Resumo de Provérbios 2

Provérbios 2

Tendo predito a destruição dos que são obstinados em sua impiedade, neste capítulo 2 de Provérbios, Salomão se de dica aos que desejam ser ensinados, e I. Ele lhes mostra que, se usarem com diligência os meios do conhecimento e da graça, poderão obter de Deus o conhecimento e a graça que buscam (vv. 1-9). II. Ele lhes mostra que benefício indescritível isto seria para eles. 1. Isto os preservaria das armadilhas dos homens maus (vv. 10-15) e de mulheres más (vv. 16-19). 2. Isto os dirigiria e os manteria no caminho dos homens de bem (vv. 20-22). Assim, neste capítulo, nós somos ensinados a obter sabedoria e também a usá-la quando a tivermos, para que não a busquemos nem a recebamos em vão.

Resumo por John Gill

Este capítulo dirige-se aos meios de atingir o conhecimento das coisas divinas e mostra o lucro e a vantagem daí decorrentes. Os meios são abraçar as doutrinas do Evangelho e reter na memória e no afeto as ordenanças dele, Provérbios 2:1; e uma inclinação do ouvido e uma aplicação do coração ao conhecimento dessas coisas, Provérbios 2:2. Um desejo sincero e importuno, expresso pela oração, após o mesmo, Provérbios 2:3; e uma busca diligente e incansável por eles, como por prata e tesouros escondidos, Provérbios 2:4. As vantagens são que tais alcançarão o temor e o conhecimento de Deus; o que pode ser concluído por serem um presente de Deus para o seu povo e por serem reservados para eles, a quem ele cuidadosamente guarda e preserva, Provérbios 2:5; e não apenas isso, mas também aprender a fazer o que é justo e correto entre os homens, Provérbios 2:9. E, além disso, tal é a natureza da sabedoria divina, que, uma vez que tenha um lugar no coração e nas afeições, será um meio de preservar ambos dos caminhos dos homens maus, Provérbios 2:10; que são descritos, Provérbios 2:13. E da mulher má, cujo caráter é dado, Provérbios 2:16; cujo curso de vida vicioso e os caminhos pelos quais ela conduz as pessoas são representados como muito perigosos, Provérbios 2:18. E, pelo contrário, tal é a utilidade da verdadeira sabedoria, que conduz ao caminho dos homens bons, que serão felizes e seguros, quando os ímpios forem destruídos, Provérbios 2:20.

Notas de Estudo:

2:1 minhas palavras. Salomão tomou a lei de Deus e a tornou sua pela fé e obediência, bem como pelo ensino. A sabedoria dessas palavras está à disposição daqueles que, antes de tudo, compreendem o rico valor (“tesouro”) que a sabedoria possui. Apropriar-se da sabedoria começa quando a valorizamos acima de tudo.

2:2 ouvido...coração. Ver nota em 4:21–23. Uma vez que a sabedoria é devidamente valorizada, tanto o ouvido quanto a mente são cativados por ela.

2:3 clama por discernimento. Isso mostra a súplica apaixonada de quem está desesperado para conhecer e aplicar a verdade de Deus. O mínimo de indiferença deixará alguém privado da plenitude da sabedoria.

2:4 busque...procure. Uma busca desejante, a mais intensa de uma vida. Cfr. Jó 28:1–28 para um paralelo.

2:6 Sua boca. As palavras de Sua boca estão contidas nas Escrituras. É lá que Deus fala (cf. Heb. 1:1, 2; 2 Pe. 1:20, 21). A sabedoria vem apenas por revelação.

2:7, 8 os justos. Isso identifica aqueles que são verdadeiros crentes, que buscam conhecer, amar e obedecer a Deus e viver em retidão. Somente esses guardadores do convênio podem conhecer a sabedoria e experimentar a proteção de Deus.

2:9 retidão... justiça, equidade. A tríade ética de 1:3.

2:10 a sabedoria entra em seu coração. Ver nota em 4:21-23.

2:11 Discrição… compreensão. A verdade é a protetora de todo o mal (ver Salmos 119:11, 97-104).

2:12 fala coisas perversas. A linguagem distorcida é típica daqueles que rejeitam a sabedoria (cf. Prov. 8:13; 10:31, 32).

2:14 Os tolos amam mais o que é pior.

2:16 mulher imoral. Ela é a prostituta repetidamente condenada em Provérbios (cf. 5:1–23; 6:20–29; 7:1–27; 22:14; 23:27), como no restante das Escrituras (Êxodo 20:14).; Lev. 20:10). Ela é “estrangeira” ou “estranha” porque tais mulheres eram a princípio de fora de Israel, mas passaram a incluir qualquer prostituta ou adúltera. Suas palavras são as palavras lisonjeiras ou suaves de Prov. 17:14–20.

2:17 abandona o companheiro. Ela deixa a orientação e a amizade de seu marido (cf. 16:28; 17:9). esquece a aliança. Em sentido amplo, poderia ser a aliança do Sinai (Êx 20:14), mas olha especificamente para a aliança do casamento de Gn 2:24, com seu compromisso de fidelidade.

2:18 leva à morte. A natureza destrutiva deste pecado cegante leva a caminhar ao lado da morte (ver vv. 8, 9, 12, 15). A morte em Provérbios é apresentada como uma descida gradual (5:23) e um fim repentino (29:1).

2:19 Ninguém que vai… volta. A natureza irreversível de continuar neste pecado aponta para suas consequências devastadoras. Leva à morte física, conforme expresso no eufemismos hebraico do v. 22 (“cortado” e “desenraizado”). Depois disso vem a realidade da morte eterna. 2:21 habitar na terra...permanecer. Exatamente ao contrário daqueles que vivem em pecado sexual e caminham para a morte, aqueles que pertencem ao Senhor viverão. Ver nota em 8:18-21.

Índice: Provérbios 1 Provérbios 2 Provérbios 3 Provérbios 4 Provérbios 5 Provérbios 6 Provérbios 7 Provérbios 8 Provérbios 9 Provérbios 10 Provérbios 11 Provérbios 12 Provérbios 13 Provérbios 14 Provérbios 15 Provérbios 16 Provérbios 17 Provérbios 18 Provérbios 19 Provérbios 20 Provérbios 21 Provérbios 22 Provérbios 23 Provérbios 24 Provérbios 25 Provérbios 26 Provérbios 27 Provérbios 28 Provérbios 29 Provérbios 30 Provérbios 31