2016/05/30

Interpretação de Levítico 8

Interpretação de Levítico 8

Interpretação de Levítico 8


Levítico 8

A Inauguração das Ofertas. 8:1-36.
2. Toma a Arão e a seus filhos. Os antecedentes deste material encontram-se em Êxodo 28 e 29, onde se apresenta o procedimento do vestir e ungir dos sacerdotes, seguido pelo sacrifício a ser feito por ocasião de sua consagração. Em Lv. 8:1-4 somos informados de que Moisés devia reunir todo o material exigido, junto com os sacerdotes, à porta da tenda da congregação na presença do povo.
8,9. O Urim e o Tumim. Não se sabe qual era a natureza do Urim e do Tumim, nem qual o seu exato significado, embora haja indicações de que podia ser um meio primitivo de se determinar a vontade do Senhor (cons. I Sm. 28:6; Ed. 2:63; Ne. 7:65; e a LXX de I Sm. 14: 41).
10. O óleo da unção. A investidura dos sacerdotes com as vestimentas prescritas era seguida pela unção com o óleo santo (vs. 10-13, 30). O óleo santo (shemen hammishha) era símbolo da unção com o Espírito de Deus e o resultante poder espiritual (cons. I Sm. 16:13; Is. 61:1; Atos 10:38). Do mesmo modo separava pessoas e objetos ungidos, consagrando-os para o serviço de Deus.
14. Novilho da oferta pelo pecado. O novilho da oferta pelo pecado era sacrificado de acordo com Êx. 29:10-14.
15. Derramou o resto do sangue à base do altar. A reconciliação (kaper) ou expiação para o altar era necessária para remover dele a profanação dos sacerdotes que faziam os sacrifícios sobre ele.
18. Fez chegar o carneiro. O carneiro da oferta queimada era sacrificado de acordo com Êx. 29:15-18 e Lv. 1:3-9, implicando assim em completa dedicação dos sacerdotes para o serviço do Senhor.
22. Fez chegar o outro carneiro. O carneiro da consagração ou “enchimentos” (millu'im) era sacrificado como no caso da oferta pacífica, exceto quanto ao uso do sangue, conforme descrito em 8:23,24. Nesta oferta, o sangue do carneiro era colocado sobre certas extremidades: a orelha que ouve as palavras do Senhor, a mão que realiza as tarefas do Senhor, e o pé que se apressa a cumprir as ordens do Senhor.
27. E tudo isto pôs nas mãos de Arão. Os “enchimentos” (millu'im) começavam quando os elementos do sacrifício eram colocados nas mãos dos participantes. O termo usado para a consagração ou designação do sacerdote era “encher a mão” (Jz. 17:5, 12).
31. Arão e seus filhos a comerão. Certas porções da carne e do pão tinham de ser comidas pelos sacerdotes. Assim eles se alimentavam enquanto guardavam os sete dias consecutivos do procedimento da consagração, que era repetido, sem que deixassem a tenda da congregação.

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