Resumo de Provérbios 12
Provérbios 12
Vantagens dos Justos V. 1 Neste capítulo 12 de Provérbios, somos ensinados a verificar se temos graça ou não, averiguando como os meios da graça nos afetam. 1. Os que têm graça e amor se alegrarão com todas as instruções que lhes são dadas, sob a forma de conselho, admoestação, ou repreensão, pela Palavra ou providência de Deus; eles valorizam uma boa educação, e não julgam um fardo, mas uma felicidade, estar sob uma disciplina rígida e prudente. Os que amam um ministério fiel, que o valorizam e se submetem a ele com prazer, mostram que amam o conhecimento. 2. Mostram se não somente vazios de graça, mas também de bom senso, os que consideram uma afronta o fato de que os seus erros lhes sejam apontados, e uma imposição sobre a sua liberdade que sejam lembrados do seu dever: “O que aborrece a repreensão é um bruto”, não somente tolo, como o cavalo e a mula que não têm entendimento, ou o boi que dá coices no aguilhão. Os que desejam viver em famílias e sociedades desregradas, onde não sejam controlados, que sufocam as convicções de suas próprias consciências, e consideram seus inimigos os que lhes dizem a verdade, são os brutos aqui mencionados.Resumo de Adam Clark
Do benefício da instrução e do cultivo da piedade. A mulher virtuosa. A sorte diferente do justo e do injusto. O homem humano. O homem trabalhador. O tolo e o sábio. O sem caridade. A excelência dos justos. O preguiçoso está em necessidade. A justiça leva à vida, etc.Resumo por S. J. J. Perowne
A primeira parte deste capítulo compara os vários estilos de vida das pessoas tementes a Deus (Provérbios 1:7) com a vida daqueles que escolhem a loucura e o pecado. Entre os destaques desse conselho está a “estupidez” — a irracionalidade — daqueles que se recusam a aceitar bons conselhos. Da mesma forma, nota-se que é melhor “ser” bem-sucedido, mesmo que os outros não saibam, do que “parecer” bem-sucedido e ser um fracasso. Salomão também liga o tratamento de uma pessoa aos animais à sua retidão (Provérbios 12:1-11).A próxima parte do capítulo 12 faz referências frequentes à fala. Aqueles que mentem se arriscam: seu próprio engano, eventualmente, se contradiz e eles serão pegos. Aqueles que pacientemente calam a língua, esperando para falar até que tenham algo útil e útil para dizer, são sábios. Em contraste estão aqueles que não conseguem controlar sua fala, ferindo outras pessoas e prejudicando sua própria reputação no processo. De especial aversão a Deus são aqueles que mentem persistentemente (Provérbios 12:12-23).
As últimas declarações deste capítulo retornam aos resultados opostos da piedade versus o pecado. Trabalho duro, honestidade, bondade e palavras gentis beneficiam uma pessoa e aqueles ao seu redor. Preguiça, mentira e rebelião contra Deus são caminhos para o desastre (Provérbios 12:24–28).
Notas de Estudo:
12:1 estúpido. Do heb. “pastar”; ele é tão estúpido quanto o gado bruto (cf. Salmos 49:20; 73:22).
12:3 raiz. A imagem familiar é do justo sendo firme como uma árvore florescente (Sl. 1; Jer. 17:7, 8).
12:4 excelente esposa. Veja notas em 31:10; Rute 3:11. Para o contrário, veja 19:13; 21:9, 19; 25:24; 27:15. podridão em seus ossos. Isso fala do sofrimento que é como uma condição dolorosa e incurável.
12:7 casa. As recompensas de uma vida sábia não são apenas para os indivíduos, mas se estendem ao lar ou à família.
12:9 Melhor… do que. Este é um dos vários provérbios que faz uma comparação distinta usando “melhor...” (27:5, 10; 28:6). menosprezado... honra a si mesmo. O obscuro de posição inferior, que pode pelo menos contratar um servo por causa de seu ganho honesto, é melhor do que aquele que falsamente se vangloria de sua proeminência, mas é realmente pobre.
12:10 cumprimentos…cruel. Ele se preocupa com a condição de seu animal, enquanto o ímpio não se preocupa com as pessoas.
12:11 frivolidade. A energia gasta em atividades e fantasias inúteis é tão inútil quanto a preguiça absoluta. Ver notas em 6:6–11; 20:4; 24:30–34.
12:12 cobiçar a captura. Isso se refere ao desejo de saque obtido pelos esquemas dos ímpios, em contraste com uma vida simples de obediência que produz bênçãos.
12:14 fruto de sua boca. Isso lida com o poder das palavras; a recompensa das palavras sábias é como a recompensa do trabalho físico (cf. 10:11; 15:4; 18:4).
12:16 cobre a vergonha. Um modelo de autocontrole, o homem prudente ignora um insulto (cf. 9:7; 10:12).
12:17 fala a verdade. No tribunal, a testemunha verdadeira promove a justiça.
12:18 fala... perfurações. O contraste aqui é entre palavras cortantes que são “provocadas” (Sl 106:33) e palavras pensativas que trazem saúde. Cfr. Ef. 4:29, 30.
12:20 Engano. O paralelo contrastante está implícito, não declarado. Aqueles que planejam o mal com engano não têm alegria por causa dos riscos e perigos de seus planos, mas os justos que conduzem pela paz nada temem e, portanto, têm alegria.
12:23 esconde. Ao contrário do tolo que faz ouvir a sua insensatez, o sábio é modelo de moderação e humildade, falando o que sabe no momento oportuno (cf. 29, 11). Veja notas em 1:4; 10:14.
12:24 trabalho forçado. Ao contrário das pessoas trabalhadoras que se encarregam de seu trabalho, os preguiçosos acabam sendo forçados a trabalhar para que os diligentes sobrevivam.
12:26 extraviado. Cfr. 1 Cor. 15:33. Este versículo pode ser entendido como dizendo que o justo “guia” seus amigos cuidadosamente, ao contrário do ímpio que desvia seus companheiros.
12:27 não assa. O preguiçoso carece de compromisso para aproveitar suas oportunidades (cf. vv. 11, 25).