Resumo de Provérbios 13

Provérbios 13

Máximas Morais v. 1 Entre os filhos dos mesmos pais, não é novidade que alguns sejam auspiciosos e outros, o oposto; aqui, somos ensinados a distinguir. 1. Há grande esperança nos que têm reverência por seus pais, e que estão dispostos a ser aconselhados e admoestados por eles. Aquele que assim se conduz é um filho sábio, e está no caminho para se tornar ainda mais sábio, ouvindo a correção de seu pai, desejoso de atendê-la, considerá-la e agir de acordo com ela, e não meramente ouvi-la. 2. Há pouca esperança naqueles que não apenas não ouvem nenhuma repreensão com paciência, mas escarnecem e se recusam a se submeter ao controle e à censura dos que lidam com eles com fidelidade. Como podem corrigir os seus erros os que não desejam ouvir sobre eles, mas consideram seus inimigos os que lhes fazem esta gentileza?

Resumo de Adam Clark

Várias sentenças morais; a criança sábia; continência da fala; do pobre rico e do rico pobre; riqueza ilícita; atraso do que se espera; as más consequências de recusar instrução; sustentar os filhos; a necessidade de corrigi-los, etc.

Resumo de S. J. J. Perowne

O capítulo anterior continha várias lições sobre estilo de vida e fala. A parte inicial do capítulo 13 ecoa declarações da parte do meio do capítulo 12, com ênfase na fala. O conselho é dado para assumir o controle das próprias palavras, para o próprio bem e para o bem dos outros (Provérbios 13:1-3).

Salomão também explica as atitudes adequadas em relação à honestidade e à piedade, especialmente no que diz respeito ao sucesso mundano. Essas lições ecoam outros comentários do livro de Provérbios sobre as consequências naturais do pecado. Muito se fala dos riscos que o pecado traz. Da mesma forma, o trabalho duro apresenta crescimento enquanto a preguiça leva ao desastre (Provérbios 13:4-11).

O último segmento deste capítulo inclui referências ao companheirismo, receber conselhos, justiça e referências adicionais às consequências do pecado. Salomão observa a difícil experiência de esperanças não realizadas. O bom senso, vindo da sabedoria divina, tende a levar a uma boa reputação e a um melhor sucesso. Paralelamente a isso, fazer amizade com pessoas piedosas é muito melhor do que os riscos de se associar com aqueles que rejeitam a Deus. A disciplina, tanto da parte de Deus quanto para com os próprios filhos, é uma coisa boa quando feita corretamente. Em todas essas coisas, o contentamento é um sinal de piedade (Provérbios 13:12-25).

Notas de Estudo:

13:2, 3 Os paralelos aqui estão implícitos. Um homem de boas palavras prospera, mas um homem de más palavras (portanto infrutífero para Deus) provoca violência contra si mesmo.

13:7 torna-se rico... torna-se pobre. A mesma pretensão é apresentada em duas fraquezas contrastantes; um finge ser rico enquanto o outro finge ser pobre. Em contraste, os homens devem ser honestos e despretensiosos (cf. 11:24; 2 Coríntios 6:10).

13:8 resgate... riqueza... pobreza... repreensão. As riquezas livram alguns do castigo, enquanto outros sofrem, porque não atenderão à repreensão da preguiça, que os mantém pobres.

13:9 luz…lâmpada. Essa imagem de vida, prosperidade e alegria é contrastada com a adversidade e a morte (cf. Jó 3:20).

13:10 Os orgulhosos desprezam os conselhos dos outros; os sábios aceitam.

13:13 palavra…mandamento. Esses termos se referem à revelação divina.

13:14 fonte da vida. A mesma palavra hebraica para “bem da vida”. Veja a nota em 10:11.

13:16 está aberto. A linguagem mostra vividamente que um tolo exibe tolice, como um mascate espalha abertamente suas mercadorias para que outros as contemplem. Cfr. 12:23; 15:2.

13:19 A busca incansável do tolo pelo mal e o ódio pelo bem nunca o deixam experimentar as doces bênçãos da obediência.

13:20 passeios…companheiro. Isso fala do poder da associação para moldar o caráter. Cfr. 1:10, 18; 2:12; 4:14; 16:29; 22:24, 25; 23:20; 28:7, 19; Oba. 1.

13:21 Este é um tema básico/princípio geral em Provérbios e é ilustrado em todo o AT, que estabelece que a justiça traz bênção divina e o mal traz maldição divina.

13:22 deixa uma herança. Enquanto as propriedades dos homens bons permanecem com suas famílias, a riqueza dos ímpios não. Na providência de Deus, em última análise, pertencerá aos justos. Cfr. 28:8; Jó 27:16, 17.

13:23 falta de justiça. O contraste aqui é entre o homem pobre, mas trabalhador, que será recompensado com provisão de seus esforços, e o homem rico cujos esforços são arruinados por seus atos de injustiça (cf. Tiago 5:1-6).

13:24 vara… disciplinas… prontamente. O ensino na primeira infância (ver nota em 22:6) requer disciplina parental, incluindo punição corporal (cf. 10:13; 19:18; 22:15; 29:15, 17), e bondade e amor equilibrados. Há uma grande esperança de que o uso da “ordem divina” da vara produzirá virtude piedosa (cf. 23:13, 14) e alegria dos pais (cf. 10:1; 15:20; 17:21; 23:15, 16, 24, 25; 28:7; 29:1, 15, 17). Tal disciplina deve ter a motivação certa (Hb. 12:5-11) e a severidade apropriada (Ef. 6:4). Aquele que tem afeição genuína por seu filho, mas retém o castigo corporal, produzirá o mesmo tipo de filho que um pai que odeia sua prole.

13:25 Isso afirma mais diretamente o ensino dos vv. 13, 18, 21.

Índice: Provérbios 1 Provérbios 2 Provérbios 3 Provérbios 4 Provérbios 5 Provérbios 6 Provérbios 7 Provérbios 8 Provérbios 9 Provérbios 10 Provérbios 11 Provérbios 12 Provérbios 13 Provérbios 14 Provérbios 15 Provérbios 16 Provérbios 17 Provérbios 18 Provérbios 19 Provérbios 20 Provérbios 21 Provérbios 22 Provérbios 23 Provérbios 24 Provérbios 25 Provérbios 26 Provérbios 27 Provérbios 28 Provérbios 29 Provérbios 30 Provérbios 31