Levítico 11 — Comentário Devocional
Levítico 11
Levítico 11 contém uma lista detalhada de leis e regulamentos alimentares que foram dados aos israelitas no Antigo Testamento. Embora estas leis dietéticas possam não ter uma aplicação direta na maioria dos contextos modernos, existem algumas lições e princípios de vida que podem ser derivados de Levítico 11:
1. Disciplina e Autocontrole: As leis dietéticas exigiam disciplina e autocontrole nas escolhas alimentares. Podemos aplicar isso em nossas vidas estando atentos às nossas escolhas alimentares, buscando a moderação e mantendo uma dieta equilibrada e saudável.
2. Respeito pela Criação: As leis dietéticas também enfatizavam o respeito pela santidade de certos animais e criaturas. Nas nossas vidas, isto pode encorajar-nos a respeitar e cuidar do ambiente e de todas as criaturas vivas, promovendo a consciência ecológica e a gestão responsável.
3. Sensibilidade Cultural: Compreender as restrições alimentares em diferentes culturas pode promover a sensibilidade cultural e o respeito por diversas tradições. Isso nos incentiva a ser atenciosos ao receber ou jantar com pessoas de diversas origens.
4. Saúde e bem-estar: Embora as leis dietéticas fossem principalmente religiosas, muitas vezes também traziam benefícios à saúde. Nas nossas vidas, lembra-nos a importância de fazer escolhas que promovam o nosso bem-estar físico e mental no que diz respeito à alimentação e nutrição.
5. Simbolismo Espiritual: Muitas das leis dietéticas tinham simbolismo espiritual associado a elas. Isto pode encorajar-nos a procurar um significado espiritual mais profundo nas nossas ações e escolhas quotidianas, mesmo em algo tão mundano como comer.
6. Ética Pessoal: As escolhas alimentares podem refletir uma ética pessoal, como o vegetarianismo ou o veganismo com base em preocupações com o bem-estar animal. Isso nos incentiva a alinhar nossas escolhas alimentares com nossos princípios éticos.
7. Atenção plena: As leis dietéticas exigiam uma consideração cuidadosa do que era consumido. Nas nossas vidas, incentiva a atenção plena nas nossas atividades diárias, não apenas com a comida, mas em todas as nossas escolhas.
8. Saúde Holística: O conceito de alimentos limpos e impuros nos incentiva a considerar a saúde holística, incluindo o bem-estar físico, espiritual e mental. Isso nos lembra de cuidar de todo o nosso ser.
9. Respeito pela Tradição: Para aqueles que aderem às leis dietéticas por motivos religiosos, promove o respeito pela tradição e a continuidade das práticas transmitidas de geração em geração.
10. Comunidade e Unidade: As restrições alimentares podem promover um sentimento de comunidade e unidade entre aqueles que partilham crenças e práticas semelhantes. Isso nos incentiva a buscar e construir conexões com indivíduos e comunidades com ideias semelhantes.
Embora Levítico 11 seja específico para um contexto religioso e cultural específico, os princípios de disciplina, respeito, atenção plena, saúde e espiritualidade são universais e podem ser aplicados de várias maneiras às nossas vidas modernas. Esses princípios podem orientar nossas escolhas e comportamentos, promovendo um senso de propósito e bem-estar.
Devocional
11.8 Deus havia proibido rigorosamente comer a carne de alguns animais “imundos”, e enfatizou isto proibindo até mesmo que eles fossem tocados. Deus queria o povo totalmente separado de todas as coisas por Ele proibidas. Muito frequentemente flertamos com a tentação e racionalizamos que, ao menos tecnicamente, estamos guardando o mandamento de não cometer pecado. Mas Deus nos quer completamente separados de todo pecado e das situações tentadoras.11.25 Para adorar a Deus, o povo precisava estar preparado. Alguns atos de desobediência, algumas situações naturais (como parto, menstruação ou sexo), ou ainda alguns acidentes (por exemplo, locar o corpo de uma pessoa morta ou doente) tornavam uma pessoa cerimonialmente impura, ficando esta proibida de participar da adoração. Isto não implicava que ela havia pecado ou fora rejeitada por Deus, mas assegurava que toda a adoração fosse feita com ordem e decência. Este capítulo descreve muitas ocorrências acidentais ou intencionais que desqualificavam a pessoa para a adoração até que fosse “purificada”. Era necessário estar preparado para adorar. Da mesma forma, não podemos viver de qualquer maneira durante a semana e correr para a presença de Deus no domingo. Devemos nos preparar através do arrependimento e da purificação.
11.44, 45 Há mais coisas neste capítulo do que apenas o comer corretamente. Estes são versículos que fornecem a chave para a compreensão de todas as leis e diretrizes em Levítico. Deus queria que seu povo fosse santo (separado, diferente, único), assim como Ele é santo, e sabia quo eles tinham somente duas opções; ser separado e santo ou corromper-se indo após os vizinhos pagãos. Este era o motivo por que Deus os tirara do Egito idólatra, separando-os como nação única, dedicada à adoração exclusiva a Ele e à uma vida moral correta. Também por isso Deus designou leis e restrições que os ajudariam a permanecer separados social e espiritualmente — das nações pagãs em Canaã. Os cristãos também são chamados a serem santos (1Pe 1.5) e devem permanecer espiritualmente separa dos das maldades do mundo, mesmo convivendo de perto com os ímpios. Ser santo em um mundo profano não é fácil, mas Deus não pede que façamos isto sozinhos. Jesus Cristo “vos reconciliou no corpo da sua carne, pela morte, para, perante ele, vos apresentar santos, irrepreensíveis e inculpáveis” (Cl 1.22).
