Significado de Salmos 70
Salmos 70
O Salmo 70 é um breve salmo de súplica urgente, atribuído a Davi. É uma oração por libertação e uma expressão da dependência do salmista de Deus. O salmo começa com um apelo para que Deus ajude o salmista rapidamente, pois ele está em perigo e precisa de ajuda imediata.
Na segunda seção do salmo, o salmista reconhece Deus como seu salvador e refúgio. Ele expressa sua confiança em Deus e afirma que Deus é a fonte de sua força e salvação. Ele pede a Deus que continue a ajudá-lo e a protegê-lo de seus inimigos.
O salmo termina com uma declaração de louvor e um apelo a todos os que buscam a Deus para que se regozijem e se alegrem. O salmista afirma que Deus é grande e que cuida dos necessitados. Ele chama todos os que buscam a Deus para que se voltem para Ele e encontrem sua força e salvação Nele.
Resumo de Salmos 70
Em resumo, o Salmo 70 é um salmo de súplica urgente que expressa a dependência do salmista de Deus para a libertação. É um lembrete de que podemos recorrer a Deus em tempos de angústia e que Ele está sempre pronto para nos ajudar. A declaração de louvor do salmista e o chamado à alegria também nos lembram de dar graças a Deus por Sua misericórdia e bondade, mesmo em meio a nossos problemas. A confiança do salmista em Deus serve de modelo para os crentes de hoje colocarem sua fé e esperança em Deus e encontrarem força e salvação nEle.
Significado de Salmos 70
Comentário ao Salmos 70
Salmos 70.1, 2 Fiquem envergonhados e confundidos. Davi ora para que aqueles que se alegram pelo seu infortúnio sejam desmentidos em sua suposição de que o Senhor não ajuda Seu povo. Desta forma, a libertação de Davi pelo Senhor resultará na glória de Seu sagrado nome — tanto para alegria do povo de Deus como para vergonha de Seus inimigos (v. 3,4).Salmos 70.3-5 As três últimas palavras do salmo, não te detenhas, demonstram que Davi estava quase desesperado. O clamor é um eco do rogo de Davi no versículo 1 para que o Senhor Se apresse em salvá-lo. Em seu desespero e pânico, Davi não se esquece de louvar ao Senhor. Lembra-se sempre de que o Senhor é a sua única fonte de força, auxílio e livramento.
Salmos 70:1-5
Oração por ajuda imediata
Este salmo descreve o desejo do temente a Deus de ser salvo por Deus das pessoas que o perseguem. Isso é verdade sobre Cristo e o remanescente crente que fala dessa maneira pelo Espírito de Cristo. Por meio do sofrimento que Cristo suporta, Ele se conecta com o remanescente em seu sofrimento.
Como o Salmo 69, a necessidade é alta e a água ameaça a vida (Salmo 69:1). Por causa disso, este salmo tem um caráter SOS, o número de emergência 911 é chamado (Sl 70:1). As orações são curtas e poderosas, sem repetição de palavras, algo que você não tem tempo em um momento de necessidade. Várias vezes ouve-se um grito de socorro: “Ó Deus, [Apressa-te] a livrar-me; Ó Senhor, apressa-te em meu socorro!” (Sl 70:1), “Apressa-te, ó Deus!” (Sl 70:5) e “Ó SENHOR, não demores” (Sl 70:5).
Para “para o regente do coro” (Salmos 70:1), veja Salmos 4:1.
Para “[um salmo] de Davi”, veja Salmo 3:1.
A frase “para um memorial” também é encontrada no cabeçalho do Salmo 38. A frase significa ‘lembrar’. É um chamado a Deus para lembrar o que Ele disse em Sua aliança e Suas promessas. Lembrar a Deus de algo é um pedido indireto de intervenção. A expressão também pode significar que o crente é chamado a se lembrar de Deus e invocá-lo em sua necessidade.
Salmos 70:1-5 são quase palavra por palavra semelhantes a uma seção do Salmo 40 (Salmos 40:13-17). No entanto, não é uma repetição no sentido de que esses versículos foram copiados do Salmo 40. As pequenas diferenças entre as duas porções indicam que Davi está aqui em aflição ainda maior e orando com urgência ainda maior. No Salmo 40, por exemplo, ele diz ao Senhor: “Agrada-te, ó Senhor, livra-me” (Salmos 40:13), enquanto neste salmo ele diz a Deus: “Ó Deus, [apressa-te] em livrar-me “ (Sl 70:1).
O texto desse versículo é curto e vem em socos, como alguém em grande aflição. Literalmente: “Ó Deus... para minha libertação... SENHOR... para minha ajuda... apresse-se.” Encontramos essa grande necessidade no Salmo 71 (Salmos 71:12). O Senhor Jesus também orou a mesma palavra três vezes no Getsêmani (Mateus 26:44). Ao mesmo tempo, há um crescente fervor em Suas orações (Lucas 22:44).
Muitas vezes usamos as mesmas palavras para dizer algo a Deus. No entanto, ao fazê-lo da maneira certa, não é uma repetição formal, mas a cada vez uma nova experiência de lidar com Deus. Também passamos regularmente pelos mesmos exercícios, clamando a Deus com as mesmas palavras. A propósito, isso é de ordem diferente da repetição inspirada que temos nas orações da Palavra de Deus.
