Resumo de Provérbios 31
Provérbios 31
Este capítulo 31 de Provérbios é adicionado aos provérbios de Salomão, segundo alguns, porque foi escrito pelo mesmo autor, supondo que o rei Lemuel seja o rei Salomão; segundo outros, somente porque é da mesma natureza, embora escrito por outro autor, chamado Lemuel; qualquer que seja a hipótese, é uma profecia; portanto, foi dada com inspiração e orientação de Deus, sob a qual Lemuel se encontrava ao escrevê-la, e assim colocou-a nesta forma, enquanto sua mãe lhe ditava o conteúdo. Aqui temos: I. Uma exortação a Lemuel, um jovem príncipe, para tomar cuidado com os pecados que ele seria tentado a cometer, e para realizar os deveres da posição à que era chamado (vv. 1-9). II. A descrição de uma mulher virtuosa, especialmente no relacionamento de esposa e senhora de uma família, que a mãe de Lemuel dissertou, não como um elogio a si mesma, embora, sem dúvida, fosse o seu próprio retrato, mas como uma instrução às suas filhas, da mesma maneira como os versículos anteriores se destinavam ao seu filho, ou como uma orientação ao seu filho, na escolha de uma es posa; ela deve ser casta e modesta, diligente e sóbria, devotada a seu esposo, cuidadosa com a sua família, discreta em suas palavras e na educação de seus filhos, e, acima de tudo, conscienciosa no seu dever para com Deus: uma mulher como esta, se ele a puder encontrar, o fará feliz (vv. 10-31).Notas de Estudo:
31:1–31 Este capítulo final contém dois poemas: 1) O Rei Sábio (31:2–9) e 2) A Esposa Excelente (31:10–31). Ambos são os ensinamentos de uma mãe piedosa (v. 1) ao rei Lemuel, a quem a antiga tradição judaica identificou como o rei Salomão, mas que de outra forma é desconhecido.
31:1 declaração. Veja a nota em 30:1. mãe o ensinou. Veja 1:8.
31:2–9 O rei piedoso é abordado (v. 2) e informado de que seu reinado deveria ser caracterizado por: 1) santidade (v. 3); 2) sobriedade (vv. 4-7); e 3) compaixão (vv. 8, 9). Esta seção está repleta de advertências sucintas e solenes contra os vícios aos quais os reis são particularmente suscetíveis — imoralidade, excesso de indulgência, governo injusto e indiferença para com os necessitados.
31:2 meu filho. A frase é repetida 3 vezes para indicar a paixão séria do coração de uma mãe. filho dos meus votos. Como Ana, ela havia dedicado seu filho ao Senhor (cf. 1 Sam. 1:11, 27, 28).
31:3 Não dês a tua força às mulheres. Multiplicar esposas estrangeiras destrói um rei como fez com Salomão (cf. Deut. 17:17; 1 Reis. 11:1–4). Ver notas em 5:9-11.
31:4, 5 Veja notas em 20:1; 23:29–35. As bebidas intoxicantes podem enfraquecer a razão e o discernimento, afrouxar as convicções ou perverter o coração. Eles não se adequam a governantes que precisam de mentes claras e firmes e julgamento aguçado.
31:6, 7 Dê bebida forte. Tais situações extremas, possivelmente relacionadas a um criminoso no corredor da morte ou alguém agonizando em dor com uma doença terminal ou circunstância trágica, estão em total contraste com a do rei (cf. Salmos 104:15).
31:8, 9 Abra sua boca. Pleiteie por aqueles que não podem defender seu próprio caso, ou seja, aqueles que estão arruinados por sua condição de fraqueza. O dever do rei era sustentar com retidão o caso dos desamparados, tanto nas crises físicas (v. 6) quanto nas materiais (v. 9). O monarca assim medeia a compaixão de Deus. Veja a nota em 14:31.
31:10–31 Este poema oferece uma bela descrição da esposa excelente conforme definida por uma esposa e mãe (v. 1). A sabedoria espiritual e prática mais as virtudes morais marcam o caráter desta mulher em contraste com as mulheres imorais do v. 3. Embora a cena aqui seja de uma casa rica e os costumes do antigo Oriente Próximo, os princípios se aplicam a todas as famílias. Eles são apresentados como a oração de toda mãe pela futura esposa de seu filho e literalmente organizados com cada um dos 22 versículos começando com as 22 letras do alfabeto hebraico em ordem consecutiva.
31:10–12 Esta seção descreve seu casamento.
31:10 Quem pode encontrar. Ela existe, mas é muito difícil de encontrar. Cfr. 18:22. virtuoso. Excelente. Veja nota em 12:4; cf. Rute 3:11.
