Significado de Salmos 124
Salmos 124
O Salmo 124 é um cântico de louvor e ação de graças atribuído ao rei Davi. O salmo expressa gratidão a Deus por sua proteção e libertação em tempos de angústia e perigo. Fala da experiência de muitos crentes que enfrentaram situações difíceis e encontraram esperança e força no poder salvador de Deus.
O salmo começa com uma declaração de louvor: “Se não fosse o Senhor que estivesse do nosso lado”, reconhecendo a presença fiel e o cuidado de Deus em meio à adversidade. O salmista então descreve os muitos perigos que eles enfrentaram, incluindo serem engolidos por águas furiosas, atacados por inimigos e presos em armadilhas. Apesar dessas ameaças, o salmista afirma que Deus providenciou um escape e os livrou da destruição certa.
À medida que o salmo continua, o salmista convida todos os crentes a se unirem na celebração do poder salvador de Deus, proclamando que sua ajuda está no nome do Senhor. As palavras do salmista expressam um profundo sentimento de gratidão e temor pela fidelidade e proteção de Deus, e convidam todos os que leem ou cantam o salmo a compartilhar esta experiência de graça e libertação divina.
Resumo de Salmos 124
Em resumo, o Salmo 124 oferece um poderoso testemunho da realidade e do poder da proteção e libertação de Deus na vida de seu povo. Isso nos lembra da importância de confiar em Deus em tempos de angústia e do poder transformador da gratidão e do louvor. Ao enfrentarmos os desafios da vida, que este salmo sirva como fonte de conforto e inspiração, lembrando-nos que nunca estamos sozinhos e que Deus está sempre do nosso lado.
Significado de Salmos 124
O Salmo 124, um salmo de louvor declarativo, é um dos quatro Cânticos dos Degraus atribuídos a Davi (Sl 122; 131; 133). Este salmo provavelmente foi criado para ser lido em voz alta como antífona (Sl 118.1-4; compare com Sl 121; 129; 134; 135; 136). A estrutura do poema é a seguinte: (1) conclamação para que as pessoas reconheçam a ajuda de Deus (v. 1-5); (2) exaltação ao Senhor por Sua ajuda (v. 6-8).Comentário de Salmos 124
Salmos 124:1-2 O Senhor, que esteve ao nosso lado amplifica o sentido do nome divino de Deus (Ex 3.14,15). Os termos do texto em hebraico são mais dramáticos ainda: O Senhor estava conosco. Os sacerdotes podem ter proferido as palavras ora, diga Israel para animar o povo a recapitular sua história nacional em voz alta (Sl 129).Salmos 124:3 Nos teriam engolido vivos. O poeta fala de seus inimigos primeiro como feras famintas, depois como águas turbulentas; mas Deus os derrotou a todos.
Salmos 124:4, 5 Águas. Como em outros salmos, a referência a águas furiosas tem duas fontes — a história da criação e os mitos cananeus, segundo os quais deuses malévolos seriam divindades marinhas (Sl 93).
Salmos 124:6, 7 Bendito seja o Senhor. Bendizer a Deus significa identificá-Lo como fonte de nossas bênçãos (Sl 103.2). Por presa. A imagem animalesca dos inimigos (v. 3) prossegue neste louvor a Deus. A imagem de um pássaro indefeso que escapou de uma armadilha é frequente nos Salmos (Sl 11.1-3).
Salmos 124:8 O nosso socorro está em o nome. A importância do nome de Deus, Yahweh, é reafirmada em vários pontos dos Salmos. E em Seu nome que Deus revela que Ele está com Seu povo (mensagem do v. 1). As palavras que fez o céu e a terra se parecem com os termos de Salmos 121.2; 134.3. Estas expressões litúrgicas eram provavelmente recitadas pela comunidade durante sua viagem para Jerusalém e, quando lá chegava, cantadas na adoração comunal.
Salmos 124:1-5 (Devocional)
O SENHOR é com Seu Povo
Neste salmo, destacam-se as repetições. A repetição é uma ferramenta para enfatizar a mensagem. Duas vezes diz “se não fosse o Senhor que estivesse do nosso lado” (Sl 124:1-2). Depois de “se não fosse” duas vezes em Salmos 124:1-2, “então” segue três vezes em Salmos 124:3-5. Três vezes os inimigos são representados como águas que os teriam engolfado (Sl 124:4-5). Eles também falam duas vezes “sobre a nossa alma”. Há duas menções de “fuga” e duas menções de “laço” (Sl 124:7).
