Salmos 59 – Estudo para Escola Dominical
Salmos 59
O Salmo 59 é um apelo sincero por libertação e proteção diante do perigo e dos inimigos. Enfatiza a confiança de Davi em Deus como sua fortaleza e refúgio. O salmo também inclui um apelo à justiça de Deus e uma declaração de louvor ao amor inabalável e à força de Deus. No geral, serve como expressão de fé e confiança no cuidado e intervenção de Deus em tempos de adversidade.
59:1–10 Livra-me dos meus inimigos, ó Deus. Os inimigos são descritos como aqueles que praticam o mal e os homens sanguinários que espreitam a minha vida (vers. 2-3). Eles são homens ferozes, eles provocam contendas contra mim – e sem culpa minha (v. 4). Ou seja, este salmo é para situações em que os piedosos podem professar inocência; eles enfrentam a hostilidade mesmo que não tenham causado dano aos inimigos. Os inimigos estão uivando como cães, rondando a cidade (v. 6) como um bando de necrófagos. (Embora os cães fossem aparentemente usados em Israel como cães de guarda [Isa. 56:10] e como cães de rebanho [Jó 30:1], em uma cidade os cães vagavam como matilhas semi-selvagens, alimentando-se de carniça, lixo e qualquer coisa que pudessem matar [cf. Sl 22:16 ]. Assim, eles representavam um perigo para qualquer humano que se aventurasse sozinho à noite.) Mas os fiéis não devem se desesperar diante de tais ameaças: Deus é maior que os inimigos e é capaz de frustrar seus esquemas (59:8-10).
59:5 Quando usado no plural, como aqui, nações (cf. v. 8) geralmente se referem aos gentios. O título, no entanto, coloca o salmo em uma situação em que os inimigos são israelitas. Talvez a maneira mais simples de interpretar este termo, então, seja ver o salmo como descrevendo esses israelitas que procuraram matar Davi agindo como gentios (cf. nota em 54:3).
59:11–17 Pare-os, para que saibam que você governa. O pedido básico nesta seção é que Deus trará julgamento sobre essas pessoas de tal maneira que todas as pessoas, tanto em Israel (meu povo, v. 11) quanto em outros lugares (até os confins da terra, v. 13), possam saiba que um Deus justo, amoroso e poderoso governa Jacó e protege seus fiéis. A “maldição” é que os inimigos falhariam em seu propósito, presos em seu orgulho; isso não é vingança raivosa (que estaria fora de lugar nos Salmos), mas um clamor para que Deus ensine uma lição às pessoas. A canção termina com a confiança de que o adorador sobreviverá a essas ameaças para poder cantar em voz alta o seu amor inabalável, ou seja, com a congregação dos fiéis. (de manhã, v. 16 , corresponde a cada noite, v. 14.)
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