Salmos 42 – Estudo para Escola Dominical
Salmos 42
42-43. Embora cada um desses salmos possa ser tomado separadamente, os Salmos 42-43 combinam bem como uma canção com três estrofes: eles compartilham um refrão (42:5, 11; 43:5); 43:2 é quase o mesmo que 42:9; e ambos expressam o desejo de retornar à presença de Deus no santuário (42:2; 43:3-4). Nesses salmos, o cantor lamenta suas circunstâncias (ligadas a inimigos que desprezam a Deus e oprimem seus servos fiéis), que o impedem de frequentar o culto no santuário central. Cantá-lo no culto corporativo estimularia especialmente um sentimento de anseio e expectativa nos fiéis, para que eles aprendessem a comparecer ao culto procurando a presença de Deus, a lamentar quaisquer circunstâncias que os impeçam de comparecer e a considerar sua participação no culto como um grande dom de Deus (certamente não um dever pesado!). Outros salmos que expressam anseio por Deus incluem Salmos 63 e 84 .
42:1–5 Minha alma anseia por Deus. A canção começa com uma expressão pungente de anseio pelo próprio Deus, usando a imagem da sede: Como um cervo anseia por córregos fluindo. Para os piedosos, a resposta a esse anseio vem no culto público; isto fica claro a partir da frase aparecer diante de Deus (isto é, no santuário; cf. Êx. 23:17), e de Sl. 42:4, que recorda a antiga participação no culto do santuário. O cantor se apresenta separado desse culto e sujeito às provocações daqueles que desprezam sua fé. O cantor encerra a estrofe encorajando a si mesmo que Deus o devolverá ao culto. (Observe que as primeiras palavras do v. 6, “e meu Deus”, pertencem ao refrão.)
42:6–11 Deus Me Esqueceu? A segunda estrofe aguça a descrição da situação do cantor. Ele está na terra do Jordão e do Hermon, e perto do desconhecido Monte Mizar; isso provavelmente o localizaria ao norte do mar da Galileia (na nascente do rio Jordão) - mas de qualquer forma ele está longe de Jerusalém, onde fica o santuário. Ele sabe que Deus não está literalmente ausente (vers. 6), mas também sente que o santuário é onde encontra Deus mais plenamente; por isso sua separação deixou sua alma abatida dentro dele (v. 6), porque ele se pergunta por que Deus se esqueceu dele (v. 9). Esta estrofe termina, como a primeira, com autoencorajamento.
42:7 Este versículo usa duas imagens de águas turbulentas, talvez para contrastar com as “correntes correntes” do v. 1: a primeira retrata duas cachoeiras mergulhando em um vale, chamando uma à outra com um rugido, enquanto a segunda retrata a fúria mar, no qual alguém poderia se afogar (Jn 2:3).
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