Significado de Êxodo 5
Êxodo 5
Êxodo 5 é um capítulo significativo do livro bíblico de Êxodo, pois narra o início da luta dos israelitas contra a opressão do faraó egípcio. No início do capítulo, Moisés e Arão vão ao Faraó pedir a liberdade dos israelitas, para que possam fazer uma viagem de três dias para adorar o seu Deus. No entanto, o faraó recusa seu pedido e os acusa de serem ociosos e de tentar evitar seu trabalho. Ele então ordena que seus capatazes aumentem a carga de trabalho dos israelitas, tornando seu trabalho mais difícil e insuportável.
O capítulo lança luz sobre o tema da opressão, que é um tema central no livro do Êxodo. Ele destaca como os israelitas, que antes eram recebidos no Egito como convidados, tornaram-se oprimidos e escravizados pelos egípcios. A recusa do faraó em conceder liberdade aos israelitas mostra sua arrogância e abuso de poder. O capítulo também revela as duras e brutais condições em que os israelitas foram forçados a trabalhar, pois sua carga de trabalho foi aumentada sem qualquer consideração por seu bem-estar físico ou emocional.
Além disso, Êxodo 5 mostra as respostas contrastantes dos israelitas e de seus líderes ao agravamento de sua situação. Embora os israelitas inicialmente tenham esperança e fé em Moisés e Arão como seus libertadores, seu otimismo desaparece rapidamente à medida que a crueldade do faraó se intensifica. Alguns deles até se voltam contra Moisés e o culpam por sua situação, pois sentem que suas ações só pioraram as coisas para eles. Moisés, por outro lado, permanece firme em sua missão e continua confiando no projeto de Deus para a libertação dos israelitas.
Em conclusão, Êxodo 5 é um capítulo essencial que estabelece a base para o restante do livro de Êxodo. Ele destaca a luta dos israelitas contra a opressão e os esforços de seus líderes para ganhar sua liberdade. Também revela as duras condições sob as quais os israelitas foram forçados a trabalhar e as respostas contrastantes dos israelitas e de seus líderes à situação. O capítulo prepara o cenário para os eventos milagrosos que se seguem e serve como um lembrete da importância da fé, coragem e perseverança diante da adversidade.
Comentário de Êxodo 5
Êxodo 5.2 Quem é o Senhor, cuja voz eu ouvirei, para deixar ir Israel? Não conheço o Senhor, nem tampouco deixarei ir Israel. Mais tarde, estas palavras arrogantes perseguiriam faraó (Êx 12.31,32). Na verdade, ele atribuiria grandeza a Deus e infâmia a si próprio e a seu povo (Êx 9.27). Mas antes disso acontecer, o rei do Egito acreditava ser ele próprio um deus. Ele certamente não sentia nenhuma necessidade de conhecer Aquele sobre quem Moisés e Arão lhe falavam. Triste para o faraó, pois ele nunca teria um encontro com o verdadeiro Deus vivo. Por esta razão, sua resposta foi: tampouco deixarei ir Israel, exatamente como o Senhor havia dito (Êx 3.19; 4.21-23). Note que o faraó ainda não tinha endurecido mais o seu coração (isto foi declarado em Êx 7.13). No próximo encontro, o rei do Egito endureceria seu coração firmemente. O primeiro encontro de Moisés com o faraó revela o problema principal deste que faria com que ele endurecesse o coração: não conheço o Senhor.
Êxodo 5.3 As primeiras palavras de Moisés e Arão [na verdade uma petição] (v. 1) foram substituídas por uma exigência: deixa-nos agora [...] para que ofereçamos sacrifícios ao Senhor e ele não venha sobre nós com pestilência ou com espada. Os israelitas tinham de obedecer a seu Deus.
