Provérbios 16 – Estudo para Escola Dominical

16:1-9 A comparação entre os planos do coração de um homem (vv. 1a, 9a) e a direção soberana do SENHOR (vv. 1b, 9b) unifica esta seção. Os versículos 2–8 focam na importância da conexão coração-ação.

16:6 Este provérbio retrata o sistema sacrificial, pelo qual a iniquidade é expiada, como uma expressão do amor e fidelidade de Deus (cf. Êx. 34:6; Prov. 3:3; 14:22; 20:28). A resposta certa é o temor do SENHOR, pelo qual se evita fazer o mal (uma frase comum de “sabedoria”: 3:7; 13:19; 14:16; 16:17; Jó 1:1, 8; 2:3; 28:28; Sal. 34:14; 37:27). A Bíblia apresenta consistentemente o esforço moral como a resposta certa à graça de Deus.

16:10–33 As seções restantes do cap. 16 ilustram ainda mais os temas dos vv. 1–9 sobre os benefícios da sabedoria para o bem-estar do coração (vv. 16–19, 20–24, 25–33) à luz do governo soberano do Senhor (vv. 10–15, 33).

16:10-15 Esses versículos dizem respeito ao rei, que é mencionado explicitamente em todos, exceto no v. 11. Os versículos 10 e 12 parecem representar o rei como perfeitamente sábio, especialmente porque ele é descendente de Davi. Esses provérbios representam o ideal e implicam que as pessoas devem respeitar seus mais altos funcionários. Os versículos 13–15 indicam que as pessoas devem ter cuidado com os reis simplesmente porque os governantes absolutos – como todos os reis nos tempos bíblicos – têm grande poder. O versículo 11 parece fora de lugar, mas na verdade é muito importante: em última análise, a justiça (como simbolizada pela balança, representando as transações comerciais em geral) é mantida por Deus – está acima do poder do rei.

16:16–19 Os ditos “melhores” dos vv. 16 e 19 procuram incutir o valor da sabedoria sobre a riqueza (v. 16) e da humildade com o pobre sobre o despojo com o orgulhoso (v. 19). Os versículos do meio oferecem orientação sobre como continuar no caminho dos sábios (pisar a estrada dos retos, v. 17) e humilde (não alimentar um espírito altivo, v. 18). Para declarações semelhantes sobre o que é sábio valorizar, cf. 15:16–17; 16:8; 19:1, 22; 28:6.

16:20-24 Esses versículos elogiam a fala característica do sábio de coração (vv. 21a, 23a): o sábio considera suas palavras cuidadosamente (vv. 20a, 23a) para que suas palavras sejam persuasivas (vv. 21b, 23b).) e bom para o corpo e para a alma (v. 24); eles exibem fidelidade a Deus (v. 20b) e são considerados perspicazes por outros (v. 21a). Tal sabedoria é uma fonte de vida, e a linguagem tola está vazia de tais benefícios (v. 22).

16:23–24 A persuasão é uma habilidade que pode ser aprendida e aprimorada. Este é um aspecto da sabedoria ensinada em Provérbios (cf. v. 21).

16:25–32 uma maneira que parece certa... mas. As pessoas muitas vezes têm uma ideia errada sobre o que é bom e o que é ruim. A fome parece uma coisa ruim, mas obriga as pessoas a trabalhar e as afasta da ociosidade (v. 26). Os versículos 27-30 também descrevem tipos de mal que parecem inteligentes para aqueles que os praticam, mas que na verdade são vis e destrutivos. Isso inclui confusão geral (v. 27), espalhar discórdia (v. 28), atrair outros para participar do crime (v. 29) e conspirar com outros para cometer crimes (v. 30). O cabelo grisalho parece ser uma marca de enfermidade, mas na verdade é uma coroa de glória (vers. 31; cf. 20:29). Finalmente, um guerreiro poderoso parece ser o homem mais forte de todos, mas na realidade um homem que pode controlar a si mesmo é mais forte que um conquistador (16:32).

16:32 Ao contrário de muitos que diriam que é bom dar vazão à raiva, Provérbios defende ser tardio em irar-se. Somente uma pessoa poderosa, comparada à pessoa que é forte o suficiente para tomar uma cidade, é capaz de controlar sua raiva (governa seu espírito). (Sobre os efeitos nocivos da ira, veja 14:29; 15:1, 18; 19:11; 22:24; 27:4; 29:22; 30:33; veja também Gálatas 5:20; Efésios 4 :31; Col. 3:8.)

16:33 “Lançar sortes” envolve a seleção ou distribuição aleatória de objetos para fazer uma escolha descontrolada e imparcial pelos participantes. Em Israel era tipicamente realizado “diante do Senhor” (veja Js. 18: 8) para receber sua direção. do SENHOR. Não só os planos cuidadosos do coração (Prov. 16: 1, 9), mas também a prática aparentemente aleatória de lançar sortes cai sob o governo providencial de Deus. Sobre a questão de saber se os cristãos devem tomar decisões dessa maneira, veja nota em Atos 1:26.

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