A estrutura do salmo também ressalta a mensagem:
A. A presença do Senhor (Sl 124:1-2).
B. Guardado dos perigos (Sl 124:2-5).
C. Louvor ao SENHOR (Sl 124:6).
B. Protegido dos perigos (Sl 124:6-7).
A A presença do SENHOR (Sl 124:8).
Isso mostra que a mensagem central é: Louvado seja o SENHOR, pois Ele se guarda em meio a todos os perigos.
Os israelitas escolhidos fora da terra foram ridicularizados e escarnecidos (Salmo 123) e severamente perseguidos (Salmo 124:1-5), mas mesmo assim mantidos. Eles conseguiram deixar seus inimigos para trás sem medo e agora estão a caminho de Jerusalém.
O segredo de ser guardado é a presença e proximidade, “do nosso lado”, do SENHOR, o Guardião de Israel do Salmo 121 (Sl 121:3-8). O salmista diz tanto no Salmo 124:1 quanto no Salmo 124:2 “se não fosse o Senhor que estivesse do nosso lado”. Isso duplamente ressalta a importância da linha de abertura. O SENHOR neste salmo é “o Deus conosco”, o prometido Emanuel, o precioso título do Senhor Jesus de Isaías 7 para o povo de Israel (Is 7:14; Mt 1:23). Podemos entender bem nesta luz que Moisés disse ao SENHOR: “Se a tua presença não for [conosco], não nos faças subir daqui” (Êxodo 33:15).
Este é o quinto “Cântico das Subidas” (Sl 124:1). É o segundo Cântico das Subidas que menciona que é “de Davi” (Sl 122:1). Davi descreve uma situação extremamente ameaçadora para a existência do povo de Deus. Na verdade, Israel não existiria mais se o Senhor não estivesse com Seu povo, ao seu lado. Esta observação pode ser aplicada a todas as situações em que o povo esteve e esteve em perigo de ser exterminado.
Profeticamente, trata-se dos perigos e exercícios espirituais das dez tribos que se encontravam fora de Jerusalém, no meio de nações fanáticas e hostis. Além disso, podemos pensar também na parte das duas tribos que fugiram de Jerusalém do rei do Norte que se aproximava, seguidas pelos exércitos dos assírios, apoiados por uma grande potência no extremo norte, Gog, ou Grande Rússia (Dan 8 :24).
Seu clamor por ajuda ao Senhor e sua confiança de que o próprio Senhor era seu guardião durante seu retorno à terra prometida não foram envergonhados. Neste salmo ouvimos o seu testemunho (Sl 124:1-5) e o seu louvor ao SENHOR (Sl 124:6-8). Eles, tendo sobrevivido a todos os ataques à sua existência, reconhecerão que sua sobrevivência se deve exclusivamente à Sua presença com eles.
No Antigo Testamento, Ele esteve presente na maior parte de sua história. Às vezes Ele esteve presente de forma oculta, como mostra o livro de Ester. E mesmo depois da destruição de Jerusalém no ano 70 até agora, Ele sempre foi, nos bastidores, o Protetor de Seu povo, para que eles não fossem aniquilados. Toda a história deles é uma história de livramentos que o SENHOR realizou. Eles devem recitar isso, trazer isso à atenção do SENHOR como uma ação de graças pelo que Ele foi e fez por eles.
No Salmo 124:2, Davi diz novamente: “Se não fosse o Senhor que estivesse do nosso lado.” Ao fazer isso, ele enfatiza a importância da presença do Senhor com Seu povo. Sem Ele, eles estariam irremediavelmente perdidos e pereceriam. Sua presença os protegeu dos inimigos e dos perigos, dos “homens” que se levantaram contra eles para eliminá-los.
A palavra “homens” ao mesmo tempo indica a grande diferença de Deus. A palavra hebraica usada aqui é adam, que lembra a terra da qual foram feitos. Eles são meramente “pó da terra” (Gn 2:7), enquanto Deus é o Criador do céu e da terra (Sl 124:8). O que o pó pode fazer contra seu Criador? Israel foi atacado por todos os lados por ‘homens’ inúmeras vezes em sua história. O fato de o povo ainda existir não se deve à sua esperteza, aliados ou força de luta, mas apenas a Deus.
As intenções dos inimigos eram bastante impressionantes. Se tivessem tido a oportunidade, “nos teriam engolido vivos” (Sl 124,3; cf. Pv 1,12). O inimigo é descrito como uma grande besta que queria devorá-los, uma besta com dentes terríveis (Sl 124:6), que veio a eles como águas (Sl 124:4; Ap 12:15-16), com laços do caçador (Sl 124:7), contra o qual eles não foram capazes de resistir (Sl 124:5).