Êxodo 5.4-9 Para punir o atrevimento de Moisés e Arão, o faraó impôs cargas extras ainda mais severas aos trabalhadores hebreus, que precisariam, agora, ir buscar a palha para reforçar os tijolos que estavam fazendo. Eles teriam de ajuntar a palha nas horas em que não estivessem trabalhando. Até então, os egípcios forneciam o material para eles. Faraó usou uma desculpa conveniente: os hebreus tinham tempo ocioso, por isto estavam pensando em ir ao deserto para adorar o seu Deus.
Êxodo 5.10-19 Então, saíram os exatores do povo, e seus oficiais, e falaram ao povo (v. 10). Os oficiais, em hebraico shoterim, eram oficiais subordinados. Em algumas versões bíblicas, em vez de exatores e seus oficiais, consta feitores e capatazes [NVI]. Pelo que se foram os oficiais dos filhos de Israel e clamaram a Faraó, dizendo: Por que fazes assim a teus servos? (v. 15) Os oficiais hebreus dos grupos de trabalho compreensivelmente se manifestaram a respeito das novas regras das tarefas. Faraó repetiu a desculpa que dera no versículo 8: Vós sois ociosos; vós sois ociosos; por isso, dizeis: Vamos, sacrifiquemos ao Senhor (v. 17). E ordenou que continuassem a cobrar dos escravos a mesma quantidade de tijolos. Os maiorais hebreus ficaram em uma situação delicada.
Êxodo 5.20, 21 Os oficiais dos filhos de Israel despejaram seu ódio em Moisés e Arão. Certamente suas palavras — o Senhor atente sobre vós e julgue isso, porquanto fizestes o nosso cheiro repelente diante de Faraó — eram penosas. Eles acharam que a conversa que Moisés e Arão tiveram com o faraó não serviu para nada, além de atrair a ira do faraó.
Êxodo 5.22-6.1 Bastante perturbado com as consequências de seu primeiro encontro com faraó, Moisés se queixa com o Senhor.
Êxodo 5.22 Senhor! Por que fizeste mal a este povo? Por que me enviaste? Mesmo sendo impróprias, estas palavras são frequentes na experiência do povo de Deus. As pessoas geralmente pensam que, após elas exercerem a sua fé no Senhor, sua vida será marcada apenas por bênçãos. Quando os problemas chegam, elas inevitavelmente reclamam com o Senhor: “Deus, por quê?” Claramente há uma impropriedade nessas palavras de Moisés. Se Deus é o Senhor, Seus meios não deveriam ser questionados por Seus servos. As duras acusações dos oficiais hebreus o perturbaram profundamente, o que impulsionou Moisés a reclamar com Deus: Por que me enviaste? Este questionamento faz referência à relutância inicial de Moisés de ser o agente de libertação do Senhor (Êx 4.10-17).
Êxodo 5.23 Porque, desde que entrei a Faraó para falar em teu nome, ele maltratou a este povo... Aparentemente Moisés esperava que faraó mudasse logo de ideia assim que ouvisse o porta-voz de Deus falar em nome de Yahweh (Êx 3.14, 15; 5.1). Todavia, Moisés esqueceu que Deus avisou que o rei do Egito faria o oposto (Êx 3.19; 4-21).
Índice: Êxodo 1 Êxodo 2 Êxodo 3 Êxodo 4 Êxodo 5 Êxodo 6 Êxodo 7 Êxodo 8 Êxodo 9 Êxodo 10 Êxodo 11 Êxodo 12 Êxodo 13 Êxodo 14 Êxodo 15 Êxodo 16 Êxodo 17 Êxodo 18 Êxodo 19 Êxodo 20 Êxodo 21 Êxodo 22 Êxodo 23 Êxodo 24 Êxodo 25 Êxodo 26 Êxodo 27 Êxodo 28 Êxodo 29 Êxodo 30 Êxodo 31 Êxodo 32 Êxodo 33 Êxodo 34 Êxodo 35 Êxodo 36 Êxodo 37 Êxodo 38 Êxodo 39 Êxodo 40