Levítico 5 — Comentário Devocional
Levítico 5
Levítico 5 fornece instruções sobre várias ofertas pelo pecado e pecados não intencionais na tradição religiosa israelita. Embora estas instruções sejam específicas para o contexto religioso da época, existem valiosas lições de vida e princípios que podem ser derivados deste capítulo:
1. Responsabilidade: Levítico 5 enfatiza a importância de ser responsável pelas próprias ações. Nas nossas vidas, isto significa reconhecer quando cometemos erros ou transgressões, mesmo que não sejam intencionais, e assumir a responsabilidade por eles. A responsabilidade é um aspecto crucial do crescimento e da integridade pessoal.
2. Reconhecimento de pecados não intencionais: O capítulo aborda pecados não intencionais ou pecados cometidos inadvertidamente. Isso nos lembra que mesmo indivíduos bem-intencionados podem cometer erros, e é importante abordar esses erros em vez de ignorá-los ou descartá-los.
3. Buscando Perdão: As ofertas e sacrifícios mencionados em Levítico 5 eram um meio de buscar perdão pelos pecados. Em nossa vida, esse princípio pode nos encorajar a buscar o perdão dos outros quando inadvertidamente os magoamos ou ofendemos. Ele destaca a importância da reconciliação e da reparação de relacionamentos.
4. Valorizando os Rituais de Arrependimento: Os rituais e cerimônias associados às ofertas pelo pecado em Levítico 5 enfatizam o valor dos rituais de arrependimento. Nas nossas vidas, podemos aplicar isto através do desenvolvimento de rituais ou práticas pessoais que nos ajudem a refletir sobre as nossas ações, a procurar perdão e a comprometer-nos com mudanças positivas.
5. Consciência das Nossas Ações: Levítico 5 encoraja-nos a estar conscientes das nossas acções e das suas consequências. Devemos nos esforçar para estar atentos ao nosso comportamento, escolhas e ao impacto que eles têm sobre nós mesmos e os outros.
6. Humildade e Arrependimento: Assim como nos capítulos anteriores, humildade e arrependimento são temas essenciais em Levítico 5. Ele nos lembra da importância de admitir quando estamos errados, de buscar o perdão com um coração contrito e de estar disposto a fazer as pazes.
7. Limpeza e Purificação: O conceito de purificação através de ofertas sublinha a ideia de que procurar perdão e fazer reparações pode levar a uma sensação de limpeza e renovação interior. Incentiva-nos a envolver-nos em ações e práticas que promovam o crescimento pessoal e a purificação espiritual.
8. Autoaperfeiçoamento Contínuo: Levítico 5 sugere que o processo de lidar com o pecado e buscar o perdão é contínuo. Da mesma forma, em nossas vidas, devemos reconhecer que o autoaperfeiçoamento é uma jornada contínua. Devemos estar abertos para aprender com nossos erros e nos esforçar para nos tornarmos indivíduos melhores.
9. Compaixão e perdão para com os outros: A prática de oferecer sacrifícios por pecados não intencionais pode nos lembrar de sermos compassivos e perdoadores para com os outros quando eles cometem erros ou nos machucam involuntariamente. Isso nos encoraja a estender a graça aos outros como gostaríamos de recebê-la nós mesmos.
Embora Levítico 5 se refira a rituais e ofertas religiosas específicas na tradição israelita, os princípios da responsabilidade, da procura do perdão, da valorização dos rituais de arrependimento e da prática da humildade são universais e podem ser aplicados às nossas vidas e relacionamentos contemporâneos. É importante adaptar estes princípios às nossas próprias tradições religiosas e procurar orientação de líderes religiosos ou mentores espirituais quando necessário.
Devocional
5:3 impureza humana. Fluidos corporais, excrementos de uma pessoa e contato com um cadáver eram todos causas de impureza. Os antigos israelitas não sabiam nada sobre microbiologia, mas Deus, que tudo sabe, deu-lhes leis que preveniam doenças e os diferenciavam de seus vizinhos.5:4 juramento... mesmo que eles não saibam. Certamente uma pessoa saberia quando fez um voto, mas pode não estar imediatamente ciente de quão precipitado é o voto, ou que as consequências a longo prazo são indesejáveis. Quer o voto tenha sido feito com boas intenções, mas não cumprido, ou feito com más intenções, mas não cumprido, a pessoa que fez o voto ainda é responsável por se arrepender de sua tolice quando souber disso.
5:7 duas pombas. Parte da oferta de purificação foi queimada no altar e parte não foi queimada. Ao oferecer pássaros, o adorador trazia dois para isso.
5:11 um décimo de um efa. Isso foi aproximadamente dois quartos.
