Resumo de Provérbios 28

Provérbios 28

Veja aqui: 1. Os espantos contínuos a que estão sujeitos os que andam em caminhos ímpios. A culpa na consciência torna os homens um terror para si mesmos, de modo que estão prontos a fugir quando ninguém os persegue; como aquele que se esconde por causa de dívidas, que pensa que todos os que encontra são oficiais de justiça ou cobra dores. Ainda que finjam estar em tranquilidade, há temores secretos que os assombram, onde quer que estejam, de modo que temem quando não existe nenhum perigo presente ou iminente (SI 53.5). Os que fizeram de Deus seu inimigo, e sabem disto, não podem deixar de sentir que toda a criação está em guerra contra eles, e por isto não têm o verdadeiro prazer, não têm confiança, nem coragem, mas somente uma espera temerosa pelo juízo. O pecado torna os homens covardes. Degeneres animos timor arguit - O medo discute com uma alma degenerada. - Virgílio. Quos diri cônscia facti mens habet attonitos - A consciência carregada de crimes e atrocidades as sombra e causa perplexidades. - Juvenal. Se fogem quando ninguém os persegue, o que farão, quando virem o próprio Deus perseguindo-os com seus exércitos? (Jó 20.24; 15.24). Veja Deuteronômio 28.25; Levítico 26.36. 2. A santa segurança e paz de espírito de que desfrutam aqueles que se empenham em se conservar sem transgressões e no amor de Deus: O “justo está confiado como o filho do leão”; nos maiores perigos, eles têm um Deus Todo-Poderoso, em quem confiar. Portanto, “não temeremos ainda que a terra se transtorne” (SI 46.2, na versão RA). Quaisquer que sejam as dificuldades que encontrarem no caminho do seu dever, eles não se assustam com elas. Nada destas coisas me incomoda. Hic munis aheneus esto, nil conscire sibi - Seja este o seu baluarte de proteção para preservar a tua inocência consciente - Hor.

Notas de Estudo:

28:1 Uma consciência culpada imagina acusadores em todos os lugares (cf. Num. 32:23; Salmos 53:5), enquanto uma consciência limpa tem ousadia para enfrentar todos.

28:2 muitos são seus príncipes. A injustiça em uma nação produz instabilidade política com muitos disputando o poder, assim o mandato de cada líder é encurtado. A sabedoria promove a ordem social e o longo governo.

28:3 oprime os pobres. Quando os pobres chegam ao poder e oprimem os seus, é tão ruim quanto uma tempestade destrutiva lavando os campos em vez de regar a colheita.

28:7 O filho que obedecesse à lei de Deus não seria um comilão e envergonharia seu pai. Cfr. 23:19–25.

28:8 usura e extorsão. A lei proibia a cobrança de juros a outros judeus (ver Deut. 23:19, 20), mas isso era frequentemente violado (cf. Neh. 5:7, 11; Ez. 22:12). reúne para ele. Na providência e justiça de Deus, tal riqueza será entregue a alguém que trata os pobres com justiça. Veja notas em 13:22; 14:31.

28:9 Veja nota em 15:8.

28:10 A tentativa de corrupção do justo é um pecado ímpio (Mat. 5:19; 18:6; 23:15). cair em seu próprio poço. Veja a nota em 26:27.

28:11 o homem rico é sábio aos seus próprios olhos. Isso contrasta o discernimento do pobre com o homem rico, que é enganado por sua autoconfiança. As riquezas nem sempre são possuídas pelos injustos e a sabedoria pelos pobres, mas, na maioria das vezes, este é o caso devido à natureza ofuscante da riqueza (cf. 11:28; 18:23; Mateus 19:23, 24).).

28:12 Quando os ímpios assumem o poder, os justos “gritam” (11:10), “gemem” (29:2) e “se escondem” (28:28).

28:13 cobre…confessa. O pecado não deve ser coberto, mas confessado. Veja notas sobre Sl. 32:1–9; 1 João 1:6–9.

28:14 endurece seu coração. Cfr. Ex. 7:13; 17:7; Obs. 95:8; Rom. 2:5.

28:16 grande opressor. O líder tirânico que é cobiçoso (implícito) é tolo e de vida curta.

28:17 Quem está intimamente atormentado pelo assassinato de alguém foge incessantemente para escapar do vingador do sangue e da punição de seu crime. Ele foge e não encontra descanso até que a sepultura o receba. A exortação é evitar ajudar um assassino com qualquer apoio, refúgio ou segurança contra a vingança que o persegue do braço da justiça.

28:20 abundam em bênçãos. As bênçãos são o produto do trabalho honesto. Veja notas em 10:22; 11:24–26; cf. Gn 49:25; Mal. 3:10. apressa-se a ser rico. Veja nota em 20:21; cf. 1 Tm. 6:9.

28:21 pedaço de pão. Um pequeno suborno. Cfr. 15:27; 18:5; 24:23.

28:22 homem com mau-olhado. Um avarento é motivado pela ganância. Ver notas em 21:5–7.

28:23 A lisonja não tem valor, mas a repreensão sim, por isso leva à gratidão. Cfr. 16:13; 27:5, 6.

28:24 rouba seu pai... mãe. Veja nota em 19:26. Pilhar a própria família é um crime impensável, mas é ainda pior quando negado.

28:25 coração orgulhoso... contenda. Esta é a arrogância que se satisfaz à custa do conflito com os outros e nunca conhece a prosperidade da humilde confiança em Deus.

28:27 esconde os olhos. Refere-se a quem não responde às necessidades dos pobres. Veja nota em 14:31; cf. 1 João 3:16–18. 28:28 Ver nota no v. 12.

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