O lugar entre o Salmo 69 e o Salmo 71 também não é coincidência. Em ambos os salmos ocorre o clamor a Deus por Sua ajuda rápida (Sl 69:17; Sl 71:12).
Davi começa com um pedido urgente a “Deus” para que se apresse em salvá-lo. Deus é o nome do Deus Todo-Poderoso. Ele também clama ao “SENHOR”. Com esse nome, ele apela ao Deus da aliança com Seu povo para vir em seu auxílio em breve. É sobre as promessas de Deus para ele e Seu povo.
Este chamado a Deus para se apressar é semelhante ao chamado da igreja: “Vem, Senhor Jesus” (Ap 22:20). No entanto, o motivo de pedir que Ele volte logo não é tanto pedir ajuda, mas o desejo de estar com Ele (Ap 22:17).
Davi pede a ajuda rápida de Deus porque está em perigo mortal (Sl 70:2). Eles procuram matá-lo. Quando Deus o resgatar deste perigo mortal, aqueles que querem matá-lo serão envergonhados e humilhados. Eles pensaram que Deus havia abandonado Davi. David sabe que não é assim. Portanto, ele clama a Deus.
Ele pede que Deus faça com que aqueles que “se deleitam” em feri-lo – o que prova sua maldade interior – voltem atrás e sejam desonrados, isto é, percam a face. Esta é uma humilhação severa e intolerável para os israelitas (cf. Sl 44:10; Sl 44:15; Os 4:7). Ele faz isso porque conhece a Deus. Ele sabe que Deus nunca ajudará essas pessoas em suas tentativas perversas de matar um homem justo. Deus sempre punirá com justiça o mal que é feito aos Seus. Porém, Ele também determina o tempo para isso, que às vezes esquecemos.
Davi pede a Deus que faça retroceder seus perseguidores “por causa de sua vergonha” (Sl 70:3). Ou seja, eles voltarão de mãos vazias porque não tiveram sucesso em seu plano de matá-lo. Esses perseguidores dizem “aha, aha!” sobre o infortúnio que recai sobre os justos. É uma expressão de vanglória e também de desprezo. Deixa clara a atitude desses inimigos do remanescente. O Senhor Jesus experimentou isso na cruz, onde os espectadores Lhe disseram o mesmo (15:29-30). Ele sente o que está sendo feito ao remanescente porque sabe por experiência própria. Ele se identifica com eles em seu sofrimento.
Em meio à aflição, Davi também pede a Deus que faça com que todos os que o buscam “se regozijem e se alegrem” nele (Sl 70:4). Ele sabe que este é o resultado da libertação de Deus. Isso se reflete nas festas do SENHOR, nas ações de graças e na adoração a Deus. É sobre ser alegre e feliz em Deus.
Há muitas coisas que nos deixam alegres e alegres. Podemos nos alegrar com tudo o que Deus nos dá, mas aqui se trata de nos alegrarmos em Deus. Assim, o crente está pensando não apenas em si mesmo, mas em “todos” que o buscam. Não se trata de pecadores que buscam a Deus, mas daqueles que buscam ajuda em Deus e não em si mesmos.
É o resultado da salvação de Deus (cf. Rm 13,11; 1Pe 1,5; Ap 12,10). O remanescente crente anseia por isso e o ama. Paulo fala neste contexto de amar a aparição do Senhor Jesus. Há uma coroa especial ligada a isso, que não é apenas para ele, mas para todos os que amaram a Sua vinda (2 Timóteo 4:8).
A aparição do Senhor Jesus anuncia a salvação de Deus do reino da paz. Lá toda a necessidade chegou ao fim e a plena bênção, a plena alegria em Deus, é desfrutada por todos os que participam desta salvação. Eles irão “continuamente”, incessantemente, engrandecer a Deus por Sua salvação.
No entanto, ainda não é tão longe. “Mas” diz Davi – e nele profeticamente o remanescente no tempo do fim – “estou aflito e necessitado” (Sl 70:5). Davi é de fato o rei ungido de Deus, mas está em uma situação em que corre perigo mortal. Não há com ele postura ou vanglória de sua posição. Isso também se aplica às nossas vidas agora. Somos um reino, teremos permissão para reinar com Cristo, mas agora ainda temos que trilhar um caminho de fé, que muitas vezes envolve sofrimento.
Davi termina o salmo como começou, com o apelo urgente a Deus para que se apresse a ele. É novamente o chamado ‘salmo envelope’ (veja Salmo 67:4), onde o começo e o fim são iguais para enfatizar que este salmo é sobre a necessidade e que a necessidade é extremamente alta.
Ele cresceu em sua confiança ao longo de seu pedido de ajuda. No começo, ele pediu que Deus se apressasse em sua ajuda. Aí a necessidade é primordial. Agora ele pede não por ajuda, mas pelo próprio Ajudador e Libertador, a quem ele chama de “minha ajuda e meu libertador”. Ele tem um relacionamento pessoal com Ele.
A partir dessa relação pessoal, ele reza ainda mais insistentemente ao “SENHOR” para não esperar mais. Um relacionamento pessoal e vivo com o Deus da aliança dá grande ousadia para implorar a eus que intervenha rapidamente e liberte de circunstâncias que ameaçam a vida.
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