Significado de Salmos 143

Salmos 143

O Salmo 143 é uma oração do salmista buscando a orientação e proteção de Deus em meio a circunstâncias difíceis e difíceis. O salmista reconhece sua própria pecaminosidade e fraquezas e expressa o desejo de ser guiado por Deus no caminho certo. O salmo 143 serve como um lembrete da importância de buscar a orientação e proteção de Deus em nossas vidas e do poder da oração para nos ajudar a vencer nossas fraquezas e tentações.

O salmo começa com o salmista clamando a Deus por ajuda e expressando o desejo de que Deus ouça sua oração. O salmista reconhece sua própria pecaminosidade e fraquezas e expressa o desejo de ser guiado por Deus no caminho certo. O salmista também reconhece sua própria necessidade da proteção de Deus e ora para que Deus o proteja das tentações e provações da vida.

O salmista passa a descrever as circunstâncias que o levaram à angústia, incluindo a perseguição e a oposição de seus inimigos. O salmista expressa seus sentimentos de isolamento e solidão e ora para que Deus o tire de seus problemas e o coloque em um lugar seguro e protegido. O salmista também reconhece seu próprio sentimento de desespero e desesperança, e ora para que Deus reavive seu espírito e lhe dê forças para superar suas dificuldades.

O salmo 143 conclui com o salmista expressando confiança na capacidade de Deus de protegê-lo e guiá-lo, e reafirmando seu compromisso de seguir os mandamentos de Deus. O salmo serve como um poderoso lembrete da importância de buscar a orientação e proteção de Deus em nossas vidas e do poder da oração para nos ajudar a vencer nossas fraquezas e resistir à tentação.

Resumo de Salmos 143

Em resumo, o Salmo 143 é uma oração do salmista buscando a orientação e proteção de Deus em meio a circunstâncias difíceis e difíceis. O salmista reconhece sua própria pecaminosidade e fraquezas e expressa o desejo de ser guiado por Deus no caminho certo. O salmo também serve como um lembrete da importância de buscar a ajuda de Deus em tempos difíceis e do poder da oração para trazer conforto e consolo aos nossos corações atribulados.

Significado de Salmos 143

O Salmo 143, um salmo de lamentação individual atribuído a Davi, tem um tom semelhante ao de outros salmos angustiados, especialmente o Salmo 5. Alguns estudiosos categorizam os Salmos 6 e 143 como penitenciais. A estrutura do Salmo 143 é a seguinte: (1) apresentação de grande angústia pessoal (v. 1-4); (2) saudade de dias deleitosos do passado (v. 5, 6); (3) oração por libertação (v. 7-12).

Comentário ao Salmos 143

Salmos 143:1-6 Davi pede a Deus para não levá-lo a juízo, mas não confessa seus pecados como nos Salmos 32 e 38. Não se achará justo nenhum vivente. Não é tanto uma confissão de pecado, mas uma observação de que todos possuem algum pecado. Na escuridão. A metáfora bíblica da luz e da escuridão começa em Gênesis 1.2, 3. Viver na escuridão se parece com estar na cova (v. 7); é este o motivo para o paralelo com os que já morreram (Jó 10.21, 22).

Salmos 143:4-6 Dias antigos. Frase semelhante à de Salmos 42.4, em que o salmista se lembra da alegria no templo, em tempos idos. Estendo para ti minhas mãos. Postura de oração nos tempos bíblicos.

Salmos 143:7, 8 A cova. Sem uma sensação renovada da presença de Deus, descrita pelas palavras a tua face, Davi acredita que sua vida não vale mais nada. Pela manhã. Muitas vezes, nos Salmos, havia uma expectativa de que a resposta de Deus fosse vir pela manhã (Sl 5.3; 30.5; 130.6).

Salmos 143:9, 10 Teu bom Espírito. Trata-se de uma declaração de louvor um tanto incomum à pessoa do Espírito Santo na Bíblia hebraica (Ne 9.20).

Salmos 143:11, 12 Por amor do teu nome. Os pedidos dos salmistas muitas vezes estão ligados aos diversos traços de caráter de Deus. Quando oramos em nome de Jesus, estamos orando tanto com a autoridade de Seu nome como com o caráter que esse nome representa. Sou teu servo. Ser servo do Senhor é uma posição a que até mesmo reis aspiram. Já que não há Senhor maior, não há posição mais alta que estar cumprindo os Seus propósitos.

Salmos 143:1-2 (Devocional)

Chamada para resposta

O Salmo 143 é o sétimo e último dos ‘salmos penitenciais’ (Salmos 6; 32; 38; 51; 102; 130; 143). Este salmo é uma oração profunda e persistente na angústia da qual podemos aprender.

Os Salmos 141-143 são uma visão retrospectiva do ataque dos inimigos do povo em Jerusalém no tempo do fim e os sentimentos que isso cria entre o remanescente. Nesse ataque, a terra, a cidade e o templo foram destruídos e dois terços do povo foram mortos (Zacarias 13:8). O que Davi faz no Salmo 141 e no Salmo 142, espalhando sua angústia diante do SENHOR (Salmo 142:3), agora é repetido de forma mais profunda e extensa.