11.47 Os adjetivos “imundo” e “limpo” eram utilizados para definir os tipos de animais que os israelitas poderiam ou não comer. Havia várias razões para esta dieta restrita: (1) assegurar a saúde da nação - os alimentos proibidos eram normalmente animais que se alimentavam de carne morta e podiam, assim, transmitir doenças para o povo; (2) distinguir claramente Israel das outras nações; e (3) evitar associações desagradáveis. As criaturas que rastejavam, por exemplo, lembravam as serpentes, que costumavam simbolizar o pecado.
Notas Adicionais:
11:3 rumina. Ruminantes, como vacas, ovelhas, cabras, veados e antílopes, comem apenas plantas, principalmente gramíneas e grãos. Nenhum animal carnívoro rumina.
11:4 O camelo. Alguns vizinhos de Israel consideravam o camelo uma grande iguaria.
Perguntas e Respostas
Por que Deus manteve algumas carnes fora do cardápio?
(Lv 11:4-47)
Qualquer um que tocasse na carne de certos animais se tornaria impuro — ofensivo ao Deus santo (ver Levítico 11:43–44). Como a comida poderia separar alguém de Deus?
Muitos acreditam que Deus proibiu essas carnes por razões de higiene. Embora seja verdade que algumas carnes têm alto potencial de transmissão de bactérias, nem todas são claramente prejudiciais. Outros dizem que essas carnes foram proibidas porque eram usadas em rituais pagãos. No entanto, o touro era considerado limpo, embora os touros fossem proeminentes nas religiões cananéia e egípcia. Outros ainda acreditam que Deus fez distinção entre animais comestíveis e não comestíveis como uma “ferramenta de ensino”. Deus queria que Israel permanecesse santo e não adulterado como seu povo, não se misturando com outras culturas ou sendo poluído pela idolatria. Para ecoar essa importante distinção na vida diária dos israelitas, Deus proibiu a procriação mista de animais, plantações mistas, fios mistos (ver Levítico 19:19) - e, aqui, o consumo de criaturas simbolicamente “mestiças”.
Os animais proibidos são aqueles que em movimento ou dieta não se encaixam perfeitamente nas categorias de “sangue puro” de Gênesis 1:20–25. Esses “sangues puros” incluem pássaros que voam, peixes que nadam e animais terrestres que andam (principalmente herbívoros). Levítico 11 proíbe muitos carnívoros, bem como aparentes “mestiços”, como habitantes da água sem barbatanas ou escamas. Ovinos e caprinos parecem estabelecer o padrão para animais terrestres de “sangue puro”. Aqueles que caminhavam ou comiam de maneira diferente eram proibidos.
Embora as restrições de Deus possam parecer opressivas para nós, não há indicação de que os israelitas se sentissem assim. Eles entenderam que eram o povo distinto de Deus e que Deus esperava que vivessem como tal.
11:5–6 lebre... coelho. A lebre vive em colônias entre as rochas. É mais ou menos do tamanho de um coelho e, como o coelho, parece mastigar constantemente, mas não é um verdadeiro ruminante nem tem casco.
11:7 o porco. O porco é o mais conhecido dos animais impuros. Sabemos agora que os porcos podem transmitir algumas doenças aos seres humanos e que a carne mal cozida é uma das formas de transmissão dessas doenças. Porcos foram sacrificados a divindades pagãs, e Deus estava cuidadosamente conduzindo seu povo para longe dessas culturas corrompidas.
11:8 Você não deve comer... ou tocar em suas carcaças. No caso desses animais impuros, comer sua carne ou tocar em seus cadáveres tornava o israelita impuro, ou ritualmente impuro. No entanto, tocar em um animal vivo não tornava os israelitas impuros, e eles podiam usar camelos e jumentos como animais de carga.
11:11–12 impuro. O fraseado é cuidadoso, deliberado e repetitivo para eliminar qualquer possibilidade de encontrar qualquer exceção.
11:20 andar de quatro. Esta frase é uma expressão idiomática para rastejar no chão, como fazem os insetos com suas seis patas. Muitos insetos se movem na imundície e comem lixo.
11:21 pernas articuladas. As articulações são as terceiras pernas alargadas de gafanhotos e gafanhotos que lhes permitem saltar. Gafanhotos e gafanhotos não vivem na imundície nem comem esterco; eles comem apenas plantas.
11:44–45 sejam santos. Nosso Senhor nos chama à santidade pessoal, e uma vida santa só pode acontecer quando alguém passa tempo com o Senhor, meditando sobre quem ele é, buscando seu poder para ser como ele. Cometeremos erros e pecaremos durante toda a nossa vida; no entanto, Deus nunca o faz. Quando ele nos pede para sermos santos porque ele é santo, é uma meta para a qual crescemos. Mesmo que nunca terminemos, ainda superamos muitas, muitas áreas de pecado, e esse crescimento mostra aos outros que servimos a um Deus santo porque eles veem suas características em nós.
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