2019/08/22

Interpretação de 2 Crônicas 1

Interpretação de 2 Crônicas 1

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2 Crônicas 1

I. O Reinado de Salomão. 1:1 - 9:31.
2 Crônicas 1
A. A Investidura de Salomão. 1:1-17.
Antes de sua morte, o rei Davi colocou seu filho sobre o trono de Israel e assegurou-se de que os líderes da nação “jurassem fidelidade ao Rei Salomão” (I Cr. 29:24). Contudo, o brilhante reinado de Salomão recebeu sua inauguração quando Deus lhe apareceu em Gibeom (II Cr. 1:1-13). Este incidente, mais do que qualquer outro em toda a história, confirma o ensinamento bíblico que diz que, “se, porém, algum de vós necessita de sabedoria, peça-a a Deus . . , e ser-lhe-á concedida” (Tg. 1:5). Com isto, portanto, o cronista começa a segunda parte de seu grande estudo. fie assim faz rim paralelo com I Reis 3:4-15, embora
omita a imediata confirmação do acontecido em Gibeom na decisão que Salomão tomou a respeito dos filhos das duas prostitutas (I Reis 3:16-28), como sendo assunto de interesse pessoal e limitado. Ele o substitui, antes, pela posterior confirmação econômica conforme comprovada pela prosperidade nacional de Israel (II Cr. 1:14-17, uma passagem que faz paralelo com I Reis 10:26-29).
1. O Senhor . . . o engrandeceu. Isto retoma o pensamento de I Cr. 29:25.
3. Ao alto que estava em Gibeom. Esta cidade ficava 11,26kms a noroeste de Jerusalém. No tempo de Salomão, Gibeão, com a tenda da congregação de Deus (I Cr. 16:39), e Jerusalém, coma arca de Deus (II Cr. 1:4), eram os únicos lugares legítimos para o divino sacrifício (veja I Reis 3:2; cons. o princípio do culto centralizado, onde Deus se revelou, em Êx. 20:24; Dt, 12:5). Outros lugares altos, mesmo se usados em nome de Jeová (Yahweh), o Deus de Israel, estavam contaminados com a associação do culto a Baal e estavam sob maldição divina (Nm. 33:52; Deut. 12:2). O pecado de Salomão começou, de fato, com o reconhecimento que deu aos altos, no plural (I Reis 3:3).
4. Davi fizera subir a arca. Veja I Cristo. 13; 15; 16.
7. Apareceu Deus em sonhos (I Reis 3:5, 15; cons. I Sm. 28:6).
8. De grande benevolência usaste. Benevolência (hesed) aqui significa “fidelidade” (veja coment, sobre I Cristo. 16: 41).
9. Com referência à promessa de Deus feita a . . . Davi veja I Cr, 17:11-14. Ela incluía a confirmação da semente de Davi sobre o seu trono e a construção do Templo em Jerusalém. Um povo numeroso como o pó da terra. Assim Deus cumprira exatamente Sua antiga promessa feita a Abraão (Gên. 13:16).
10. Dá-me . . . sabedoria. A oração de Salomão correspondia ao que seu pai Davi desejara para ele (I Cr. 22:12).
12. Sabedoria . . . dado(s) a ti. O conhecimento concreto de Salomão era limitado por seu meio ambiente cultura; mas sua “sabedoria”, sua capacidade na aplicação do conhecimento, nunca foi ultrapassada (I Reis 3:12). E te darei riquezas, bens e honras (cons. I Cr. 29:25). “Buscai, pois, em primeiro lugar, o seu reino e a sua justiça, e todas estas cousas vos serão acrescentadas” (Mt. 6:33).
14. A existência das cidades para os carros (cons. 9:25) de Salomão foi notavelmente confirmada pela arqueologia. Escavações em Megido, a sudeste do Monte Carmelo, revelaram uma extensa cavalariça capaz de abrigar cerca de quatrocentos cavalos (William F. Albright, The Archaeology of Palestine, pág, 124).
15. Sicômoros. . . nas planícies. Este versículo faz paralelo com 9:27. Cons. I Cr. 27: 28, observação.
17. Um carro por seiscentos siclos de prata, e um cavalo por cento e cinqüenta. Um siclo tinha cerca de 11,35 gramas. O custo poderia, portanto, ser de cerca de US$ 500 e US$ 125 respectivamente, pelos padrões atuais, embora o valor aquisitivo antigamente fosse bem maior. A lei proibia excessos em tais questões (Dt. 17:16) e este foi exatamente o pecado no qual a prosperidade de Salomão o levou. 

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