A ira dos inimigos havia sido acesa contra eles. Seus inimigos eram odiadores de Deus que queriam descarregar sua raiva em Seu povo. Eles queriam engolir a vida que Deus havia dado ao Seu povo. Isso provou ser impossível, pois o Vivo estava com Seu povo.
Nem é apenas uma única nação que estava tão cheia de raiva contra eles. O mundo inteiro estava contra eles. Eles juntaram forças e queriam inundar o povo de Deus como “águas” (Sl 124:4). “Águas” simbolizam nações (Is 8:7; Is 17:12; Dan 9:26; Dan 9:27) e forças destrutivas. Vemos essas águas na aproximação do rei do norte, seguido pelos exércitos dos assírios, apoiados pela Rússia, a superpotência no extremo norte (Dn 8:24). Israel, portanto, fala de “águas” que “os teriam engolfado”. Estas águas tomaram conta da sua alma, isto é, da sua pessoa, da sua alma e do seu corpo. Isso fala do fato de que não havia apenas angústia externa, mas também angústia na alma, angústia interior.
No Salmo 124:5, o povo acrescenta outra expressão da tremenda inimizade. Eles falam das “águas furiosas” que “teriam varrido” sua “alma”, o que teria feito com que eles perecessem. A inimizade contra Israel é descrita aqui como o dilúvio de água em um wadi (Sl 124:4-5). Um wadi é um vale fluvial em áreas secas durante a maior parte do ano. Durante os períodos úmidos, o vale de um rio pode se transformar repentinamente em uma inundação devastadora devido a chuvas torrenciais repentinas (Sl 42:7).
Salmos 124:6-8 (Devocional)
O SENHOR Protege Seu Povo
O Salmo 120 começa com angústia. O Salmo 121 fala de confiança na angústia. O Salmo 123 é uma súplica em grande angústia. O Salmo 124 atesta que eles sobreviveram ao ataque do inimigo com a ajuda do SENHOR, levando o salmista a dar graças. Depois de listar os muitos resgates pelo SENHOR de grande angústia e inimizade, segue-se o agradecimento: “Bendito [ou: louvado] seja o SENHOR, que não nos deu para sermos dilacerados por seus dentes” (Sl 124:6). Ao SENHOR pertence toda a glória pela proteção que deu ao seu povo. Este é o coração e o centro deste salmo.
Na redação, “Quem não nos deu”, está o aspecto de reconhecer que eles teriam merecido. O inimigo é apresentado como um predador que o povo de Deus viu como uma presa de seus dentes. Mas o SENHOR não permitiu que eles se tornassem presa.
O salmista sentiu-se apanhado numa armadilha, e a morte certa o esperava. Ele era como um pássaro insignificante incapaz de fugir. O SENHOR, o Guardião de Israel, não o entregou como presa. Ele estava perto dele e quebrou a armadilha e entregou o salmista. O inimigo era poderoso, mas com o Senhor o salmista foi mais do que vitorioso.
Ele permitiu que a alma de Seus eleitos “escapasse como um pássaro do laço do caçador” (Sl 124:7). Soa como uma exclamação triunfante de que eles “escaparam”. O inimigo não conseguiu segurá-los em sua armadilha, pois “a armadilha está quebrada e nós escapamos”. O SENHOR garantiu que eles pudessem escapar. Ele merece toda a glória por isso.
Ao escrever sobre este salmo, o presidente Trump da América anunciou que a América reconhece Jerusalém como a capital de Israel (6-12-2017). Isso gerou reações furiosas do mundo árabe e, principalmente, reações de desaprovação do resto do mundo. Tudo e todos estão se voltando contra Israel. Armadilhas estão sendo armadas para eles. Mas eles escaparão, não com a ajuda de qualquer presidente da América – pois essa pessoa irá desapontá-los, como fazem todas as esperanças dos homens – mas simplesmente pelo SENHOR, que cuida de Seu povo.
A canção termina com a proclamação do Nome do SENHOR (Sl 124:8). Esse Nome é a ajuda deles. É o Seu Nome que garante que Ele cumprirá todas as promessas que fez ao Seu povo. O fundamento disso é a nova aliança que Ele fez com eles. Ele é o SENHOR, “que fez o céu e a terra” (cf. Salmo 121:2), o que indica que Ele tem controle total sobre eles. Isso também significa que Ele governa Seu povo e todas as nações. Isso é um grande consolo para o Seu povo. É também um testemunho poderoso em um mundo que nega seu Criador.