Explicação de Deuteronômio 23

Explicação de Deuteronômio 23

Explicação de Deuteronômio 23




Deuteronômio 23 

Cap. 23 Essa seção trata dos membros da congregação (1-8), da higiene no campo (914), da segurança a escravos fugitivos (15, 16), da prostituição religiosa (17, 18), da cobrança de lucros (19, 20), dos votos (21-23) e da extensão da própria liberdade quando se estiver no campo ou em vinha alheia (24, 25).
23.1,2 Essas incapacidades físicas não eram obstáculo à participação na vida da congregação. Mesmo no Antigo Testamento, serviam de obstáculos só quanto a privilégios externos; jamais quanto às realidades espirituais da salvação.
23.1 Emasculação é a mutilação do membro viril (cf. 25.11, 12n). Era uma prática pagã. Nas antigas religiões pagãs, os eunucos eram sacerdotes dos templos.
23.14 O Senhor teu Deus anda no meio. A presença de Deus no coração do crente deveria ser uma forte motivação para ele aplicar-se à pureza e à santidade.
23.15-16 Pode-se supor que o escravo fugira de um senhor cruel. Em contraste com essa lei humana, o antigo Código de Hamurabi decretava a morte como pena por se abrigar um escravo fugitivo.
23.17,18 Israel tinha de abster-se totalmente da prostituição religiosa ligada aos ritos de fertilidade pagãos. Em Canaã, tanto as mulheres como os homens eram fornicadores.
23.19,20 Não havia objeção contra empréstimos a estrangeiros, pois usualmente eram de caráter comercial. Mas a lei do amor proibia emprestar a juros a um compatriota mais pobre.
23.21-23 O voto aqui referido envolvia alguma questão particular que não era atinente à obrigação de todos. Qualquer voto feito a Deus é uma questão solene e não deve ser feito displicentemente.
23.24,25 Quando os fariseus se escandalizaram (Mc 2.23, 24) pelo fato de os discípulos de Cristo apanharem as espigas, não se referiam à violação desta lei, mas supunham que o descascar das espigas era considerado uma debulha, e, portanto, um trabalho servil e violação do descansado sábado. • N. Hom. Não se podia obter lucro material por: 1) Práticas imorais (18); 2) Tirar vantagens de um irmão (20); 3) Transformar a liberdade em libertinagem (24, 25).


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