Estudo sobre Levítico 9
Levítico 9
A cerimônia do oitavo dia (9.1-24)
Agora que o período
iniciatório de sete dias passou, Arão está pronto para assumir
a responsabilidade pelos aspectos rituais da adoração de Israel. Mais
ofertas a favor dos sacerdotes têm de ser apresentadas (v. 2,8, 14), e depois vêm as
ofertas nacionais (v. 3, 4,15-24). v. 3,4. Praticamente
toda a gama de ofertas é exigida do povo; a oferta pela culpa não está
incluída porque estava primeiramente relacionada com delitos que envolviam
restituição ao compatriota israelita, v. 7. e pelo povo: os
seus interesses estavam representados nas ofertas dos sacerdotes,
como também nas ofertas nacionais. A variante da LXX é preferida pela
NEB (“e pela sua casa”). Os v. 8-11 são praticamente um resumo de 4.1-12,
em que são dadas as regras acerca da oferta pelo pecado dos sacerdotes.
Os v. 12ss resumem 1.10-13 (cf. 1.3-9). v. 12. Ao longo de
toda a cerimônia dos oito dias, os filhos de Arão agem como
assistentes (cf. v. 9,13,18). O passo seguinte era apresentar as
ofertas nacionais: a oferta pelo pecado (v. 15), o holocausto (v. 16),
a oferta de cereal (v. 17) e as ofertas de comunhão (v. 18-21). v. 16. Talvez
em vista do v. 24, “preparou-o” da NEB seja melhor do que ofereceu-o
— isso se o v. 24 deve ser considerado o grande final do oitavo dia.
A mesma palavra hebraica é traduzida por “preparar” em Gn 18.7. v.
17. pegou um punhado não é a mesma expressão de 2.2; 5.12
e pode significar que toda a oferta de cereal, e não só uma porção,
era queimada no altar (cf. 6.23); mas v. comentário
de 10.12,13. v. 22,23. Duas bênçãos são mencionadas, a primeira
pronunciada por Arão como sumo sacerdote (cf. Nm 6.24ss) e
outra pronunciada por Moisés e Arão em conjunto. Porter as compara
com a bênção dupla pronunciada por Salomão na consagração do templo (lRs
8.14,55). v. 22. desceu: isso não significa que Arão estava
parado numa borda do altar quando apresentava os sacrifícios; v.
comentário de Ex 27.4,5. v. 24. Cf. o comentário do v. 16. A referência
de qualquer forma é ao holocausto nacional, pois a oferta dos
sacerdotes já havia sido queimada (v. 13,14). Acerca do
fogo sobrenatural, cf. Jz 6.21; lRs 18.38; lCr 21.26; 2Cr 7.1. São mostrados
aqui a aprovação e o reconhecimento divinos; contraste com 10.2.
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