Interpretação de 2 Crônicas 13
Interpretação de 2 Crônicas 13
2 Crônicas 13
2) Abias (I Reis
15:1), 13:1-22. O
reinado de três anos de Abias, filho de Roboão, 913-910*A.C., foi ocupado
principalmente com sua guerra contra Jeroboão (cons. I Reis 15:6, 7). Além
disso, embora o esboço de I Reis 15:1-8 não dê detalhes deste conflito, o
registro paralelo em II Crônicas 13 revela a bravura de Abias nas dificuldades
oriundas da confiança no Deus cuja lei ele obedecia (vs. 1-12), e sua gloriosa
vitória resultante (v. 13:21). “Judá prevaleceu, porque confiava no Senhor Deus
de seus pais” (v. 18).
2. Era o nome de
sua mãe Micaía (Maaca); veja
11:21, observação.
3. Quatrocentos
mil contra oitocentos mil. Abias
estava em péssima situação. A historicidade dessas cifras, confessadamente
altas para tão limitada área, fica garantida por I Cr. 21:5 (cons. a observação
correspondente). Foi um ataque devastador.
4. Monte
Zemaraim. A cidade de
Zemaraim fica dentro do território de Benjamim (Js. 18:22), portanto este campo
de batalha devia estar sobre a fronteira entre os dois reinos de Efraim
(Israel) e Judá.
5. Deus . . . deu
. . . a Davi a soberania, e a
seus descendentes (I Cr. 17:14), por uma aliança de sal, isto é, permanente
(cons. Lv. 2:13). O sal é notadamente preservativo.
7. Gente vadia (heb., sem valor). Sendo Roboão
ainda jovem. Sua idade real era de quarenta e um anos (II Cristo. 12:13),
mas ele era indeciso, isto é, imaturo no entendimento e na experiência.
8. Os bezerros de
ouro que ... vos fez para deuses. A crítica 'liberal” ameniza a apostasia de Jeroboão
aceitando que seus bezerros eram, como a arca,'apenas “pedestais” para a
presença invisível de Jeová. lias aqueles que foram seus contemporâneos
compreenderam que esses bezerros eram imagens fundidas de outros deuses (cons.
I Reis 12:28; 14:9).
10. O Senhor é
nosso Deus. Esta vibrante
afirmação modifica-se diante do fato que Abias “andou em todos os pecados de
seu pai” («ia sua poligamia, v. 21, e veja comentado sobre 12:1). Sua fé era
flutuante, pois “seu coração não foi perfeito para com o Senhor seu Deus como o
coração de Davi” (I Reis 15:3).
11. Cada dia . .
. oferecem holocaustos e queimam incenso aromático, dispondo os pães da
proposição. Veja observação
sobre 2:4; 4:1, 8; I Cr. 9:32; 23:30. O candeeiro. O Templo de Salomão
tinha dez desses candeeiros (4:7; cons. observação referente), um dos quais era
sem dúvida o candeeiro original de Moisés.
12. Os seus
sacerdotes, tocando com as trombetas, para rebate. Para chamar a Deus a fim de que viesse
salvá-los (v. 14; Nm. 10:9).
15. Feriu Deus a
Jeroboão. Não sabemos se
foi através de direta intervenção sobrenatural, ou por causa da coragem do Seu
povo que estava cercado.
17. A matança de
quinhentos mil homens
escolhidos, mais da metade do exército, foi uma perda desconcertante para a
relativamente pequena nação de Israel (cons. v. 20).
19. Abias .. .
tomou. . . Betel, perto
da fronteira entre Benjamim e Efraim, o exato local da adoração do bezerro de
Jeroboão (I Reis 12: 29, 33), embora o ídolo fosse provavelmente removido antes
da tomada da cidade. Jesana e Efrom ficavam 6,4kms ao norte e nordeste
de Betel, respectivamente.
20. Feriu o
Senhor a Jeroboão. Os
detalhes da morte de Jeroboão em 910 A.C., três anos depois da morte de Abias,
não ficaram em parte alguma explicados.
22.
Na história do profeta Ido. A palavra hebraica usada
aqui para história é midrash, um “comentário”, talvez um registro
oficial da corte (cons. 24: 27).
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