Explicação de Deuteronômio 26

Explicação de Deuteronômio 26

Explicação de Deuteronômio 26




Deuteronômio 26 

Cap. 26 Moisés faz confissões para a apresentação das primícias (1-11) e o dízimo do terceiro ano (12-15). Uma exortação (16-19) conclui a exposição dos estatutos e ordenanças contidos nos capítulos 12 a 26.
26.3 O Senhor... prometeu. O primeiro ato devia ser a declaração de que Deus cumprira a Sua antiga promessa, a de dar-lhes a terra (Gn 28.13).
26.5 Arameu. A referência é a Jacó, cuja mãe e parentela vinham de Arã (Gn 24.1025.20).
26.5-10 O costume de repetir-se um Credo, já vem do tempo de Moisés; o que está sendo feito na cerimônia aqui descrita é um tipo de profissão de fé naquilo que Deus fizera para Seu povo Israel, desde os tempos mais antigos, e pode ser chamado o Credo Histórico. O outro trecho que os israelitas até hoje repetem como Credo se lê em 6.4-9, e fala de um amor perfeito dedicado a Deus, e de uma reverência total para com Sua Palavra: é o Credo do Coração.
26.12 No ano terceiro. Durante os dois primeiros anos, o dízimo anual deveria “ser levado ao santuário central (14.22-27). No terceiro ano, entretanto, o dízimo seria armazenado para distribuição entre os pobres.
26.13 Tirei de minha casa o que é consagrado. O israelita que tivesse pago seu dízimo de três anos (a porção sagrada) devia declarar publicamente que obedecera ao mandamento de Deus.
26.14 O adorador devia confessar que sua oferta não fora exposta a contaminação cerimonial, especialmente aquela associada com a lamentação pelos mortos.
26.16-19 A lei agora fora dada em sua totalidade - a responsabilidade de Israel em observá-la consistia em seu pacto com Deus. Esta totalidade se reflete nas seguintes palavras: estatutos, que representam a firmeza eterna das disposições de Deus (Sl 119.89-91); juízos, que são os pronunciamentos de Deus sobre o comportamento humano, no agir e no pensar (1 Sm 16.7; Rm 11.33-36); mandamentos, as ordens ou instruções de Deus, cujo teor se resume nos Dez Mandamentos, registrados em 5.6-21. Veja 11.1n. • N. Hom. A vida consagrada: 1) Chamada à consagração (16); 2) Ato da consagração (17); 3) Significado da consagração: possuído por Deus (18a), obediente a Deus (18b), abençoado por Deus (19a), santo para Deus (19b).


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