31:11 confia nela com segurança. Ele não mantém guarda ciumenta sobre ela ou mantém seus objetos de valor trancados para que ela não possa acessá-los, como era uma prática antiga comum em uma casa de desconfiança. Ela demonstra lealdade impecável ao marido, e sua parcimônia e diligência aumentarão a riqueza dele.
31:13–24 Esta seção descreve o comportamento dela.
31:13 procura lã e linho. Mulheres excelentes juntavam material para fazer roupas (v. 19).
31:14 como os navios mercantes. Mulheres excelentes iriam longe para garantir o melhor alimento para suas famílias.
31:15 nasce enquanto ainda é noite. Para ter a comida preparada para a família todos os dias, ela tinha que se levantar antes do amanhecer para começar o trabalho, o que fazia com prazer.
31:16 considera um campo. Ela era engenhosa e empreendedora em seus investimentos e reinvestimentos.
31:17 Tais mulheres não eram brandas, mas em virtude do trabalho rigoroso, fortes.
31:18 a mercadoria é boa. O que ela produzia para a família em roupas, comida e riqueza era bom e lucrativo. lâmpada... noite. Lâmpada deve ser entendida literalmente (cf. v. 15). Ela plantou a vinha durante o dia (v. 16) e teceu tarde da noite (v. 19). Ela se levantou cedo antes do amanhecer para preparar a comida (v. 15), mantendo assim um horário antes do nascer do sol até depois do anoitecer para cuidar de sua casa, que era a principal prioridade de sua vida (cf. Tito 2:5).
31:19 roca…fuso. Essas ferramentas são usadas para transformar a lã em fios para fazer roupas. Cfr. Ex. 35:25.
31:20–24 Suas atividades, impulsionadas pela prioridade de cuidar de sua família, resultaram em multiplicação de frutos para: 1) os pobres e necessitados (v. 20); 2) sua própria casa (v. 21); 3) ela mesma (v. 22); 4) seu marido (v. 23); e 5) os mercadores (v. 24).
31:21 neve. A neve indica o frio que ocorre nas altas altitudes da Palestina. Seu trabalho previa a necessidade de roupas quentes de sua família em lugares e estações tão frias.
31:22 linho fino e púrpura. Os esforços que ela faz para honrar os outros são recompensados para ela. Essas vestes de seda e púrpura são evidências caras das bênçãos devolvidas a ela pela graça de Deus.
31:23 conhecido nas portas. Essa mulher deu uma contribuição significativa para a posição de seu marido na comunidade e para seu sucesso (vv. 10-12). Seu conforto doméstico promoveu seu avanço na honra pública. A boa reputação de um homem começa com sua casa e, portanto, com a virtude de sua esposa (cf. 18:22).
31:24 faz... vende. Com todas as suas outras responsabilidades fielmente cumpridas, ela dedicou tempo para fazer peças de vestuário para fins comerciais.
31:25–27 Esta seção enfatiza seu caráter.
31:25 Força e honra. Estas palavras descrevem o caráter da mulher que teme ao Senhor. Sua vestimenta interior revela sabedoria divina, dando-lhe confiança para enfrentar o futuro com seus desafios inesperados.
31:26 abre a boca... lei da bondade. Seu ensino de sabedoria e lei é temperado com misericórdia.
31:27 Ela era uma habilidosa administradora da casa. Veja a nota em Tito 2:4, 5. pão da ociosidade. Veja “olhos olhando por toda parte” como no homem preguiçoso (cf. 6:6, 9) de quem a mesma raiz é usada.
31:28, 29 Esta seção descreve sua vida familiar.
31:28 levante-se... chame-a de bem-aventurada. Ela era muito respeitada porque ganhou os elogios de sua família. Veja a nota em 29:17. Não pode haver alegria maior para uma mãe do que ver seus filhos crescerem para louvá-la como a fonte da sabedoria que os tornou piedosos. Veja a nota em 1 Tim. 2:15.
31:29, 30 você supera todos eles. Este foi o elogio superlativo de seu marido (v. 28) que foi bem merecido, no qual ele usou a mesma palavra para “excelente” encontrada no v. 10.
31:30, 31 Esta porção resume sua vida espiritual.
31:30 Charme…beleza. A verdadeira santidade e virtude exigem respeito e afeição permanentes, muito mais do que charme e beleza de rosto e forma. Cfr. 1 Tm. 2:9, 10; 1 animal de estimação 3:1–6. uma mulher que teme ao Senhor. Provérbios termina onde começou com uma referência ao temor do Senhor. Veja a nota em 1:7.
31:31 fruto…obras. Ver vv. 10–29. Enquanto ela recebe recompensa material (v. 22), o louvor e o sucesso que ela trabalhou para trazer para sua família e comunidade serão seu louvor. O resultado de todos os seus esforços é seu melhor elogio.
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