Gênesis 14 — Explicação das Escrituras
Gênesis 14
14:1–12 Treze anos antes dos principais eventos deste capítulo, Quedorlaomer, rei de Elam (Pérsia), havia conquistado vários reis nas planícies adjacentes ao Mar Morto (Salgado). No décimo terceiro ano, os cinco reis cativos se rebelaram contra Quedorlaomer. Então ele se aliou a três outros reis da região da Babilônia, marchou para o sul ao longo do lado oriental do Mar Morto, depois para o norte no lado ocidental até Sodoma, Gomorra e as outras cidades da planície. A batalha aconteceu no vale de Siddim, cheio de poços de asfalto. Os invasores derrotaram os rebeldes e marcharam para o norte com seus despojos e cativos — incluindo Ló, o sobrinho desviado de Abrão.
14:13–16 Quando Abrão recebeu a notícia, ele reuniu uma força de combate de trezentos e dezoito homens treinados e perseguiu os vencedores até Dã, no norte. Ele finalmente os derrotou perto de Damasco, na Síria, e resgatou Ló e todos os despojos. Os desviados trazem não apenas miséria para si mesmos, mas também problemas para os outros. Aqui Abrão entregou Ló pela espada. Mais tarde, ele o liberta por meio da oração de intercessão (caps. 18, 19).
14:17, 18 Quando Abrão estava voltando para casa, o rei de Sodoma saiu para encontrá-lo, assim como Satanás frequentemente tenta o crente após uma grande vitória espiritual. Mas Melquisedeque, rei de Salém e sacerdote do Deus Altíssimo, estava presente com pão e vinho para fortalecer Abrão. Não podemos ler esta primeira menção ao pão e ao vinho sem pensar nestes símbolos da paixão do nosso Salvador. Quando consideramos o preço que Ele pagou para nos salvar do pecado, somos fortalecidos para resistir a toda tentação pecaminosa.
Os nomes nas Escrituras têm significados. Melquisedeque significa rei da justiça e Salem (abreviação de Jerusalém) significa paz. Então ele era rei de justiça e rei de paz. Ele é um símbolo de Cristo, verdadeiro Rei de justiça e paz, e nosso Grande Sumo Sacerdote. Quando se diz em Hebreus 7:3 que Melquisedeque era “sem pai, sem mãe, sem genealogia, não tendo princípio de dias nem fim de vida”, isso deve ser entendido apenas em conexão com seu sacerdócio. A maioria dos padres herdou seu ofício e serviu por um mandato limitado. Mas o sacerdócio de Melquisedeque foi único porque, no que diz respeito ao registro, não foi transmitido a ele por seus pais e não teve começo nem fim. O sacerdócio de Cristo é “segundo a ordem de Melquisedeque” (Sl 110:4; Hb 7:17).
14:19, 20 Melquisedeque abençoou Abrão, e Abrão por sua vez deu a este sacerdote de Deus o dízimo de todos os seus prêmios capturados. Em Hebreus 7, aprendemos que havia um profundo significado espiritual nessas ações. Porque Abrão foi o progenitor de Arão, ele é visto como representante do sacerdócio Aarônico. O fato de Melquisedeque abençoar Abrão significa que o sacerdócio de Melquisedeque é maior que o de Arão, porque aquele que abençoa é superior ao que é abençoado. O fato de que Abrão pagou dízimos a Melquisedeque é visto como uma figura do sacerdócio Aarônico reconhecendo a superioridade do sacerdócio de Melquisedeque, porque o menor paga o dízimo ao maior.
14:21–24 O rei de Sodoma disse, na verdade: “Dá-me as pessoas; você pega as coisas materiais.” Portanto, Satanás ainda nos tenta a nos ocuparmos com brinquedos de pó enquanto as pessoas ao nosso redor estão morrendo. Abrão respondeu que não aceitaria nada, desde um fio até uma tira de sandália.
Notas Adicionais:14.1 Neste ponto verifica-se a harmonia existente entre a história Sagrada e a secular, de modo que se torna visível a fixação de datas. Sinar corresponde à Babilônia (Dn 1.2, Is 11.11 e Zc 5.11) embora Anrafel não deva ser identificado com Amurabe, rei de Babilônia, que reinou em cerca de 1728-1686 a.C., Eriaku, rei de Larsa, bem pode ter sido Arioque. Quedorlaomer (Kudurlagamar) significa “Servo de Lagamar” que era um deus elamita. Tidal, rei de nações, tem sido identificado com Tudhul (Tudhalia é nome de vários reis hititas), rei de Gutium, situado ao nordeste dá Babilônia.
14.3 Mar Salgado. O mar Morto cobre parte do que foi; no passado, o “vale de Sidim”, onde teria sido travada a batalha, próximo às cidades de Sodoma e Gomorra.
4.18 Melquisedeque era rei e sacerdote e, portanto, tipo de Cristo. Ainda que ele seja mencionado apenas três vezes na Bíblia, (neste texto, Sl 110 e Hb 5; 6; 7) e não haja registro de seus antepassados, nem de sua descendência, nisto é à semelhança de Cristo, como o Filho Eterno de Deus. Melquisedeque trouxe pão e vinho a Abraão, exatamente os elementos que nos representam atualmente o sangue e a corpo de Cristo. Melquisedeque significa “Rei de justiça”. Salém significa paz, que foi o nome antigo de Jerusalém. “Deus Altíssimo” (heb. El Elyon) é um dos títulos de mais rara ocorrência no AT. A ideia subjacente é de que Deus é o ser supremo que se encontra acima das supostas divindades locais (ver o equivalente “Altíssimo” no NT Lc 1.32, 35). • N. Hom. 14.24 Verifique-se o contraste nas atitudes de Abraão diante dos dois reis, o de Sodoma e o de Salém: 1) Diante do primeiro, uma demonstração de independência, enquanto, para o segundo, sua atitude é de dependência (cf. Hb 7.4-10); 2) Diante do rei de Sodoma, um comportamento de igual para igual, enquanto, diante de Melquisedeque, a admissão de inferioridade; 3) Para com o rei de Sodoma, dignidade; para com o rei de Salém, humildade. Tal intuição, Abraão poderia ter adquirido tão somente pela fé que é capaz de reconhecer a superioridade espiritual de alguém, vislumbrar perigos iminentes e é capaz de oferecer resistência tenaz a pressões terríveis, tanto quanto mostrar-se tranquilo em face a uma provação especial.
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