O tom do Salmo 143 é mais profundo, a necessidade é maior, há urgência. Parece no Salmo 143:7 como se o funeral já estivesse em andamento. O salmista pergunta se o SENHOR destruirá o inimigo sem demora. O remanescente espalha sua agonia e angústia diante do SENHOR, como Ezequias fez uma vez (Is 37:14-20).

O Salmo 143 tem semelhança com o Salmo 140. Como naquele salmo, Davi neste salmo clama a Deus para salvá-lo de seus inimigos que estão prestes a matá-lo. Também encontramos aqui, como no Salmo 140, como durante sua oração Davi cresce do desespero para confiar em Deus que Ele salvará.

Vemos aqui, o que nós mesmos frequentemente experimentamos, que depois de uma confiança adquirida de que Deus ajudará, que vemos no Salmo 140, nos encontraremos novamente em necessidade e novamente clamaremos a Deus, que vemos neste salmo . Nós também, como Davi, teremos novamente a experiência de Sua salvação.

Também é difícil para nós viver constantemente no mesmo nível de fé e confiança, embora conheçamos muito mais sobre Cristo e tenhamos recebido Seu Espírito habitando em nós. Dito isso, essas experiências nos dão um senso mais profundo de nossa própria pequenez e impotência e também um senso maior de quem é Deus.

Para “um salmo de Davi” (Salmos 143:1), veja Salmos 3:1.

Davi está em grande angústia e se volta para Deus em oração por alívio (Sl 143:1). Pois ele acredita em Deus como o Deus que escuta e envolve. Pede-lhe que ouça a sua oração e dê ouvidos às suas súplicas. Como base para ser respostas, ele menciona a “fidelidade” de Deus e a “justiça” de Deus. A fidelidade de Deus está ligada às Suas promessas. A justiça de Deus está ligada às Suas ações. Ele cumpre o que promete. Sua fidelidade e justiça são baseadas em Sua aliança. Deus é fiel e justo para com o Senhor Jesus e Seu sangue quando Ele responde à oração do salmista (1Jo 1:9).

Davi está ciente da justiça de Deus e de sua própria iniquidade (Sl 143:2). Ele não apela para sua inocência aqui, como faz em outros salmos. Nesses casos, é uma falsa acusação dos homens. Aqui ele está face a face com Deus. Isso causa nele uma luta de exame de consciência que também será encontrada no remanescente. A luta da alma é evidente na questão se o SENHOR não entrará em julgamento com eles, pois eles estão cientes de seu fracasso.

Ele pede a Deus para ouvi-lo e dar ouvidos a ele, apesar de sua iniquidade. Ao fazer isso, ele toma o lugar do suplicante que apela à fidelidade e à justiça de Deus. Estes são baseados no sangue da nova aliança, isto é, no sacrifício de Cristo na cruz do Calvário. Não há nenhum pensamento em sua mente de ‘uma reivindicação’ a ser respondida. Ele vem a Deus como Seu servo, indicando assim que não reivindica nenhum direito, pois um servo não tem direitos (cf. Lucas 17:10).

No fim dos tempos, quando o remanescente for ameaçado por poderes hostis, isso trará interiormente uma agonia por causa de seus pecados. Trata-se de dois grandes pecados: a rejeição de Cristo e a aceitação do anticristo (João 5:43). Vemos esses pecados e o tormento que eles causam em sua consciência na vida de Davi como resultado de seu adultério com Bate-Seba e do assassinato de Urias. Também vemos isso nos irmãos de José, que são atormentados pela rejeição de seu irmão.

Salmos 143:3-6 (Devocional)

Motivo das Súplicas

A oposição que o salmista experimenta é descrita em termos gerais, o que torna o salmo de aplicação geral, mesmo para nós (Sl 143:3). Ele diz que o inimigo persegue sua alma e esmaga sua vida até o chão, fazendo-o sentir que habita em lugares escuros, como aqueles que morreram há muito tempo (cf. Jr 51,39; Lm 3:6). Ele não se imagina mais na terra dos vivos, como alguém que foi abandonado por Deus e pelos homens. Isso indica quão violentamente ele é perseguido.

Além da perseguição externa, há também uma pressão interna. Por causa da feroz perseguição, seu desejo de viver pereceu (Sl 143:4). Seu espírito está sobrecarregado dentro dele; ele está perto do desespero. Seu coração está horrorizado dentro dele. Dentro dele não há esperança de resultado. Esta é a situação em que o remanescente crente estará por causa da ameaça de seus inimigos.

Seus pensamentos não param (Sl 143:5). Ele se lembra, medita e reflete sobre o que Deus fez no passado. Em sua mente, ele remonta aos “tempos antigos” (cf. Salmo 77:5), ao trato de Deus com os patriarcas, à formação de Seu povo e à libertação deles da escravidão do Egito. Ele medita “em todos os teus feitos” e medita “nas obras das tuas mãos”, onde, com relação ao remanescente, podemos pensar nas ações de Deus para a libertação dos seus das mãos do anticristo e do rei dos Norte.

