Provérbios 24 — Análise Bíblica
Provérbios 24
Provérbios 24 fornece sabedoria prática sobre vários aspectos da vida, da ética e do comportamento humano. Enfatiza a importância de evitar a companhia de indivíduos maus, construir uma família baseada na sabedoria e na compreensão, resgatar os que perecem e manter a honestidade no falar. O capítulo contrasta consistentemente os resultados da sabedoria e da loucura, incentivando os leitores a seguir uma vida caracterizada pela sabedoria e pela retidão. Também reforça o temor do Senhor como princípio fundamental para uma vida ética.Análise
A seção seguinte volta ao ponto de partida com o aviso repetido para não invejar os pecadores nem se associar a eles (24:1-2; cf. tb. 23:9-20; 24:17-21). Depois de tratar da conduta dos perversos, o sábio celebra a sabedoria. Numa bela passagem, descreve uma casa construída, estabelecida e fartamente abastecida de sabedoria (24:3-4; cf. tb. 9:1-2; 14:1). A sabedoria é força, e o conselho prudente é o segredo da vitória (24:5-6; cf. tb. 11:14; 20:18; 21:22). E impossível o insensato obter sabedoria enquanto sua vida a contradiz (24:7). Consequentemente, ele não tem nada de proveitoso para dizer no juízo. É possível que se trate de uma referência às assembleias realizadas à porta da cidade, onde os membros sábios e respeitados da comunidade se reuniam para discutir e decidir questões legais e comerciais. Todos detestam o mestre de intrigas e o escarnecedor (24:8-9).Em 24:10-12, encontramos uma declaração enérgica de nossas obrigações em relação a outros. Kidner comenta: “Pressão intensa (24:10) e responsabilidades que poderiam ser evitadas (24:11-12) são maneiras justas, e não injustas, de testar o valor de um homem. É o mercenário, e não o verdadeiro pastor, quem alega que as condições são difíceis (24:10), as tarefas são impossíveis (24:11) e a ignorância é desculpável (24:12); o amor não se aquieta com tanta facilidade; tampouco o Deus de amor” (TOT). A advertência sobre a necessidade de mostrar coragem é seguida da recomendação mais agradável para comer mel e da lembrança de que sua doçura é semelhante à da sabedoria (24:13-14). Quem encontrar a sabedoria desfrutará de um bom futuro, e sua esperança não será frustrada (24:14; cf. tb. 23:18). A resiliência do justo é mencionada em seguida como advertência para quem trama o mal contra ele e como encorajamento para os retos (24:15-16). Os quatro versículos seguintes devem ser considerados uma unidade. Enquanto 24:17-18 exorta o justo a não se alegrar quando Deus julga os malfeitores, 24:19-20 enfatiza que o julgamento do perverso é inevitável: ele não terá bom futuro, e sua lâmpada [...] se apagará. Apesar de o tema do livro ser o temor do Senhor, pela primeira vez essa passagem menciona explicitamente o temor do rei (24:21-22). O homem piedoso também é um bom cidadão. A passagem adverte ainda sobre a ruína súbita que virá daqueles dois, o Rei dos reis e o rei humano, contra o rebelde (cf. tb. Rm 13:1-7; IPe 2:17).
24:23-34 Mais alguns provérbios dos sábios
São também estes provérbios dos sábios (24:23) dá início a uma nova seção. A segunda parte de 24:23 começa com um tema retomado em 24:25: Parcialidade no julgar não é bom (cf. tb. 17:15,26; 18:5). O julgamento justo convence o indivíduo da sua culpa em vez de lhe dizer: Tu és justo. Consequentemente, quem perverter a justiça será amaldiçoado pelo povo e condenado pelas nações; o paralelismo enfatiza o castigo. Mas os que o repreenderem se acharão bem, e sobre eles virão grandes bênçãos (24:25). Kidner associa 24:26 ao versículo anterior e comenta: “A palavra correta serve de selo como um beijo nos lábios” (TOT). De acordo com Heródoto, os persas consideravam esse beijo um sinal de amizade verdadeira, o tipo de relacionamento caracterizado pela verdade (EBC). O conselho em 24:27 é para que se priorizem as atividades ao planejar a construção de uma casa (cf. tb. 24:3-4). A próxima sequência de versículos se opõe ao desejo de vingança (24:28-29; cf. tb. comentário sobre 20:22). Voltamos, então, ao campo mencionado em 24:27 que, neste caso, pertence ao preguiçoso (24:30-34; cf. tb. 6:6-11). O sábio começa descrevendo o que viu no campo abandonado do preguiçoso (24:30-31), resume a lição que aprendeu (24:32) e, por fim, compartilha sua conclusão com os aprendizes: Um pouco para dormir, um pouco para tosquenejar, um pouco para encruzar os braços em repouso, assim sobrevirá a tua pobreza como um ladrão, e a tua necessidade, como um homem armado (24:33-34)
Índice: Provérbios 1 Provérbios 2 Provérbios 3 Provérbios 4 Provérbios 5 Provérbios 6 Provérbios 7 Provérbios 8 Provérbios 9 Provérbios 10 Provérbios 11 Provérbios 12 Provérbios 13 Provérbios 14 Provérbios 15 Provérbios 16 Provérbios 17 Provérbios 18 Provérbios 19 Provérbios 20 Provérbios 21 Provérbios 22 Provérbios 23 Provérbios 24 Provérbios 25 Provérbios 26 Provérbios 27 Provérbios 28 Provérbios 29 Provérbios 30 Provérbios 31