5:13 o resto... pertencerá ao sacerdote. Parte da oferta era queimada no altar, assim como parte dos sacrifícios de animais. O restante pertencia aos sacerdotes, assim como o restante dos sacrifícios de animais trazidos pelos cidadãos comuns, exceto seus holocaustos.
5:15 infiel ao SENHOR por pecar sem intenção... oferta pela culpa. Isso se refere tanto à responsabilidade objetiva de um pecador por suas ações quanto ao sentimento subjetivo de culpa experimentado pelo pecador. A oferta corrigia o erro da ofensa e limpava a consciência do pecador.
5:15—6:7 se alguém pecar. A oferta pela culpa cobre tanto as ofensas contra Deus (5:15–19) quanto contra as pessoas (6:1–7). A ofensa pode ser não intencional ou bastante deliberada, mas independentemente do motivo, tais ações tornam o perpetrador culpado. A maneira mais rápida de consertar o relacionamento com Deus e com os outros seres humanos é admitir honestamente nossa culpa e transgressão, retribuir ou reparar onde pudermos e pedir perdão àqueles contra quem pecamos. Essa responsabilidade não pode ser evitada.
5:17 embora não o saibam, são culpados. A ignorância não torna uma ofensa inofensiva. O ofensor ainda era culpado e carregava a responsabilidade por seu pecado. Eles também podem ter problemas de consciência, embora nunca saibam a natureza exata da ofensa. Isso levanta o conceito de que uma pessoa pode estar ciente de uma quebra em sua comunhão com Deus sem ter certeza do que causou essa quebra.
5:18 o mal que cometeram sem querer. Este não era um pecado de rebelião, mas um pelo qual o ofensor desejava sinceramente expiar, embora não soubesse o que era.
5:19 eles foram culpados de injustiça contra o Senhor. O fato de que o padre os declarou perdoados, e a paz de consciência que o adorador tinha, declara que eles eram de fato culpados de alguma transgressão; não era a imaginação deles. É possível que um cristão tenha uma consciência hiperativa que mantém o crente em constante estado de ansiedade sobre pecados desconhecidos. É bom lembrar que Deus sabe tudo sobre isso, e se confessarmos nossos sentimentos de culpa, ele nos mostrará nossa verdadeira culpa e nos concederá perdão e uma consciência limpa, ou nos mostrará o erro em nosso pensamento sobre o que ele espera. de nós.
Notas Adicionais:
5.4 Alguma vez você jurou fazer ou não algo, e então percebeu quão tola era a sua promessa? O povo de Deus é chamado a manter sua palavra ainda que seja difícil cumpri-la. Jesus alertou contra o juramento (no sentido de fazer votos ou promessas) quando disse: “Seja, porém, o vosso falar: Sim, sim; não, não. Porque o que passa disso é de procedência maligna” (Mt 5.37). Nossa palavra deve ser suficiente; se achamos necessário reforçá-la com juramentos, há algo errado com a nossa sinceridade. Uma pessoa sábia e autocontrolada evita fazer promessas precipitadas.
5.5 Todo o sistema de sacrifícios não poderia ajudar o pecador a menos que a oferta fosse trazida com atitude de arrependimento e disposição para confessar o pecado. Por causa da morte de Cristo na cruz, não precisamos, hoje, sacrificar animais. No entanto, a confissão é fundamental porque demonstra consciência do pecado, reconhecimento da santidade de Deus, humildade perante Ele e disposição para deixar o pecado (Sl 51.16,17). Mesmo a morte de Jesus será de pouco valor se não nos arrependermos e o seguirmos. Ela é semelhante a uma vacina contra uma terrível enfermidade - não ajudará até que entre na corrente sanguínea.
5.14-19 A oferta pela culpa era um meio de tratar o pecado cometido por ignorância. Era para aqueles que pecavam de alguma maneira contra a “propriedade sagrada” — o Tabernáculo ou o sacerdócio - bem como para os que involuntariamente pecavam contra alguém. Em ambos os casos, um carneiro sem defeito tinha de ser sacrificado, as pessoas prejudicadas deviam ter as perdas compensadas, e havia também uma multa de vinte por cento. Embora a morte de Cristo tenha tornado a oferta pela culpa desnecessária, ainda precisamos agir corretamente para com aqueles a quem ferimos.
Índice: Levítico 1 Levítico 2 Levítico 3 Levítico 4 Levítico 5 Levítico 6 Levítico 7 Levítico 8 Levítico 9 Levítico 10 Levítico 11 Levítico 12 Levítico 13 Levítico 14 Levítico 15 Levítico 16 Levítico 17 Levítico 18 Levítico 19 Levítico 20 Levítico 21 Levítico 22 Levítico 23 Levítico 24 Levítico 25 Levítico 26 Levítico 27