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Apocalipse 8
Escola Dominical

Apocalipse 8 – Estudo para Escola Dominical

Apocalipse 8

8:1 Um interlúdio prometendo o selamento e a segurança dos servos de Deus (7:1–17) atrasou a abertura do selo final. O silêncio no céu que se segue quando o Cordeiro quebra o sétimo selo sustenta ainda mais o suspense. No entanto, a paciência de Deus em retardar o julgamento não deve ser confundida com lentidão indiferente (cf. Lucas 18:1-8; 2 Pe 3:4-13). O breve período de silêncio – cerca de meia hora – substitui os louvores incessantes das criaturas vivas (Ap 4:8), anciãos (5:9), anjos (5:11–12) e a igreja triunfante (7:9– 10). O silêncio é apropriado em antecipação ao julgamento vindouro do Senhor (Sf 1:7-10; Zc 2:13).

8:2–11:18 Os Anjos e as Trombetas: Avisos da Ira Vinda. Uma breve visão do templo celestial de Deus, com foco em um altar de incenso de ouro, abre um novo ciclo de sete visões, cada uma das quais é introduzida por um toque de trombeta angelical. A devastação ardente desce do altar de Deus em resposta aos apelos de seu povo. Ela despoja todo o ambiente habitado pela humanidade rebelde: terra e mar, rios e nascentes, luzes no céu acima – mas a contenção e a tolerância divinas atrasam o cataclismo final, prolongando a oportunidade de arrependimento. Visões de aflição iniciadas pelas últimas três trombetas revelam atividade demoníaca intensificada e violência global à medida que a consumação se aproxima, quando “o reino do mundo” terá “se tornado o reino de nosso Senhor e do seu Cristo” (11:15), e todo rebelde contra seu reinado sofrerá condenação e punição eternas.

8:2–5 Altar de Incenso do Céu: As Orações dos Santos e o Fogo Lançado à Terra. Como o ciclo de visões recém-completo associado ao Cordeiro quebrar os sete selos do rolo, uma série de visões sétuplas começa com um vislumbre do santuário celestial de Deus. Enquanto sete anjos estão prontos para soar trombetas de advertência, o altar de incenso do qual a fumaça sobe (simbolizando as orações da igreja sofredora) é a fonte de uma sucessão de julgamentos de fogo lançados do céu para a terra – devastadores, mas ainda contidos, antegozos de julgamento final por vir.

8:2 Sete anjos estão prontos para tocar sete trombetas, iniciando julgamentos limitados que alertam sobre a destruição vindoura (cf. Ez. 33:1-6; Joel 2:1) e convocam os rebeldes ao arrependimento (Ap. 9:21).

8:3–5 O santuário terrestre do AT tinha dois altares, um para sacrifícios sangrentos no pátio e outro para incenso fumegante no interior, adjacente ao véu do Lugar Santíssimo (Êxodo 27:1–8; 30:1– 10). João vê apenas um altar no céu, cumprindo ambas as funções (Ap 6:9; 8:3). Assim como o incenso era associado às orações dos santos no santuário terrestre (ver Sal. 141:2; Lucas 1:9–11), assim é nas visões de João (ver Apoc. 5:8). Não apenas os mártires sob o altar celestial (6:9-10), mas também os santos sofredores na terra clamam por justiça. Portanto, fogo do altar, do qual se levantam as orações dos santos, será lançado à terra em julgamento, indicando que os julgamentos a seguir respondem às orações dos santos.

8:6–11:18 Anjos soam sete trombetas. A terceira série sétupla do Apocalipse (com um segundo interlúdio em 10:1–11:14) retrata os julgamentos enviados do céu em resposta às orações dos santos. Os julgamentos revelados pelas primeiras quatro trombetas prejudicam as mesmas esferas que serão destruídas quando as primeiras quatro taças forem derramadas (16:1-9): terra, mar, rios e fontes e céu. O dano causado com as trombetas é limitado a “um terço”: Deus restringe sua ira, enquanto dá antegozos da devastação total por vir se os rebeldes ignorarem seus avisos. Os “ais” introduzidos pelas últimas três trombetas são cada vez mais severos (8:13; 9:12; 11:14). Os futuristas (veja Introdução: Escolas de Interpretação) geralmente veem essas trombetas e pragas como significando calamidades reais a serem sofridas pelos incrédulos impenitentes durante a grande tribulação. Eles podem ser julgamentos sobrenaturais ou símbolos para eventos causados pelo homem (como guerra nuclear, biológica ou química). Veja a nota em 6:1–8 para o formato “quatro mais três” dos julgamentos.

8:6-7 Ao primeiro toque de trombeta, saraiva e fogo, misturados com sangue, são lançados do altar celestial para a terra, consumindo um terço da terra e suas árvores, e toda a grama verde. Isso reproduz a sétima praga no Egito (Ex. 9:24). Os primeiros quatro selos (Ap 6:1-8) significavam o poder do Cordeiro de usar agressores humanos para punir os perseguidores de seu povo. Aqui o governo providencial de Deus faz uso da estratégia militar dos combatentes humanos de desfolha implacável (cf. Dt 20:19-20) para chamar as nações rebeldes ao arrependimento.

8:8-9 A segunda trombeta revela uma grande montanha, ardendo em fogo, lançada ao mar, transformando um terço dele em sangue e destruindo um terço de suas criaturas e navios. Erupções vulcânicas como o Vesúvio e batalhas sangrentas no Mediterrâneo mostram a soberania do Cordeiro sobre outra esfera da vida humana. A primeira praga no Egito transformou o Nilo em sangue (Êxodo 7:20-21). A imagem ecoa Jer. 51:25, 42, onde Deus anunciou que faria de Babilônia, a destruidora de Sião, uma “montanha queimada” e a cobriria com o mar.

8:10-11 Na terceira trombeta, fogo cai do céu como uma estrela ardente chamada Absinto (veja nota em Amós 5:7), que amarga e envenena um terço dos rios e nascentes (fontes de água potável) assim como o As águas ensanguentadas do Nilo tornaram-se intragáveis (Êxodo 7:24). Cidades sitiadas podiam ser levadas à rendição por pura sede (veja 2 Reis 20:20; 2 Crônicas 32:30; Sal. 46:4). Se Apocalipse 8:10 for entendido literalmente, pode representar um grande meteorito caindo na terra.

8:12 O escurecimento (na quarta trombeta) de um terço do sol, lua e estrelas, obscurecendo sua luz por um terço do dia e da noite, assemelha-se à nona praga no Egito (Êxodo 10:21-23). Visto que as estrelas ainda estão no céu, este julgamento aparentemente precede o abalo do céu e da terra retratado com o sexto selo (Ap 6:12-14; mas veja nota em 6:13 para outra visão). Os meios para causar essa escuridão podem ser a fumaça das cidades em chamas, mas a fonte final é o reinado do Cordeiro.

8:13 Ai, ai, ai. As últimas três trombetas significam julgamentos crescentes sobre a humanidade rebelde à medida que o fim se aproxima.