Comentário de John Gill: Provérbios 1:2

Prov. 1:2 - Para se conhecer a sabedoria e a instrução,.... Ou seja, esses provérbios foram feitos, e escritos, e publicados, para dar a conhecer ou ensinar aos homens sabedoria e conhecimento, não só nas coisas morais, e, portanto, estes provérbios são por alguns chamados de “ética” de Salomão, e, na verdade, eles contêm o melhor sistema de moral em todo o mundo, nada comparado pode ser extraído de todos os escritos dos poetas e filósofos pagãos: nem só das coisas civis, razão pela qual eles podem ser chamados a sua “política”, visto que eles são instrutivos aos reis e magistrados civis, e para indivíduos, e também a sua “economia”, visto que eles fornecem as regras para os maridos e esposas, pais e filhos, senhores e servos, dignos da sua atenção e respeito, mas eles também são um meio de e são projetados para ensinar a sabedoria espiritual e evangélica e conhecimento; coisas relativas a Jesus Cristo, a sabedoria de Deus, e do modo de vida e salvação por Ele, o conhecimento do que é a vida eterna. Estas palavras, com as outras que se seguem, parecem ser sinônimas, e significam praticamente a mesma coisa, e são usadas para mostrar que a sabedoria e o conhecimento completo pode ser atingido através deste livro, o que, como o resto das Escrituras, como bênção divina, é capaz de fazer “um homem sábio para a salvação”, e é “proveitosa para ensinar, para repreender, para corrigir e para instruir em justiça”, 2Tim 3:15; onde o apóstolo parece aludir a este texto: visto que a "sabedoria" aqui pode significar “doutrina” em geral, e “instrução” pode significar o meio de alcançar isso, e pode-se observar, que a palavra é usada para a “disciplina” e “correção”, bem como a “instrução”. Se estas palavras devem ser distinguidas, a primeira, “sabedoria”, pode conceber um esquema e plano de verdades, e à teoria deles, a última, “instrução”, o aprendizado e colocação em prática, e para tanto teoria e prática, este livro é útil;

Para perceber as palavras de inteligência;... Que fluem de um bom entendimento, e dar uma compreensão correta das coisas, de modo que um homem pode ser capaz de distinguir entre a luz e as trevas, a verdade e a mentira, o certo e o errado, particularmente as doutrinas do Evangelho podem ser entendidas, que são eminentemente afirmativas, e ultrapassam a compreensão de um homem natural, e que só são entendidas por um homem espiritual, o meio de saber quais são as Escrituras, sob a orientação e direção do Espírito de Deus.