Quando o fiel assim se lembra de Deus, medita e medita sobre o que Ele fez, não pode deixar de estender-Lhe as mãos em oração (Sl 143,6; cf. Lm 1,17). Para quem mais ele poderia ir? Ele precisa de Deus com tanta urgência quanto a terra árida tem sede de chuva (cf. Sl 42:1-2; Sl 63:1).

Salmos 143:7-9 (Devocional)

Chamada para Resposta Rápida

Nesses versículos, o justo se dirige ao SENHOR em sua angústia com uma ampla variedade de orações. Ele implora por uma resposta rápida, ele envia o sinal de socorro espiritual SOS para o céu, por assim dizer, pois seu espírito está debilitado (Sl 143:7). Enquanto Deus lhe oculta o rosto, sente-se como «aqueles que descem à cova» (cf. Sl 28, 1). Ou seja, ele se sente como morto.

Ele implora a Deus que o deixe ouvir Sua benignidade pela manhã, ou que o deixe ver a fidelidade à Sua aliança (Sl 143:8). Agora é noite em sua vida, mas ele ainda confia em Deus. Ele não desiste de sua confiança em Deus. Afinal, não há mais ninguém a quem ele possa recorrer. E assim que Deus lhe ensine o caminho em que ele deve andar. Com isso ele pede a vontade de Deus para sua vida. Ele quer viver para a glória de Deus. Portanto, ele eleva sua alma a Deus. Há esperança expressa nisso.

Ao mesmo tempo, existem inimigos que querem matá-lo para impedi-lo de seguir o caminho que Deus lhe ensinou (Sl 143:9). Contudo, que o Senhor o livre desses inimigos, pois nele se refugia. Isso indica sua confiança. Você só se refugia em Deus quando tem a certeza de encontrar com Ele a segurança e a proteção que procura.

Salmos 143:10-12 (Devocional)

Solicitação de Ensino e Liderança

A partir dessa segurança, refugiar-se em Deus em Sl 143:9, surge o desejo de ser ensinado por Ele para que Ele faça a Sua vontade (Sl 143:10). Como motivo adicional, o salmista diz a Deus que Ele é o seu Deus. Ele está em um relacionamento pessoal com esse Deus por meio da aliança. Esta é a base da oração do salmista no Salmo 143:10-12. Esta oração começa com o reconhecimento de que o SENHOR é seu Deus e termina com o reconhecimento de que ele é o servo do SENHOR.

A partir de sua relação de aliança viva com Deus, ele pede a Ele que conduza sua vida por Seu “bom Espírito” (cf. Ne 9:20). O Espírito de Deus é um bom Espírito e, portanto, Seu ensino é bom e Ele conduz no caminho certo. Esse bom caminho corre “em terreno plano”, terreno sem buracos para cair e sem pedras para tropeçar.

Porque o salmista sente que sua vida foi esmagada por terra (Sl 143:3) e ele é como aqueles que descem à cova (Sl 143:7), ele pede ao Senhor para revivê-lo (Sl 143:11). Assim ele apela para o “Nome” do SENHOR. Para salvar sua alma da angústia, ele apela para a “justiça” do SENHOR, não para a sua própria, pois ele não a possui.

A honra do Nome do SENHOR está em jogo. Esse Nome é engrandecido quando o Senhor responde à oração do salmista. Isso inclui permanecer vivo e sua alma livre de problemas; isso também inclui os inimigos cortados de acordo com a aliança (Sl 143:12).

Para isso, o salmista apela para a “bondade” ou fidelidade à aliança do SENHOR. Para o justo, a destruição dos inimigos é evidência da benignidade de Deus para com ele. Por fim, ele aponta ao SENHOR que é Seu servo como motivo para que o SENHOR destrua todos aqueles que afligem sua alma. O fato de ele ser o servo do SENHOR significa que o SENHOR é seu Dono e Comandante. Quando os inimigos são destruídos, ele está novamente em posição de servir a Deus, o que agora é impossível para ele por causa de seus inimigos.

Livro V: Salmos 107 Salmos 108 Salmos 109 Salmos 110 Salmos 111 Salmos 112 Salmos 113 Salmos 114 Salmos 115 Salmos 116 Salmos 117 Salmos 119 Salmos 120 Salmos 121 Salmos 122 Salmos 123 Salmos 124 Salmos 125 Salmos 126 Salmos 127 Salmos 128 Salmos 129 Salmos 130 Salmos 131 Salmos 132 Salmos 133 Salmos 134 Salmos 135 Salmos 136 Salmos 137 Salmos 138 Salmos 139 Salmos 140 Salmos 141 Salmos 142 Salmos 143 Salmos 144 Salmos 145 Salmos 146 Salmos 147 Salmos 148 Salmos 149 Salmos 150

Divisão dos Salmos: 
Livro I Livro II Livro III Livro IV Livro V