 10:38–42
Acredita-se que isso tenha acontecido no final da grande campanha publicitária de Jesus no vale do Jordão, com os 72 viajando à frente dele para anunciar sua vinda. Ele estava agora se aproximando de Jerusalém, talvez para a Festa da Dedicação (João 10:22). Maria e Marta moravam em Betânia, na encosta leste do Monte das Oliveiras, a cerca de três quilômetros de Jerusalém. Este incidente provavelmente foi registrado para mostrar que Jesus pensava que focar na Palavra do Senhor e crescer espiritualmente são muito mais importantes do que todo o trabalho ocupado que permitimos que atrapalhe o desenvolvimento de nosso relacionamento com Deus. Jesus quer que deixemos de lado algumas das coisas que preenchem nosso dia para que possamos descansar tranquilamente em sua presença, permanecendo nele e em sua Palavra.
Notas Adicionais:
10.1-12 Esta missão dos setenta e dois seguidores de Jesus, registrada somente em Lucas, é bem parecida com a missão dos doze discípulos (Lc 9.1-6). Também as instruções de Jesus são parecidas com aqueles que ele deu aos doze discípulos (Mt 10.7-14; Mc 6.8-11; Lc 9.3-5). A mensagem é de bênçãos para os que os receberem bem (vs. 8-9), mas de juízo para os que não os receberem (vs. 10-11)
10.1 setenta e dois: Alguns dos melhores manuscritos trazem “setenta”.
10.2 A colheita é grande, mas os trabalhadores são poucos: Em Mt 9.37-38, Jesus diz isso antes de escolher os doze apóstolos.
10.4 não parem no caminho para cumprimentar ninguém: 2Rs 4.29. A missão é urgente, e eles não devem perder tempo com cumprimentos demorados.
10.12 Deus terá mais pena de Sodoma: Mt 10.15; 11.24. Sodoma: Uma cidade que ficava perto do mar Morto. Deus a destruiu com fogo por causa dos pecados dos seus moradores (Gn 19.24-28).
10.13-16 Os milagres de Jesus provam que o Reino de Deus havia chegado (v. 11); portanto, todos devem se arrepender dos seus pecados. Os que não se arrependerem receberão o merecido castigo no Dia do Juízo.
10.13 Corazim: Cidade que ficava ao norte de Cafarnaum e a oeste do lago da Galileia. Betsaida: Ver Lc 9.10, n. Tiro... e Sidom: Os moradores dessas cidades não eram judeus (ver Lc 6.17, n.); várias vezes os profetas tinham condenado essas duas cidades (Is 23.1-18; Ez 26.1—28.26; Jl 3.4-8; Am 1.9-10; Zc 9.2-4). roupa feita de pano grosseiro... cinzas na cabeça: Jn 3.5-6.
10.15 Cafarnaum: Ver Lc 4.31, n. subir até o céu... jogada no mundo dos mortos: Estas palavras de Jesus lembram o que Isaías tinha dito ao condenar o rei da Babilônia (Is 14.13-15).
10.16 Quem ouve vocês está me ouvindo: Mt 10.40; Mc 9.37; Lc 9.48; Jo 13.20.
10.17-20 Os setenta e dois voltam de sua missão cheios de alegria. Jesus confirma o sucesso deles, mas lembra que a salvação ainda é o bem mais importante.
10.17 setenta e dois: Alguns dos melhores manuscritos trazem “setenta” (ver v. 1, n.).
10.18 Satanás: Outro nome para o Diabo. “Satanás” quer dizer “Adversário”. vi Satanás cair do céu: Com a expulsão dos demônios, o poder de Satanás estava chegando ao fim (Lc 11.20-22; Jo 12.31; Ap 12.7-12).
10.19 poder para pisar cobras: Palavras que lembram Sl 91.13. inimigo: O Diabo.
10.20 nome... escrito no céu: No livro de Deus, no qual estão os nomes daqueles que vão viver com ele (Sl 69.28; Dn 12.1; Fp 4.3; Hb 12.23; Ap 3.5).
10.21-24 Jesus agradece ao Pai ter mostrado quem ele é. Também declara felizes os seus discípulos, que receberam essa revelação (1Pe 1.10-12).
10.21 pelo poder do Espírito Santo: Lucas gosta de ressaltar o Espírito Santo (Lc 1.41, 67).
10.25-37 Jesus e o mestre da Lei concordam que o amor é o resumo da Lei de Deus. A dificuldade do mestre da Lei é saber quem é o próximo. Para os judeus da época, um samaritano não podia ser considerado um próximo. Jesus conta a história do samaritano para mostrar que o próximo não é um assunto a ser discutido ou definido, mas uma pessoa que a gente encontra e que precisa de ajuda, pouco importando a raça, cultura ou religião.
10.27 Ame o Senhor... E ame o seu próximo: O mestre da Lei cita Dt 6.5 junto com Lv 19.18. Em Mt 22.35-40 e Mc 12.28-34 é o próprio Jesus quem faz isso. com toda a mente: Estas palavras não aparecem em Dt 6.5.
10.28 Faça isso e você viverá: Isso lembra Lv 18.5 (Rm 10.5; Gl 3.12).
10.30 descendo de Jerusalém para Jericó: Uma descida de uns mil metros numa distância de 25 km.
10.34 azeite e vinho: O azeite de oliva fazia diminuir a dor, e o vinho desinfetava as feridas.
10.35 duas moedas de prata: O salário de dois dias de trabalho (Mt 20.2).
10.38-42 Por mais importante que seja aquilo que o discípulo de Jesus tem a fazer (v. 37; 6.46-49), isso não pode tomar o lugar daquela coisa necessária (v. 42), que é ouvir a palavra de Jesus (Lc 4.4; At 6.1-4). Só Lucas conta esta visita de Jesus a Marta e Maria.
10.38 um povoado: Segundo Jo 11.1, Marta e Maria moravam em Betânia, que ficava perto de Jerusalém.
10.39 sentou-se aos pés do Senhor: Era isso que um discípulo fazia. Os mestres da Lei não aceitavam mulheres como discípulas, mas a atitude de Jesus é diferente (Lc 8.1-3). ouvindo o que ele ensinava: Lc 8.8,15,18; 11.28.
10.42 a melhor de todas: Isto é, a oportunidade de estar com Jesus e ouvir os seus ensinamentos.
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